成语故事儿童

成语小故事----疑邻盗斧之宇文皓月创作

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子

偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉

得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是

前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，

他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜忌。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太

慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他

心想：有什么法子能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片

禾苗，一棵一棵地拔真费了很多的力气，等他拔完了禾苗，已

经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口

说：“今天可把我累坏了，我帮忙禾苗长高了好几寸！”他儿

子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不成救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不单有诗才，而且善于治理国

事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横嚣

张，枉法断事。奸臣则各式诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝

政弊病，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分

厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤

慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作

恶多端，不成救药！”

“不成救药”：病重到不克不及用药救活。后比方事物坏

到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很

勇敢，也很有理想。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗

悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破

一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力

奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进

的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，南方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋

朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老苍生的父母，难

道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方苍生受

苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比方只隔了一条狭窄水域

的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是

当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为

师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不克不及出神入化地表

示对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘

船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波

澜声。伯牙举目眺望，只见海浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，

鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的

感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他

情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴

声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经

学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又

弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻

声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即

请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲

调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一

样！”当他弹奏表示奔跑澎湃的波澜时，樵夫又说：“真好！

宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴

奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就

是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比方知己

或知音，也比方音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，

文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不但诗人

多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他

在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了

一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样

写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗

的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：

前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，

就不克不及算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之

改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐

已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字

师。

.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专

心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容

易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也

好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿

雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师

的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步

很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本领。

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容

易，就拿着这本书到处找好马。他依照书上所绘的图形去找，

一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆

很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父

亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲

一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可

惜这马太喜欢跳了，不克不及用来拉车。”接着感叹道：“所

谓按图索骥也。”

南柯一梦

成语释疑：形容一场大梦，或比方一场空欢喜。

成语出处：唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事：淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍

不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦

里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心

爱的公主嫁给了他，而且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏

他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在

槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的

妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继

续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说

淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他

送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来

这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有

泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐

安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是

他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的

富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，

比方机械地照老法子处事，不知变通；也比方依照某种线索去

寻找事物。(完)

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代

大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停

留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风

雅，“鲁班门前班门弄斧”，太量力而行了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的

能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁

敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面

前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班

门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面

前耍大刀”的意思差未几。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。

文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之

门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能

手）的门前表示用斧子的本领，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，暗示自己不敢在行家面前

卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在

喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃

动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到

底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病

的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他

就跑到那天喝酒的地方去观察。原来，在大厅墙上，挂有一把

漆了黑色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的

地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人

明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比方疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴

别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由

于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他原本的名字，干脆

称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐

向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，

请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛

苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，

在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累

得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由

走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶

鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是

一匹难得的骏马。

不成多得

东汉末年，有个名士祢衡，才干出众。当时，太中大夫孔

融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，

必蓄非常之宝。若衡等辈，不成多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就

召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡

当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，

一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘

表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议

事或发布文告，都得由祢衡亮相。后来祢衡又对刘表不恭。刘

表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才高傲，非常狂妄，

后来，终于被黄祖所杀。

成语“不成多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。

多用于赞扬有才干的人

不成救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不单有诗才，而且善于治理国

事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横嚣

张，枉法断事。奸臣则各式诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝

政弊病，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分

厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤

慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作

恶多端，不成救药！”

“不成救药”：病重到不克不及用药救活。后比方事物坏

到无法挽救的地步。

真才实学

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，

深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍

光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握

朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个

贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，

就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败

露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，

霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他

也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件

伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此

案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信

商量对策，决定召集族人筹划谋反，不想走漏了风声，宣帝派

兵将霍家包抄，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说

他“真才实学，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因

而不明关乎大局的道理。成语“真才实学”，指没有学问，没

有本领

八斗之才

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好

学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他

“谢康乐”。他身为公侯，却并没有实权，被派往永嘉任太

守。谢灵运自叹怀才不遇，经常丢下公务不管，却去游山玩

水。后来，他辞官移居会稽，经常与友人酗酒作乐。当地太守

派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山

水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人

争相缮写，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞

为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹

子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“八斗之才”由此而来，形容人的文才极高。

梅妻鹤子

林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵

梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群

小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅

子多少毛判判，估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子，他

还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里

编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一

竹筒梅子的钱过生活，绝未几用一文。

他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤

立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到

白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞

来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤

带回。（