孟子离娄上

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孟子名人名言100句：

1.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

2.出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》

3.穷不失义，达不离道。——《孟子》

4.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

5.非不能也，是不为也。——《孟子·梁惠王章句上》

6.顺天者存，逆天者亡。

7.士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公下》

8.永言孝思，思孝惟则。

9.出乎尔者，反乎尔者也。——《孟子·梁惠王下》

10.不违农，谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》

11.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

12.不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》

13.摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心上》

14.目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》

15.人若无志，与禽兽同类。——《孟子》

16.言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》

17.孝子之至，莫大乎尊亲。

18.惟孝顺父母，可以解忧。

19.拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

20.枉己者，未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》

21.乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》

22.保民而王，莫之能于御也。——《孟子·梁惠王上》

23.得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

24.忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》

25.有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子·离娄上》

26.为富不仁矣，为仁不富矣。

27.善政得民财，善教得民心。

28.上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》

29.巨屦小屦同贾，人岂为之哉。——《孟子·腾文公上》

30.闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

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31.民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》

32.君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心下》

33.劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

34.孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。——《孟子·藤文公下》

35.人有不为也，而后可以有为也。——《孟子·离娄下》

36.大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

37.訑訑之声音颜色距人于千里之外。——《孟子·告子下》

38.权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

39.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

40.志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》

41.仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于地。

42.徒法不足以自行，徒善不足以为政。

43.为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

44.是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

45.如欲平治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》

46.子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》

47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

48.民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。——《孟子·离娄上》

49.心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》

50.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。

51.其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章》

52.天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·粱惠王上》

53.天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

54.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》

55.弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。——《孟子·告子上》

56.失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。

57.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

58.不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》

59.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——《孟子·告子上》

60.明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎?《孟子·梁惠王上》

61.三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁。

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62.颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》

63.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。——《孟子·告子

上》

64.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》

65.贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心

下》

66.挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。——《孟子·梁

惠王上》

67.有为者，譬若掘井;掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽

心上》

68.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟

子·万章上》

69.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟

子·滕文公上》

70.诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。——《孟

子》

71.为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。——《孟

子·梁惠王上》

72.虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——

《孟子·告子上》

73.庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。—

—《孟子·粱惠王上》

74.诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。—

—《孟子》

75.仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。—

—《孟子·离娄下》

76.一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学.弗若之矣。—

—《孟子·告子上》

77.以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。

——《孟子·公孙丑上》

78.生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

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79.仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而

已矣。——《孟子·公孙丑上》

80.仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，

哀哉!《孟子·离娄上》

81.胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉

庚哉?

82.古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，

穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

83.夫志，气之帅也;气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，

无暴其气。”《孟子·公孙丑》

84.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是

非之心，非人也。

85.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，

未有能动者也。——《孟子·离娄上》

86.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

87.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是

非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑上》

88.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身

不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

89.可欲之谓善，有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化

之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

90.求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，

得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

91.尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。

仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》

92.离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六

律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。——《孟子·离娄上》

93.孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬

马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》

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94.人少，则慕父母;知好色，则慕少艾;有妻子，则慕妻子;仕则慕君，不

得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。——《孟

子·萬章》

95.鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——

《孟子·告子上》

96.人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后

喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死

于安乐也。——《孟子·告子下》

97.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰

不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，

而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

98.人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，

君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，

君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》

99.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲

者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;

孰不为守?守身，守之本也。

100.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其

时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠

序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》