延尉

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《魏书·封轨传》原文及译文赏析

封轨，字广度，勃海穆县人。沉谨好学，博通经传。与光禄大夫武邑

孙惠蔚友善，惠蔚每推轨曰：“封生之于经义，非但章句可奇，

其标明纲格，统括大归，吾所弗如者多矣。”善自修洁，仪容甚伟。

或曰：“学士不事修饰，此贤何独如此？”轨闻，笑曰：“君子整其

衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”言者惭退。太和中，

拜著作佐郎，稍迁尚书仪曹郎中，兼员外散骑常侍。衔命高丽，高丽

王云恃其偏远，称疾不亲受诏。轨正色诘之，喻以大义，云乃北面受

诏。先是，契丹虏掠边民六十余口，又为高丽拥掠东归。轨具闻其状，

移书征之，云悉资给遣还。有司奏轨远使绝域，不辱朝命，权宜晓慰，

边民来苏，宜加爵赏。世宗诏曰：“权宜征口，使人常体，但光扬有

称，宜赏一阶。”转考功郎中，除本郡中正。勃海太守崔休入为吏部

郎，以兄考事干轨。轨曰：“法者，天下之平，不可以旧君故亏之也。”

休叹其守正。轨在台中，称为儒雅。奏请遣四门博士明经学者，检试

诸州学生。诏从之。寻除国子博士，加扬武将军。假通直散骑常侍，

慰劳汾州山胡。寻以本官行东郡太守。迁前军将军、行夏州事。好立

条教，所在有绩。转太子仆射，迁延尉少卿，加征虏将军。卒，赠右

将军、济州刺史。初轨深为郭祚所知常谓子景尚曰封轨高绰二人并干

国之才必应远至吾荐此二公／非直为国进贤／亦为汝等将来之津梁

也其见重如此。轨既以方直自业，高绰亦以风概立名。尚书令高肇拜

司徒，绰送迎往来，轨竞不诣。绰顾不见轨，乃遽归，曰：“吾一生

自谓无愆规矩，今日一举措，不如封生远矣。”轨以务德慎言，修身

之本；奸回谗佞，世之巨害，乃为《务德》《慎言》《远佞》《防奸》

四戒，文多不载。

（节选自《魏书·封轨传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．初／轨深为郭祚所知／常谓子景尚曰／封轨／高绰二人／并干国

之才／必应远至吾／荐此二公／非直为国进贤／亦为汝等将来之津

梁也／

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B．初／轨深为郭祚所知／常谓子景尚／曰封轨高绰二人／并干国之

才／必应远至／吾荐此二公／非直为国进贤／亦为汝等将来之津梁

也／

C．初／轨深为郭祚所知／常谓子景尚曰／封轨／高绰二人／并干国

之才／必应远至／吾荐此二公／非直为国进贤／亦为汝等将来之津

梁也／

D．初／轨深为郭祚所知／常谓子景尚曰／封轨高绰二人／并干国之

才／必应远至／吾荐此二公／非直为国进贤／亦为汝等／将来之津

梁也／

11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．经传，古代诸子百家典籍及解释经文的书，如韩愈《师说》“六

艺经传皆通习之”。

B．古代设官分职，各有专司，故称有司，如诸葛亮《出师表》“宜

付有司论其刑赏”。

C．博士，古代指专掌经学传授的学官，也指专精某种技艺的人，本

文指学官名。

D．赠，指古代皇帝为已死官员及其亲属加封，文中“赠右将军”即

死后追封为右将军。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．封轨通晓经传，深受好友称赞。他与光禄大夫孙惠蔚志趣相投，

交情深厚，惠蔚经常举荐他为官，赞他对经义具有独到的见解，自愧

不如。

B．封轨不辱使命，出使光大国威。他奉命出使高丽，对高丽王的不

敬严厉责斥，晓喻大义，终使高丽王北面受诏，还解救回先前被掳走

的边民。

C．封轨恪守正道，维护法律公平。他任渤海郡中正时，原渤海太守

崔休为其兄考核的事请托于封轨，封轨不以旧上司之故违背法律，拒

绝了请托。

D．封轨为人方直，注重涵养德行。尚书令高肇升任司徒，他不登门

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恭贺；他还主张养德慎言，远奸避佞，著有《务德》《慎言》《远佞》

《防奸》等。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？

(2)吾一生自谓无愆规矩，今日举措，不如封生远矣。

10．（3分）C（A项“吾”应该属下，做下句主语。B项“谓……曰”

常用固定结构，不应该断开。D项“亦为汝等将来之津梁也”为递进

关系后面分句，结构与前面相同，中间不可断开。原文标点应为：初，

轨深为郭祚所知，常谓子景尚曰：“封轨、高绰二人，并干国之才，

必应远至。吾荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。”）

11．（3分）A（此处的“经传”特指古代儒家典籍及解释经文的书）

12．（3分）A（“经常举荐他为官”错，文中“推”的意思是“指出

优点”）

13．（10分）

（1）君子应当让自己衣冠整洁，重视自己的外貌形象，为什么一定

要蓬头垢面，如此才称为贤者呢？（5分。句子大意2分，

“整”“尊”“瞻视”各1分）

（2）我一生自认为没有违背规矩，今天这般行为，远不如封生啊。

（5分。句子大意2分，“自谓”“愆”“举措”各1分）

参考译文

封轨，字广度，渤海县人。稳重谨慎，喜欢学习，广泛通晓儒家经典

传文。他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投友善交好，孙惠蔚常常称

赞封轨说：“封生对于经书义理，不但章节句读分析精妙，而且能明

确标示出纲要和格式，概括旨意和要领，我不如他的地方很多啊。”

封轨注重仪容的整齐洁净，姿貌魁伟。有人说：“学士不应注重梳妆

打扮，这位贤者为何独独这样呢？”封轨听到后，笑着说：“君子应

当整饰衣服礼帽，重视自己的外貌（形象），为什么一定要头发蓬乱，

满脸污垢，如此才称为贤者呢？”说话的人听后羞愧地离开。太和年

间，授予著作佐郎，不久升任尚书仪曹郎中，兼任员外散骑常侍。受

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命出使高丽，高丽王高云自恃地处偏远，声称有病不亲自接受皇帝诏

命。封轨严正地责问他，对他晓喻大义，高云才肯面朝北方接受诏书。

这以前，契丹人掳掠魏国边民六十余人，这些人又被高丽抢掠带回东

边。封轨详尽向朝廷报告此事，并发送公文向高丽王求取，高丽王发

给物资全部送回。主管官上奏说封轨出使远邦，不辱朝廷使命，临时

变通处置，劝说安抚藩国君主，把边民解救回国，应当予以封赏。世

宗下诏说：“封轨随机应变，责求归还掳走的边民，本是使者应做的

事情，只是光大国威受到称赞，应该赏赐升官一级。”于是调任考功

郎中，后来授予本郡中正。渤海太守崔休被调入朝中任吏部郎，为他

哥哥政绩考核的事向封轨请托。封轨说：“法规，对所有人都是公平

的，不可因为旧上司的缘故就违背法律规定。”崔休赞叹他恪守正道。

封轨在台省中，被称为儒雅之士。封轨上奏请求朝廷派遣四门博士中

通晓经学的人，检验查看各州学生。皇帝听从他的意见颁发诏书。不

久，被授任国子博士，加封扬武将军。又代理通直散骑常侍，前往汾

州慰劳山胡。不久，以本官兼任东郡太守，又升任前军将军、行夏州

事。封轨喜欢制定法规教令，任官的地方多有政绩。后转任太子仆射，

转任廷尉少卿，加封征虏将军。去世之后，追赠为右将军、济州刺史。

当初，封轨深受郭祚赏识，郭祚常对他的儿子景尚说：“封轨、高绰

二人，都是治理国家的人才，必定会成大器。我举荐这两个人，不只

是为国进用贤能，也是为你们的将来铺设桥梁啊。”封轨被看重就像

这样。封轨既以方正刚直自守本分，高绰也以风度气概树立名声。尚

书令高肇被授予司徒时，高绰前去拜访祝贺，封轨竟然没有到场。高

绰环顾不见封轨，就连忙回家，说：“我一生自认为没有违背规矩，

今天这般行为，远不如封生啊。”封轨认为注重德行谨慎言谈是涵养

德性的根本，奸恶邪僻谗佞巧语谄媚是世间极大的祸害，于是撰写《务

德》《慎言》《远佞》《防奸》四戒，这些文字大多没有记载下来。