指南针怎么看

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罗盘的基本使用要领

一、请罗经法。

口诀：拜请九天玄女娘娘、鬼谷先师、郭公先师、杨公先师、赖公先师。以及诸神圣先

贤。

天门开，地门开，好时好日几天来，阳宅（或阴宅）XXX弟子要住这快吉地去启请，庇

佑人丁兴旺，富贵吉昌，千秋万代，永享福泽。

（口诀在地师下针格地时，手执三柱香所念的）

二、①杀师日时忌入山下罗盘。

戌、己日杀丑卯时生人。

甲、己日杀申时生人。

午、申日杀戌时生人。

丙午日杀丑时生人。

②逐月损师方向，不可定向下针。

正月午向，二三月甲向，四月巳向，五六月坎向，七八月亥向，九月乙向，十月乾向，

十一卯向，十二月丙向。

三、摆弄罗盘法：

见图1

1）将罗盘的四正线（红线）的任何一端，（B）对准所要测的物体（A）人立格被测物罗

盘的另一方（C）

2）使C、B、A三点成一线。

3）转动罗盘（圆盘）后中间的指南针下的红线对齐。

4）查看BAC是否一线，BC线在罗盘上多对齐的字，即朝向字与坐山字。

5）其他亦如此摆弄即可。

图1

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罗盘使用法

一、天池即指南针

开针格地时，不论阴阳宅，须先用盘上的“十字”线与子午卯酉四个正方向对齐，以北

方“子”字朝向自己，在准备要测算的地方放平，看针有何反应，即古书上记载这八种现象：

搪、兌、欺、沆、逆、昃、正。

搪：针乱漂为搪针。向东搪：地下有牛猫狗之类骨头；向南搪：地下有碱泉；向西搪：

地下东边有坟；向北搪：地下有磁器；中搪：地下有铜器古钟之类。

兌：针不指南北子午，定于一向不动。向东兌：地下有瓦砾之类；向南兌：地下有甘泉；

向西兌：地下南边有顽石；向北兌：地下有异常土质；向中兌：地下有强磁电缆之类。

欺：针闪转不稳，象惧怕什么一样。向东欺：地下有靠西处是空虚地；向南欺：地下有

异样东西；向西欺：地下北向有古庙鬼怪之类；向北欺：下有古钟铁器之类；向中欺：地下

有荒。

沆：真如鸡啄米，上下点头。向东沆：地下有白石，晶石之类；向南沆：地下东南有铁、

磁之类；向西沆：地下东南有古井；向北沆：地下有动气之土；向中沆：地下有炉、磐之类。

沉：针无活气，如旋动后定住，如此再三。向东沉：有蜂蚁蛇虫之穴；向南沉：地下

向南有石器或岩石；向西沉：地下向西有伏尸；向北沉：地下有棺材；中沉：地下有古

冢石燈之类。

逆：针南北倒指闪动不定，或翻针跳起。向东逆：地下有祭记灵物；向南逆：地下东

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北有异矿；向西逆：地下东有磁器；向北逆：地下西南有白骨；中逆：地下有灰炭之类。

昃：针不指南北或指东或指西。向东昃：地下有石器；向南昃：地下西南有磁器；向西

昃：地下有空虚之地；向北昃：地下有金、锡之类；中昃：地下有古器、旧宝。

正：开针不紧不慢稳稳居中三线合一。向东正：西有峰石；向南正：地下西北有水穴；向西

正：东有古坟；向北正：地下有金银宝器；中正：百祥捅祉，百世安宁。

说明，初开针时，可以用小铁器引针转动，注意观察针有没有以上情况，切不可拘泥，

务必将罗盘放平为准，静心观察为法。

二、先天八卦与龙上八煞黄泉

先天八卦在罗盘中起有两种作用，一定天地正位，二代表诸圣先贤的灵力，趋吉避凶。

先天如人之魂魄，后天如人之体貌，

先天八卦亦即天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者

逆。对宫而成九数，四对而成三十六宫，依挂罗天地万物于一盘是故罗盘载化三十六层，层

层变化，字字入玄，时师不可不察其本源，枉废先贤之苦心。

龙上八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兌蛇头，艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之立便休。

龙上八煞为卦气（后天）最凶是官鬼，犯之必遭横祸，即子龙不立辰向，坤龙不立卯向，余

英雄。

三、八路四路黄泉

庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。

巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。

甲癸向中忧见艮，艮逢甲笑祸连连。

辛壬干路最宜忌，干向辛壬祸亦然。

此立向忌，旺向忌水流出临官位。

衰向忌水流出帝旺位。

即立庚向忌水流出巽已位。

余类推，犯之主损财伤丁之验。

四、二十四山犯劫煞

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以地盘为主，以坐山论消纳与向山无关，只忌一山。

如立巽末申三山，癸方有砂高耸，破碎歪斜，恶石乱岩最凶。若体正圆满，秀美不忌。

巽末申山笑抽琼藏，辛戌局丑庚马乡。

振艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方。

坎癸逢蛇已午鸡，丁酉逢寅坤亥方。

龙虎遇羊乙猴琼，犀牛龙位永不立。

五、地盘正针分十二阴阳龙

地盘正针是由先天十二支，后天四维八干组成，配后天文王八卦，没挂管三山。子午卯

酉配坎离振兌，为四正，四藏卦，干坤艮巽为四维卦，四显卦。

十二阳龙干、坤、甲、乙、壬、寅、戌、午、子、癸、申、辰（盘上红字）

十二阳龙艮、丙、巽、辛、震、庚、亥。末、兌、丁、已、丑。地盘正针主要格龙、定

向、乘气入穴，立宅安坟，阴阳选择。

以格来龙立向为主，阴龙阴向，阳龙阳向、阴阳相见、福禄永祯、阴阳相乘、活处灭门。

诗曰，识的五行颠倒颠，便是人间地中仙。以龙配向:

1)八卦正配:

干甲龙配坤乙向。

坤乙龙配干甲向。

震庚亥未龙正配巽辛向。

巽辛龙配震庚亥未向。

子癸申辰龙配无壬寅戌向。

午酉壬寅龙配子酉申辰向。

艮丙龙配兌丁巳丑向。

兑丁巳丑龙配艮丙向。

2）纳甲一气

干甲龙立干甲向，坤乙龙立坤乙向。

震庚亥未龙立震亥末向，巽辛龙立巽辛向。

坎癸申辰龙立坎癸申辰向，离壬寅戌龙立离壬寅戌向。

艮丙龙立艮丙向，兌丁易丑龙立兌丁已丑向。

六、九星盘

九星者：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼是也。

于二十四山配合，须用地母翻卦定之。从坤卦翻起，由艮起贪狼。

艮丙贪狼，巽辛巨门，干甲禄存。

离壬寅戌，文曲、震庚亥未廉贞，兌丁已丑，武曲。

坎癸申辰破君，坤乙、辅弼。

九星与二十四山照格局，相和不论阴阳宅。均发福悠久，再以九星应照来龙真假。

看来龙土色之法，务要以入首过峡处格定罗经。

（1）如艮丙贪狼土龙来，穴土必青。

（2）辛巽巨门土龙来。穴土必黄。

（3）乾甲禄在土龙来，穴亦必黄

（4）离壬寅戌文曲水龙来，穴土必黑。

（5）震庚亥未廉贞火龙来，穴土必红。

（6）兑丁己丑武曲金龙来，穴土必白。

（7）坎癸申辰破军金龙来，穴土必黑白。

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（8）坤乙辅木弼土龙来，穴土必青黄。

穴的之土，取红黄光润为佳，干枯黑色为凶，土厚为准，坚硬为凶，顽石亦凶。

七、穿山七十二龙盘。

此盘由六十甲子投地龙。加四维八千而成十二正字。计七十二龙专论来龙，于峡中定

盘针，无峡在人首主星后或来龙起伏束咽处或水分脊上下针盘，看龙属何种纳音，以断与

龙之生克，如子龙、分五子、丙子水龙。庚子土龙，俱为旺气，甲子金龙为败气，戊子火龙

为死气，壬子木龙为生气龙，内避差错空亡，孤虚龟甲不得相侵为妙，必须赶旺生气一派灌

注至结穴处为准，十二正子即大空穴。

故因杨公五子气法，反坐度系甲子、戌子、壬子一旬者其家80%以上皆破耗、败财、不

吉。凡坐度合丙子、庚子一旬者，其家多平安富裕甚为真确。

八、地盘一百二分金

分金之法，专为立向之用，古贤之决，详曰：先将子午空山钢，却把中针来较量，再加

三七与二八，莫与时师到短长。取兼加之法，以丙、丁、庚、辛为旺、相、谓分金合得七十

二龙穿山，封值九六冲和为得卦之法也，每支之下有五个分金，独取丙、丁为旺，庚、辛为

相，避甲、乙为孤，壬、癸为虚，戌己为煞曜。正针分金不合参合缝针。

分金穴刹煞歌：

亡命属金须忌火，火命尤忌水相关。

木命逢金君更忌，水命逢土不自安。

土遇水音最可谓，犯之灾祸实难当。

逢生生处须堪取，受克分金灾终缠。

九、中针人盘。

先有天地然后有人，故人盘居中，人盘用以格山拔砂，山主静故退半步。

消砂之五行歌诀为：

干坤艮巽是木乡，寅申已亥水神当。

甲庚丙壬真是火，子午卯酉火相依。

辰戌丑末金为局，乙丁辛癸土相亲。

生我食神居两榜，比和人财发科场。

我去克他为财帛，他来克我杀难当。

泄我文章穷到底，识此幸勿泄天机。

消砂要领以坐砂为主，生我坐山砂为食，主科甲富贵，与坐山相同为此旺，主

旺人财，龙神强旺亦可发科，我坐山去克他为财帛，主发财禄带生砂先富而贵,他来克我为七

杀，流年一到凶灾败业，我生他砂为泄气，为人聪明，贫穷彻骨而绝后，或出富屋贫人。

以砂分房论休处：

一子满盘皆他管,二子左边长房临。

前后右边皆是小,此处偏枯已不匀。

三子分公位,朝坐二房轮,六子排来三六右。

四在孟前次第分,二房朝与案,五子主星平。

次从房分挨星立,变换详砂难泥论。

彼方无砂是空绝，如在生方即富贵。

在财帛方主以富，在七杀方立凶残。

在泄方主多疾病，贫无立足而绝后。

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赖公拔砂五行歌

子午卯酉火太阳，甲庚壬丙太阴相；

辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神养；

此是赖公真妙诀，吉凶祸福从中生。

砂体分房歌：

赖公中针用途广，砂体分房不要忘；

子午卯酉大房当，乾坤艮巽大儿郎。

辰戌丑未哪房拥，甲庚壬丙二房同；

寅申巳亥即明朗，乙辛丁癸连三房。

水的分房法：

大房：寅申巳亥，乙辛丁癸（来水）；

二房：子午卯酉，乾坤艮巽（来水）；

三房：辰戌丑未，甲庚壬丙（来水）。

十二地支来水位不能受冲，冲者不吉，但其相应的天干水则以吉论。

地理荫育后裔十代辈份歌诀：

第一代

初代明堂在本宫，

土角分明出富翁；

水秀湾环出贵子，

兀神直出主单丁。

第二代

二代严关看两边，

龙口又要土方圆；

两边秀气方为贵，

无土硬真绝人丁。

第三代

三代堂中论水城，

湾环规矩主聪明；

倘有坑射八风动，

蛇伤虎咬火穴临。

第四代

四代原在土球上，

四边界水要分明；

秀峰拱照人丁旺，

打破土球走他乡。

第五代

五代排来肩井角，

仓库朝迎福禄享；

风动肩寒天白照，

田庄卖尽去投奔。

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第六代

六代明堂看案山，

湾环水绕富千般；

宾主有情生贵子，

案山反背主离乡。

第七代

七代土球分水中，

两边高耸出英雄；

天乙太乙居富贵，

凹风天白绝人丁。

第八代

八代原来胎息边，

仓库朝迎富自然；

山峰三台家富贵，

主星低陷损丁财。

第九代

九代原来外案山，

山环秀水湾旋湾；

四水朝迎财丁旺，

水流冲破损财丁。

第十代

十代回归天顶上，

八国藏风福禄全；

四边环抱风动散，

男女每日行路长。

十、中针百二十分金

中针百二十分金，皆在消杀，论八山入首龙之与坐穴，旺相孤虚空亡琼杀使穴之纳音不

犯，亡命命或来龙又配合地纪与天星开禧立向定穴之用。

十一、透地六十龙天纪盘

透地者，导龙气入穴中，于穴星降脉分水处定罗经,或于穴后八尺峦头,即来龙入首穴星

后分水脊上定盘针,定来脉入首,看何宇来龙;格其来脉,从何方来龙,属何干支,当以六十龙有吉

有凶之别，内壁、空虚、煞曜、差错、空亡，不得相侵为妙;必须趋旺生气，引至穴中棺内为

佳。

杨公五气论

甲子一旬至乙亥，此乃杨公冷气派，为孤。

丙子一旬至乙亥，此乃杨公正气派，为旺。

戌子一旬至乙亥，此乃杨公败气派，为煞。

庚子一旬至乙亥，此乃杨公旺气派，为相。

壬子一旬至癸亥，此乃杨公退气派，为虚。

十二、十龙断决

透地

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六十甲子透地吉凶断决

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十三、透地奇门父财官禄马贵人。

十四、天盘缝针（专管纳水）

天盘纳水，水气主动，故盘上快地盘半位，专管纳水之用，配九星翻作，双山五行（已

在晋安三合盘中）入十二宫论旺衰。

古贤曰：龙以派为主，穴以向为尊，水以定向而定，向以局而分，又曰：来路看四生，坐下

晋安四绝，局内看三合，向上看双金。

此言龙穴吉凶在水，而水之吉凶又在向，向之所以配龙而收水。

故善立向者，必审明堂水路形局之所宜者而立，不得形局而失真向。当宜理气以求真向。

十五、天盘分金为三七加减。

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二十四山兼加乘气，架线分金以上，分毫不可阴阳差错，先圣云：“亥无鳞甲用心安。”

言亥龙入首，坐壬右乾，不可侵犯，宜乘本龙真气入穴，于亥山正中坐穿山，已亥为戊已煞

曜，宜偏一线，乘右丁亥气，若兼左之癸亥一分，是壬龙之步位，兼亥龙取论也，兼右边乙

亥，虽在乾之步位，乾半位近亥乾亥共一家，故催官篇云：“天皇气射天厩星,微挨禽兽加壬

行”天皇亥也，天厩壬也，言右落亥龙，扦乾山巽向，左耳乘气在亥三分，壬气不得侵棺，

为隔山取气法也。此为三七加减。内盘克命用外盘，外盘克命用内盘。

十六、浑天星读五行（透地盈缩六十龙）

与透地纳音为体用，纳音为主，天度所属五行为宾，其内一盘于支即透地天纪之干支。

二十八宿分为七曜，各有所属，而一宿之内又有五行。金十二，木十三，水十二，火十二，

土十二，共六十一位。

如丙子水龙，坐火度，戊子火龙坐水度为煞，又龙生度为泄度。生龙为旺比和为得宜，

又坐度克来水度吉，来水之度克坐度凶。故曰：山克穴者，人多发福。穴克山者，其家少禄，

穴而克水，财源积聚，水而剋穴，必遭荼毒，等。

二十八宿度五行分别排在罗盘东南西北各方，各方居七个星宿。

东：角木亢金氐土房火心火尾火箕水。

南：井木鬼金柳土星火张火翼火轸水。

西：奎木娄金胄土昂火毕火嘴火参水。

北：斗木牛金女土虚火危火室火壁水。

东南西北是各个方位的界限，有了这个固定的界限，在罗盘上一下子就能知道二十八

宿度分别坐什么五行，东南西北各方位都是木开头，水扫尾，每个方位的前三个都是木金

土，后面三个都是火，最后一个都是水。

罗盘上壁九太的意思是壁占九度多一点，室十八少的意思是室占十八度少一点（差一点才

十八度的意思），奎十八的意思是奎占十八度。

砂主要处在哪一个宿内就以那一个宿的五行论。

十七、二十八宿配二十四向度数吉凶

盖二十八宿，乃罗经周围三百六十五度二十五分宫度，分毫自然，次序不混。

盘内均以标明，空亡度下作“亡”字。

差错度下作“丫”关煞度下作“X”。

吉为红圈，凶为黑圈，平不作字。

十八、现代周天360°坐标比盘在罗盘最外一层

后记：

以上十八点，概说了罗盘使用的基本要领，盖罗经一学，历代地家各有所重，有重龙者

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发之慢，然发之厚，有重砂者，发之亦慢，然发之猛，有重水者，发之最速，然不得长久之

策耳，故地理之道，务求龙、砂、穴、水、向。互能相顾方称的上好风水，无龙如无木之木；

无砂如无枝之树，不得穴如旱之禾；不得水如阴沟中罗曼草藤；不得向如沙中青苗。因之，

学者宁可十年扦以坟，亦不可妄为做作。

另罗经之法，亦可参看“罗经使用法”等度数，切不可认定一法，而不求甚解耳。