众建诸侯而少其力

数量少用文言文怎么说

1.少在文言文中怎么表达

少：（读第三声时）1.数量少，缺少，与“多”相对。

例句：《孙子兵法》敌则能战之，少则能逃之。（又等于稍微）

2.削弱，减少。

例句：《治安策》欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。3.轻

视，看不起。

例句：《论衡》世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少。4.不多时，

一会儿例句：、《孟子》少则洋洋焉，攸然而逝。

（读第四声时）1.小《成都纪事》大城少城柳已青。2.副职《汉

书》于是为置三少。

曰少保、少傅、少师。

3.次序排在后边的《战国策》长子之韩，次子之魏，少子之齐。

2.少在古文中的意思

（一）、少shǎo

1、本义：不多

如：《说文》少，不多也。意思是少就是不多。

战国韩非《韩非子·五蠹》人民少而财有余。意思是人民很少有结

余的钱财。

又如：少一时（少时，过一会儿）；少可（少，至少；稍好，稍

愈）；少冗（较忙）；少甚么（少甚末，少是末，少甚。有的是，不

少，不希罕）；少才（小聪明）；少年（不几年）；少好（少而精）；

少言寡语（谓平时说话不多）；少说（说少一点）；少气（气不足）

2、薄弱

如：战国韩非《韩非子》力少而不畏强。意思是力量薄弱但不畏

强大。

3、通“小”

如：西汉刘安《淮南子·汜论》武王崩，成王幼少。意思是武王死

后，成王还幼小。

4、短缺，距原来的要求还差。

如：少不的（免不了，少不了）；少裆无系（缺衣少穿）；少欠

（欠下）；少熟（欠收，减产）；少下（欠下；少欠）；少如（少于；

比…少）；少条失教（没规矩，无教养）

5、使少，减少；削弱

如：少其力（削弱它的力量）；看看少不少人；这里肯定少了几

个字；羊群里少了几只羊；少废话；少给我装蒜

6、轻视，看不起

如：相少（相互轻视）

7、稍稍，稍微

如：少款（稍稍款洽，指交谈渐投机）；少憩（略事休息）；少

罄（稍尽）；少杀（稍差些）；少停（多一会儿）；少可（略微好

些）；少沮（略有收敛）；少苏（稍有缓解）；少怠不究（稍加放松

没有追究）；少需（稍待）；少恶（稍感不适）；少杀（稍衰；稍

差）；少息（稍事休息）；少差（稍为好转）

8、一会儿

如：请少候；少歇（休息片刻）；少一时（待一会儿）；少安

（稍安）；少停（一会儿）；少息（不久）

（二）、少shào

1、年幼，年轻

如：西汉刘向《战国策·齐策》：寡人少。意思是大王还年幼。

如：***；少少（年幼；年幼者）；少主（幼小君主）；少长

（年少和年长的人）；少亡（夭亡）；少友（小友。年长者对年轻友

人的称呼）；少日（年少之时）；少成（指年少时养成的习性）；少

成若性（自幼形成的习惯好像天性一样）；少好（年轻美貌）

2、小，不大、

如：少吏（小吏）；少腹（小腹）

3、次序在后的

如：少房（妾）；少母（儿子称父亲的妾）；少姑（古代妻称夫

的庶母为少姑）；少妻（妾）；少子（最小的儿子）

4、幼年

如：战国孟子《孟子》：人少，则慕父母；知好色，则慕少艾。

意思是人在年幼的时候，爱慕父母；懂得喜欢女子的时候，就爱慕年

轻漂亮的姑娘。

5、年轻人。与“老”相对[youngman]

如：一家老少三代；男女老少；少色（少年的气色）；少年子

（古称青年人）

6、副职；辅佐

如：少正（古代官名。为大官的次官）；少府（古官名。秦、汉

相沿均为“九卿”之一。东汉时掌管官中服御诸物、宝物、珍膳等

等）；少内（汉代掌宫中财物的官吏）；少公（唐代县尉的别称）；

少尹（明、清时州县辅佐官如县丞、典史、吏目等的别称）；少使

（汉宫中女官名）。今又指军衔在同等级中较低的。如：少将；少校；

少尉

7、少爷

如：阔少；恶少；少东人（少东家，奴仆对家主儿子的称呼）；

少君（对别人儿子的尊称）

3.次数在古文中用什么表示

文言文中数量词的用法辨析

一、说明名词的数词可以放在名词之前（这与现代汉语相同），

也可以处在名词之后（这与现代汉语异）。如上例中的“一”处在名

词“人”前，词序与现代汉语相同；“二”放在名词“吏”之后，词

序与现代汉语不同。类似的句子我们还可以在中学语文教材中找到：

通计一舟，为人五，为窗八。（《口技》）

――总计全船，有五个人，八扇窗户。

蟹六跪而二螯。（《劝学》）

――螃蟹有六只脚和两只钳子。

译成现代汉语时，必须按现代汉语的一般语序来翻译，并且在加

上量词。

二、说明动词的数词放在动词前，作状语。译成现代汉语时也需

按现代汉语的语序，变状语为补语，并加上量词。如：

公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（《公输》）

――公输盘一连使用了九次机巧多变的攻城方法，墨子抵挡了九次。

骐骥一跃，不能十步。（《劝学》）

――骐骥跳跃一次，也不能超过十步远。

三、说明形容词的数词放在形容词之后，现现代汉语全然相反。

译成现代汉语时也要变动语序。如：

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（《愚公移山》

――太行王屋两座山，方圆有七八百里，几千尺高。

其次，还要注意：文言文中中数词虚用的现象较普通。如“将军

百战死，壮士十年归，其中，“百”、“十”都是数词虚用，表示概

数，否则就不好理解下文的“同行十二年”了。一会儿说“十年”后

木兰回家，一会儿她的战友说与她“同行十二年”，那么木兰从军到

底有多少年？其实它们都是数词的虚用现象，表示“多年”的意思。

一般地说，文言文中“三、六、九、十、二二、百、千、万”等数词

虚用的现象多一些。

最后需要注意的是，在文言文中同一个数词，有时是实指，有时

是虚指。如“齐人三鼓”（《曹刿论战》），句中的“三”即为实指，

因为下文的“一鼓作气，再而衰，三而竭”说明齐人确实擂了“三次”

鼓。但在“三人行，必有我师焉”（《论语》）中，“三”又是虚指，

“三人”指“几个人”。

那么，如何辨别文言文中中的数词虚用现象呢？

第一，根据上下文意来判断。如上例中对“齐人三鼓”中的

“三”，“壮士十年归”中的“十”的断定。

第二，我们已经知道，文言文中“三、六、九、十、十二、百、

千、万”等数词虚用的现象较普遍，并且它们常常指数量多（“三”

有时也指数量少，如上例“三人行，必有我师焉”）。在判定时，我

们可以用实数来翻译，看它文意是否通顺，是否合乎情理；若不通，

不合情理，可考虑是虚指。如“（晏）婴闻之，圣人千虑，必有一失；

愚人千虑，必有一得。”（高一《语文读本·晏子故事两·晏子辞千金》）

在实际生活中，我们有谁会把自己对某一问题的考虑次数都记得一清

二楚，并对外公布呢？否则晏子何以知道“圣人”考虑达“一千次”

之多？很显然，这里的“千”是虚指了。