春秋公羊传

【导语】《春秋公⽺传》，儒家经典之⼀。上起鲁隐公元年，⽌于鲁哀公⼗四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为

⼦夏的弟⼦，战国时齐⼈公⽺⾼。下⾯是分享的公⽺传：《宣公元年》原⽂译⽂。欢迎阅读参考！

《宣公元年》原⽂

元年，春，王正⽉，公即位。继弑君不⾔即位，此其⾔即位何？其意也。

公⼦遂如齐逆⼥：

三⽉，遂以夫⼈妇姜⾄⾃齐。遂何以不称公⼦？⼀事⽽再见者，卒名也。夫⼈何以不称姜⽒？贬。曷为贬。讥丧娶也。丧

娶者公也，则曷为贬夫⼈？内⽆贬于公之道也。内⽆贬于公之道，则曷为贬夫⼈？夫⼈与公⼀体也。其称妇何？有姑之辞也。

夏，季孙⾏⽗如齐。

晋放其⼤夫青甲⽗于卫。放之者何？犹⽇⽆去是云尔。然则何⾔尔？近正也。此其为近正奈何？古者⼤夫已去，三年待

放。君放之，⾮也，⼤夫待放，正也。古者⾂有⼤丧，则君三年不呼其门，已练可以弃冕，服⾦⾰之事。君使之，⾮也；⾂⾏

之，礼也。闵⼦要续⽽服事，既⽽⽈：“若此乎，古之道不即⼈⼼。”退⽽致仕。孔⼦盖善之也。

公会齐侯于平州。

公⼦遂如齐。

六⽉，齐⼈取济西⽥。外取⾢不书，此何以书？所以赂齐也。曷为赂齐？为就⼦⾚之赂也。

秋，邾娄⼦来朝。

楚⼦、郑⼈侵陈。遂侵宋。

晋赵盾帅师救陈。宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于斐林。伐郑。此晋赵盾之师也，曷为不⾔赵盾之师？君不会⼤夫之辞

也。

冬，晋赵穿帅师侵柳。柳者何？天⼦之⾢也。曷为不系乎周？不与伐天⼦也。

晋⼈、宋⼈伐郑。

【译⽂】

鲁宣公元年，春季，周历正⽉，鲁宣公即位。继承被弑杀的宣公国君的君位是不说即位的，这⾥说即位是什么意思？是为

了揭⽰鲁宣公的⼼意。

公⼦遂到齐国去迎接齐⼥。

三⽉，遂迎接鲁宣公夫⼈妇姜从齐国回到鲁国。公⼦遂为什么不称公⼦呢？同⼀件事这⼈出现两次，就直接称呼名字。鲁

宣公夫⼈为什么不称为姜⽒呢？这是贬责她。为什么贬责她呢？谴责在丧期中婚娶。在丧期中婚娶的是鲁宣公，那为什么要贬

责夫⼈呢？在鲁国没有贬责鲁宣公的道理。既然在鲁国没有贬责鲁宣公的道理，那么为什么要贬责夫⼈呢？因为夫⼈与宣公关

系密切，如同⼀个整体。这⾥称宣公夫⼈为妇是什么意思？这是有婆家的说法。

夏季，季孙⾏⽗到齐国去。

晋国放逐⾃⼰的⼤夫肯甲⽗到卫国。放逐肯甲⽗是什么意思？就好像说不能离开卫国。然⽽为什么这样说呢？这是接近古

代的正规做法。这样做为什么说接近古代的正规做法呢？古时候⼤夫被免职以后，三年之内等待国君放逐。其实国君放逐⼤夫

是不合于礼的，⼤夫等待被放逐，是合于古道的。古时候⾂⼦有⽗母的丧事，那么国君三年之内不到⾂⼦的门上去召唤他。如

果举⾏过周年的祭礼以后，他就可以穿上礼服，戴上礼帽，从事有关军务的事了。国君让他这样做，是不合古道的，⼤⾂⾃⼰

这样做是合于礼的。从前闵⼦赛将服丧的⿇带结在腰间⽽从事公务，事后说：,'j⼝果像这样做，古时候的做法也太不近⼈情

了。”于是他隐退了，辞官归⾥。孔⼦⼤概很赞许他。

鲁宣公在平州这个地⽅与齐侯会唔。

公⼦遂到齐国去。

六⽉，齐国⼈取得了济⽔以西的⼟地。鲁国以外的国家取得城⾢⽥地是不记载的，这⾥为什么要记载呢？因为这是鲁宣公

⽤来*齐国的。为什么要*齐国呢？为了就杀太⼦⾚⽽向齐国⾏贿。

秋季，邾娄国国君来鲁国朝见。

楚⼦和郑国⼈侵略陈国。接着⼊侵宋国。

晋国⼤夫赵盾率领军队救援陈国。宋公、陈侯、卫侯、曹伯与晋*队在斐林这个地⽅会见。共同讨伐郑国。这⾥的“晋师”就

是晋国⼤夫赵盾的军队，为什么不说明是赵盾的军队呢？这是表⽰国君不与⼤夫会晤的⼀种说法。

冬季，晋国⼤夫赵穿率领军队侵犯柳这个地⽅。柳是什么地⽅？是周天⼦的闲⽥。为什么不说是周天⼦的呢？不赞成晋国

攻打周天⼦。

晋国和宋*队攻打郑国。

扩展阅读：公⽺传名句

1.饥者歌其⾷，劳者歌其事。

出⾃先秦《公⽺传·宣公⼗五年》何休解诂。歌，唱、吟叹。饥饿的⼈咏叹他得到的⾷物，劳动者歌咏他所从事的⼯作。

此⾔诗歌是劳动⼈民抒写⾃⼰劳动与⽣活的产物。这在某种程度上触及了⽂艺的起源问题。

2.君⼦之善善也长，恶恶也短；恶恶⽌其⾝，善善及⼦孙。

出⾃先秦《公⽺传·昭公⼆⼗年》。君⼦褒扬好⼈好事是长久的，憎恶坏⼈坏事是短暂的；憎恶坏⼈坏事只停留在坏⼈⾃

⾝，褒扬好⼈好事却要延及他的⼦孙。

3.⼦以母贵，母以⼦贵。

出⾃先秦《春秋公⽺传·隐公元年》。⼦⼥可以凭借着母亲的⾝份⽽变得⾮常尊贵，母亲也可以凭着有着出众才能的⼦⼥

⽽受到⼈们的尊重，在这句话中，作者阐述了在母亲与⼦⼥之间，会因⼀⽅的尊贵⾝份或是出众的能⼒等因素，⽽受到他⼈尊

敬的事实。

4.朋友相卫，⽽不相迿。

出⾃先秦《公⽺传·定公四年》。迿：争拗。朋友之间应该相互维护，⽽不应该相互争拗。

5.拨乱世，反诸正，莫近诸春秋。

出⾃先秦《春秋公⽺传·哀公⼗四年》。治理*的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》⼀书的。

6.春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

出⾃先秦《春秋公⽺传·闵公元年》。《春秋》为尊贵的⼈避讳，为亲⼈避讳，为贤能的⼈避讳。

7.君⼦见⼈之厄则矜制之，⼩⼈见⼈之厄则幸之。

出⾃先秦《公⽺传·宣公⼗五年》。君⼦看到⼈陷⼊了困境，便会⼼⽣怜悯之⼼。⽽⼩⼈看到了别⼈陷⼊困境，便会幸灾

乐祸。

8.*以⾃⽣，亡⼈以⾃存，君⼦不为也。

出⾃先秦《春秋公⽺传·桓公⼗⼀年》。为了保全⾃⼰就毁灭别⼈，有道德的⼈是不会那样做的。