陆游示儿

陆游古诗《示儿》的思与教

《示儿》是部编小学语文五年级教科书第四单元《古诗三首》中第一首古诗。

本诗寥寥数语，看似简单，实则情感浓烈，凝聚了陆游一生的“悲”与

“盼”。

对于五年级的学生而言，这首诗读起来并不难，甚至很容易理解得出结论：

这首诗表达诗人渴望北定中原、祖国统一的爱国之情，但陆游的时代已经十分遥

远了，生在和平年代的学生对陆游内心激荡的炽热的爱国情，无法感同身受。因

此，有必要通过了解陆游的经历和写作时的境遇、心理以及时代背景，即知人论

世来解读《示儿》。

鉴于此，我将通过剖析陆游创作时的心境、了解诗人跌宕的一生、观照南宋

爱国志士的群体悲剧来理解陆游之悲。

一、临终之际留绝笔

《示儿》这首诗为陆游的绝笔，创作本诗的陆游当时已经85岁，而且缠绵

病榻，在临终前，给儿子们写下了这首诗。曾经意气风发、文成武就的英勇少年

已行将就木，曾经满腔热血、上阵杀敌的豪情壮志已无法实现，肉体的虚弱和未

竟事业的遗憾折磨着陆游的身心，想到此，悲不自已，然陆游开篇“死去元知万

事空”，是他痛定思痛之后，试图抛开尘世间一切的烦恼，一切的牵挂，可一个

“但”又将他拉回现实无尽的悲痛之中，一个“悲”奠定了整首诗的情感基调。

二、了解平生细味悲。

陆游活了85岁，从生在淮河中流的一条船上开始，到其临死之际，都宿命

般的被伤国之痛纠缠着。

陆游2岁时，靖康之变爆发，北宋灭亡，他们一家人就开始了颠沛流离的生

活，直到10多岁，才算安定下来，此时的他，在父亲陆宰和宾客激愤言辞中耳

濡目染，立下了“抗金”之志，他疯狂地崇拜抗金英雄岳飞，并开始学剑术。17

岁时，岳家军打过淮河，挺进汴京，眼看胜利就在前方，结局却是岳飞惨死，心

中的大英雄逝去，陆游和泪书写《满江红》，年少的梦破碎，但他依旧未改初心。

19岁开始科举，第一次没中，29岁，又因秦桧做手脚无缘殿试，新仇旧恨再涌

心头，可还是无能为力。34岁，金国完颜亮南侵，打过淮水，双方对峙不下，此

时，金内部兵变，原本朝廷能一举收复中原，奈何高宗怕兵权旁落，贻误战机，

恢复成泡影，又一次与梦失之交臂，陆游唯有仰天长叹。39岁，主战派张俊看中

他，这是他的重大机遇，二十多年愤怒与期盼，有望一朝喷发，然又因高宗而消

失，还签订了丧权辱国的“隆兴和议”，割地赔款，这次事件的22年后，年届

花甲的他仍愤恨未消，写下《书愤》。40多岁，因主战被撤职，仕途无望，报国

无门。47岁，被王炎赏识，跟随他部署抗金战役，然又因政局变化泡汤，历史悲

剧继续重演。65岁后，长居绍兴，务农之际，仍旧向北凝望，并鼓励辛弃疾继续

抗金。可是，直到85岁，他的生命终结之际，他的一生渴求——收复失地，一

统山河仍旧只是空想。

从青春到衰老，从生到死，从一次次的燃起希望，又到一次次希望的破碎，

无穷无尽的折磨着陆游，九州不同、中原不定，他死都无法瞑目，所以他说“家

祭无忘告乃翁”。

通过了解陆游这一生的遭遇，再来解读这份“悲”，就更能感同身受。

三、爱国志士同悲运

陆游的悲剧命运，不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代整体爱国志士的慷

慨悲歌。

北宋那样一个文化的全盛时代，却屡屡败给只知骑射的女真族，致使人民受

难，文化受辱。南宋爱国志士的满腔愤怒和无尽悲痛尽在诗歌里，从陆游的《秋

夜将晓出篱门迎凉有感》，可以体会到诗人不仅为国土沦陷悲，还为遗民百姓悲；

从岳飞的《满江红》，可以看出诗人对金贵族掠夺者的深仇大恨和统一祖国的殷

切愿望；从林升的《题临安邸》，可以感受到诗人对南宋小朝廷偏安一隅，不思

收复失地的愤激以及对国家命运的担忧；从文天祥的《过零丁洋》，可以明白诗

人以诗明志，表现出誓死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。

南宋的爱国志士们既以诗歌为剑，同时代命运抗争，又执枪上阵，身体力行，

试图拯救国家于危亡，然他们的付出终究是徒劳，南宋灭亡终成事实。

通过知人论世文本解读的方法，我们深入剖析了陆游之悲，那如何将它渗透

落实到课堂教学环节中去呢？我做了以下三个尝试。

一、想象画面感其哀。

这首诗描写的陆游缠绵病榻，临死之前的场景。那陆游临死之前是怎样的呢？

让学生们借助插图，发挥想象，通过描述陆游的神态、动作等还原当时的场景，

奠定全诗的哀伤的感情基调。

再结合学生查阅的背景资料，让他们大胆猜想：陆游将死之际，面对自己的

亲朋好友，会嘱托些什么？也许惦念的是茶米油盐，也许记挂的人情世故，都有

可能，然而，陆游留在诗歌里的只有一个心愿，那便是“北定中原，九州一统”。

不是说死后万事皆成空，自己了无牵挂了吗？为何心心念念的却是国事呢？

这件事足够重要到让陆游死不瞑目吗？还让子孙们祭奠自己的时候告知是否恢复

山河？到底为何他的悲为何如此深切呢？通过几个反问，给学生埋下思考的种子。

二、列举名句见其志

陆游，他漫长的一生，曲折沉浮，要讲他的故事，一节课都不够。在课上，

我主要列举他重要时期的爱国名句，让学生从诵读中明白陆游一生之志。

20岁写下“上马击狂胡，下马草军书”，即使年少无功，仍立报国壮志；40

岁写下“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，尽管位卑遭斥，依旧心忧国家；

68岁写下“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，虽然退居家乡，还是惦念遗民。

80岁高龄的他“鬓先秋，泪空流”，还心念胡未灭，叹息身易老；82岁的

老人，一息尚存，却仍然高唱——一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵；85岁时，

他知道生命即将终止，遗憾的是祖国仍未统一，于是，他写下了《示儿》。

通过诵读陆游名句，不用细细解释，他那根植于骨髓的炽热爱国情便喷薄而

出，在学生心中激荡。与此同时，学生就能自然而然地理解，为何陆游临死万事

都不牵挂的情况下，还留有一“悲”。

三、对比阅读探其悲。

陆游的悲仅仅是因为他的个人愿望没有实现吗？是他的一己之悲吗？显然不

是的。

课上，通过对比阅读其他南宋诗人的作品，如对比林升的《题临安邸》“暖

风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”和陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》“遗民

泪尽胡尘里，南望王师又一年。”当陆游为国悲时，这些达官贵人却在纵情肆意、

贪图享乐；当遗民在期盼朝廷的拯救之时，他们却沉醉在西湖的歌舞声中。这样

强烈的对比，让学生深刻领悟了陆游“悲”之深，“悲”之痛。

不仅如此，我还对比岳飞《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，当岳飞“怒

发冲冠”，发誓要“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”

却惨死在朝廷之手。国破家亡之际，文天祥身死殉国，空留满腔豪情——人生自

古谁无死？留取丹心照汗青。他们一人是陆游的偶像，一人是陆游遗志的继承者，

虽跨越时空，但他们都逃脱不了悲剧的命运，何其可哀！然即便奸臣当道，国家

灭亡，这些爱国诗人始终不改报国之志，何其悲壮！这样的对比，也让学生认识

到陆游的悲是整个时代的悲剧，非他一己之力或一群人之力所能改变的。

基于此，我顺势提出“王师北定中原”有实现的那一天吗？翻阅历史，我们

知道没有，更可悲的是陆游期盼的统一是在异族人的手里实现的，九泉之下的他

若是知晓，不知道该是何种心情。

古往今来，像陆游这样的爱国诗人还有很多。为了触摸这样一种古老而持久

的情感，我在课堂上还呈现了本单元“爱国诗文”，梁启超的《少年中国说》节

选、艾青的“为什么我的眼泪常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”开展主

题阅读，让学生在课堂上诵读。

这样从读一首诗读到一个人，从读一组诗读到一群人，从一群人读懂一个时

代，从不同时空贯穿同一种情感——爱国，这让学生对爱国诗有了更深的领悟。