《忆江南三首》鉴赏《忆江南三首》译文及赏析
《忆江南三首》是由白居易所创作的,作品表达了诗人对祖国大
好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。下面就
是小编给大家带来的《忆江南三首》的译文及鉴赏,希望能帮助到大
家!
《忆江南三首》
唐代:白居易
江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆
江南?
江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更
重游!
江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复
相逢!
《忆江南三首》译文
江南是个好地方,那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候,太阳
从江面升起,把江花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫
人不怀念江南?
江南的回忆,最让人容易想起的就是杭州:游走在天竺寺中寻找
中秋盛开的桂花,登上郡亭枕卧其上,观赏起落的潮头。什么时候能
够再次去游玩?
江南的回忆,再来就是容易想起苏州的吴宫。喝一喝吴宫的美酒
春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么时候能
够再次去游玩?
《忆江南三首》注释
忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,
每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白
氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指
的江南主要是长江下游的江浙一带。
谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过
火焰。
绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。
蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁
中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。
郡亭:疑指杭州城东楼。看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对
峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。
吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。
竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。
吴娃:原为吴地美女名。此词泛指吴地美女。
醉芙蓉:形容舞伎之美。
早晚:犹言何日,几时。
《忆江南三首》赏析
诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、
苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他
也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋
恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。作品表达了诗人
对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺
史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应
该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印
象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写
下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到
了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地
从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,
展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的
诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟
逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。
白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴
空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南
北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初
日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了人
们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江
南春景已跃然眼前。
题中的“忆”字和词中的“旧曾谙”三字还说明了此词还有一个
更重要的层次:以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀,写
“旧曾谙”的江南春景。而此时,作者却在洛阳。比起江南来,洛阳
的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云:“花寒懒发鸟慵
啼,信马闲行到日西。何处未春先有思,柳条无力魏王堤。”在江南
“日出江花红胜火”的季节,洛阳却“花寒懒发”,只有魏王堤上的
柳丝,才透出一点儿春意。
花发得比江南晚,水也有区别。洛阳有洛水、伊水,离黄河也不
远。但即使春天已经来临,这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因
此作者竭力追忆江南春景,从内心深处赞叹“江南好”,而在用生花
妙笔写出他“旧曾谙”的江南好景之后,又不禁以“能不忆江南”的
眷恋之情,收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的
无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味。词虽收束,而余
情摇漾,凌空远去,自然引出第二首和第三首。
第二首紧承前首结句“能不忆江南”,将记忆的镜头移向杭州。
“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。”中间两句是说,游玩灵
隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱
塘江大潮。
偌大一个杭州,可忆的情景当然很多,而按照这种小令的结构,
却只能纳入两句,这就需要选择和集中最有代表性,也是他感受最深
的东西。就杭州景物而言,最有代表性的东西是什么呢?不用说,浙江
潮和月中桂子,就是杭州景物中最有代表性的东西,而作者也对此感
受最深。
何谓月中桂子?《南部新书》里说:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:
‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然
寺僧可以拾得,别人也可能拾得。白居易做杭州刺史的时候,也很想
拾它几颗。《留题天竺灵隐两寺》诗云,“在郡六百日。入山十二回。
宿因月桂落,醉为海榴开。······”自注云:“天竺尝有月中桂子落,灵
隐多海石榴花也。”看起来,他在杭州之时多次往寻月中桂子,欣赏
三秋月夜的桂花。因而当他把记忆的镜头已向杭州的时候,首先再现
了“山寺月中寻桂子。”这样一个动人的画面。
如果说天竺寺有月中桂子飘落不过是神话传说,那么浙江潮却是
实有的奇观。浙江流到杭州城东南,称钱塘江;又东北流,至海门入海。
自海门的潮水,十分壮观。《方舆胜览》云:“钱塘每昼夜潮再上,
至八月十八日犹大。”请看《钱塘候潮图》里的描写:“常潮远观数
百里,若素练横江;稍近,见潮头高数丈,卷云拥雪,混混沌沌,声如
雷鼓。”正因为“潮头高数丈”,所以作者当年做杭州刺史的时候,
躺在郡衙的亭子里,就能看见那“卷云拥雪”的壮丽景色。
这两句词,都有人有景,以人观景,人是主体。所不同的是:上
句以动观静,下句以静观动。“何日更重游?”末句是说,什么时候能
够再次去游玩?这首诗仅就作者的内心活动而言,已蕴含着人生有限而
宇宙无穷的哲理,值得人们深思。
第三首诗,追忆苏州往事。“江南忆,其次忆吴宫。”开头是说,
江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫。照应第一首的结尾和第二首
的开头,把镜头移向苏州。
“吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。”中间两句是说,喝一喝
吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵美丽的芙蓉。
一面品尝美酒,一面欣赏美女双双起舞。“春竹叶”,是对“吴酒一
杯”的补充说明。“春”在这里是形容词。所谓“春竹叶”,可解释
成春天酿熟的酒,也可解释为能给饮者带来春意的酒,从“春”与
“醉”的对偶来看,后一句解释也许更符合原意。“醉芙蓉”是对
“吴娃双舞”的形象描绘。以“醉”字形容“芙蓉”,极言那花儿像
美人喝醉酒似的红艳。“娃”,美女。西施被称为“娃”,吴王夫差
为她修建的住宅,叫“馆娃宫”。开头不说忆苏州而说“忆吴宫”,
既为了与下文协韵,更为了唤起读者对于西施这位绝代美人的联想,
读到“吴娃双舞醉芙蓉”,这种联想就更加活跃了。这两句,前宾后
主,喝酒是为了观舞助兴,着眼点落在“醉芙蓉”似的“吴娃”身上。
“早晚复相逢?”末句是说,不知何时会再次相逢?“早晚”,当
时口语,它的意思与“何时”相同。
这三首词,从今时忆往日,从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时
间、空间的跨度都很大。每一首的头两句,都抚今追昔,身在洛阳,
神驰江南。每一首的中间两句,都以无限深情,追忆最难忘的江南往
事。结句呢?则又回到今天,希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生
生的现实。因此,整个组词不过寥寥数十字,却从许多层次上吸引读
者进入角色,想象主人公今昔南北所经历的各种情境,体验主人公今
昔南北所展现的各种精神活动,从而获得寻味无穷的审美享受。
这三首词,每首自具首尾,有一定的独立性;而各首之间,又前后
照应,脉络贯通,构成有机的整体大“联章”诗词中,显示出作者谋
篇布局的高超艺术技巧。
《忆江南三首》作者介绍
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,
祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现
实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,
世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形
式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、
左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏
长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
本文发布于:2023-03-07 12:51:48,感谢您对本站的认可!
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