弟子归

苏格拉底的小故事

1、每个人都是最优秀的，差别就在于……

古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知

道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位

平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前，说：

“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，

你明白我的意思吗？”

“明白，”那位助手赶忙说：“您的思想光辉

是得很好地传承下去……”

“可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一

位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还

必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻

找一位好吗？”

“我一定竭尽全力。”

苏格拉底笑了笑。

那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各

种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，

都被苏格拉底一一婉言谢绝。一次，当那位助手

再次无功而返时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐

起来：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，

其实都不如……”

“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍

五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。”

苏格拉底笑笑，不再说话。

半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最

优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我

真对不起您，令您失望了！”

“失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格

拉底很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无

哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是

你不敢相信自己，才把自己给忽略、给丢失

了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于

如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代

哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的

世界。

那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半

生。

为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不

甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最

优秀的就是你自己！”

2、怎样才能成为学识渊博的学者

有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才

能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉

底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件

最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前

甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，

说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到

吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做

不到的？

过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持

了？”

教室里有百分之九十的学生举起了手。

一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，

最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今

天？”

这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学

生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

3、快乐到底在哪里？

一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧

愁和痛苦。

他们向大哲学家苏格拉底请教："老师，快乐到

底在哪里？"

苏格拉底说："你们还是先帮我造一条船吧！"

这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来

造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又

高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木

船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划

桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问："孩子们，

你们快乐吗？"他们齐声回答："快乐极了！"

苏格拉底说："快乐就是这样，它往往在你为着

一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然

来访。"

4、如何才能坚持真理？

学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉

底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每

个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同

学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”

然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，

问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学

生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”

苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们

你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次

举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走

过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔

细嗅一嗅空气中的气味。”

回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味

了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，

苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅

一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，

大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除

一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举

手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的

神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大

家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：

“香味儿！”

苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地

说：“非常遗憾，这是一个假苹果，什么味儿也

没有。”

5、先想后做

一个黄昏，大哲学家苏格拉底领着他的三个弟子

来到一片麦田前。

“现在，你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱

满的麦穗。每个人只有一次机会，采摘了就不能

再换。”

三个弟子欣然前行。

第一个弟子没走多远，就看到一颗大麦穗，如获

至宝地摘下。可是，越往前走，他越发现前面的

麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。

第二个弟子吸取前者的教训，每看到一个大麦穗

时，他总是收回了自己伸出去的手：更大的麦穗

一定在前头。麦田快走完时，两手空空的弟子情

知不妙，想采一颗，却又觉得最饱满的已经错过。

他失望而归。

第三个弟子很聪明。他用前三分之一的路程去识

别怎样的麦穗才是饱满的麦穗，第二个三分之一

的路程去比较判断，在最后的三分之一的路程里

他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。

如果把苏格拉底的三个弟子归类，那么显然第一

个是属于“先做了再说”之列。“先做了再说”，省

略了思考过程，必然会导致行为的盲目性与无序

性，其结果当然“懊恼而归”。第二个当属于“等

等再说”之列。“等等再说”，总是在思索、观望

这个台阶上停滞不前，“只想未做”必定两手空

空，“失望而归”。第三个弟子则是“先想后做”。

对事物有了充分的认识以及足够的判断之后，才

不慌不忙地出手，他当然能够“满意而归”。

6、心态

苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一

起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天

到晚总是乐呵呵的。

有人问他："那么多人挤在一起，连转个身都困

难，有什么可乐的？"

苏格拉底说："朋友们在一块儿，随时都可以交

换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事

儿吗？"

过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了

出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，

他仍然很快活。

那人又问："你一个人孤孤单单，有什么好高兴

的？"

苏格拉底说："我有很么多书哇，一本书就是一

个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以

向它们请教，这怎不令人高兴呢！"

几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。

这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座

楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上

面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜

子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气

洋洋的样子，好奇地问："你住这样的房间，也

感到高兴吗？"

"是呀！"苏格拉底说，"你不知道住一楼有多少

妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；

搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，

用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满

意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一

畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！"

过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋

友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不

方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，

他仍是快快活活。

那人揶揄地问："先生，住七层楼也有许多好处

吧！"

苏格拉底说："是啊，好处多着哩！仅举几例吧：

每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身

体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人

在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。"

后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：

"你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他

每次所处的环境并不那么好呀？"

柏拉图说："决定一个人心情的，不是在于环境，

而在于心境。"

7、打雷以后必定会下大雨

“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她

是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，

动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉

底（公元前469—前399年）困窘不堪。一次，

别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他

回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了

烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受

得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相

处的人了。”

据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨

申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。

有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，

互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把

苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，

猛地泼到苏格拉底身上。

在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，

哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地

说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”

8、求知

一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻

人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：

“你在水里最大的愿望是什么？”

“空气，当然是呼吸新鲜空气！”

“对！学习就得使上这股子劲儿。”

9、消费

一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集

市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉

惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪

来的雅兴？”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的

是，看看市场上有多少我不需要的东西。”

不要买自己想买的东西，而要买自己需要的

东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵

的。

10、道德

有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个

过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，

但道德究竟是什么？”

那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有

道德的。”

苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将

领却千方百计地去欺骗敌人呢？”

“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道

德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，

为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军

已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成

功了。这种欺骗也不道德吗？”

那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日

常生活中这样做是不道德的。”

苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，

又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，

而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”

那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，

骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用

骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是

请你告诉我吧！”

那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，

知道了道德才能做到道德。”

苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手

说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关

于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的

问题，我衷心地感谢您！”

11、心底无私天地宽

古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位

老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽

然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底

打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去

找那个家伙算账。

但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：

“你怕那个人吗？”“不，我绝不是怕他。”“人家

打了你，你都不还手吗？”苏格拉底笑笑说：“老

朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也

要还它一脚吗？”

心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，

收放自如！太计较得失、荣辱，人生之路也便越

走越窄了！

12、苏格拉底寓言故事里的年轻人

远古时候，曾经有过一个部落，世代生活在暗不

见光的地下世界，每个人生下来，就被迫戴上手

铐、脚镣，一个个被禁锢在地下，世世代代在黑

暗中生老病死。后来，有位部落年轻人，挣脱了

桎梏，逃到地上，见着了阳光，尝到了雨露，他

兴奋的回到地底世界，惊喜的诉说着阳光的亮丽

和雨露的甜美，并游说族人去到地面上去，可他

却被族人以异端背叛的罪名逮捕，重新被套上桎

梏，最后沦为精神病患，在地下世界郁郁终其一

生。

且不说那些部落族人的愚昧与无知，我这里，只

说说那位年轻人，他的人生有四次选择幸福的机

会，而他最终却选择了痛苦，只因他是一个为了

理想而活着的人。

（1）如果他能像其他人一样逆来顺受，安心做

地底下部落的奴隶，那么他将永生看不到阳光，

但他至少可以宁静而满足地过他幸福的一生；可

是，他选择了逃离，只因为他有一颗跳动的心，

有一颗向往阳光，向往光明的心；

（2）如果当他看到了阳光，就别再回地底下去

了，那么他将终生享受阳光的温暖，也可以幸福

而满足地过他的一生；但那位年轻人不是一个自

私的人，光自己享乐，他并不会感到快乐，他要

全族人都能享受阳光的温暖，所以，他选择了回

去游说，选择了自己的理想，同时也选择痛苦的

开始；

（3）如果他回到地底后，说服了他的族人；那

么他的所有族人全部就会搬到阳光下生活，而他

将得到最大的幸福，实现了理想；可是，那些愚

昧无知的族人，怎么能相信他的话呢？这时，如

果他选择了再次逃走（他也有机会和能力），他

应该心底无憾地在阳光下幸福地生活，但他却没

有，他选择了继续游说；

（4）当他又被套上桎梏后，如果他能彻底接受

现实，忘了过去曾经见过的阳光，那么他也能像

其他族人一样快乐地接受着禁锢，直至生老病

死，过着平静而满足的，自己以之为幸福的生

活；

但他，终究不是一个普通的人。从一开始的逃离

桎梏，就决定了他的与众不同，就决定了他的命

运的多炙。他为自己的思想而活着，为自己的理

想而煎熬着；

人，失去了理想，就像鸟儿失去了翅膀；

一个拥有理想的人，当理想和现实发生冲突时，

就会痛苦；

可是，多少人，仍要痛苦地理想着；

因为，理想就是我们的灵魂，没有了理想，我们

就没有了灵魂，也就变成了跟别人没有区别的载

体了。

公元前３９９年６月的一个傍晚，雅典监狱中一

位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴

褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打发走妻子、

家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就

要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来，他

才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。之后，

他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃

过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，

老人安详地闭上双眼，睡去了。

而他就是大哲学家苏格拉底，他寓言故事中的年

轻人,就是他自己的写照；他的一生，完完全全

地活在自己的理想之中，为此，他付出了自己一

生的幸福。