勾践灭吴翻译

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[勾践灭吴文言文翻译及注释]赵普文言

文翻译及注释

公元前496年(周敬王二十四年)，吴王阖闾攻越兵败而

亡，死前嘱其子夫差复仇。夫差练兵三年，于公元前494大

败越兵，越几亡。勾践灭吴文言文翻译及注释是如何呢?本

文是小编整理的勾践灭吴文言文翻译及注释资料，仅供参考。

勾践灭吴文言文原文

勾践灭吴

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越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄

昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之

政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，

旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣

与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求

之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”

勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而

与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣

种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以

辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫

女女于大夫，士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众

以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将

焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江;有带甲五千人，将以致死，

乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?

与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”

夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，

仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越

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则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，

夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫

越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，

不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，

又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，

服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大

国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请

更。”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往

者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦

士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至

于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，

古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将

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帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;

女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。

将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，

二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室

者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其

子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁

其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必

庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺

也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人

之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国

亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之

罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战。”

父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而

思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复

战!”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，

不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之

甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。

今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进

则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻;

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如此，则有常刑。”果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，

妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎?”是故败吴于囿，

又败之于没，又郊败之。

夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣!请以金玉子

女，赂君之辱!”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命;

今天以吴予越，越可以无听天命而听君之令乎?吾请达王甬、

句东，吾与君为二君乎!”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣。君

若不忘周室而为弊邑寰宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将

残汝社稷，灭汝宗庙，寡人请死!余何面目以视于天下乎?越

君其次也!”遂灭吴。

勾践灭吴文言文注释

通假字

将帅二三子夫妇以蕃——帅通“率”，率领。

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南至于句无——句通“勾”。勾无，山名，在浙江。

令壮者无取老妇——取通“娶”。句意是，规定青年

男子不许娶老年妇女。

将免者以告——免通“娩”，生育，临产。句意是，妇

女将要临产时向官府报告。

三年释其政——政通“征”，赋税徭役。

而摩厉之于义——摩厉通“磨砺”，切磋。

无不哺(bǔ)也———哺哺通“哺”，给人食物吃。

无不歠(chu)也——歠通“啜”，给人水喝。

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今夫差衣水犀之甲者亿有三千——有通“又”，用于整

数与零数之间。

其有敢不尽力者乎?——其通“岂”，难道。

古今异义

1.以暴露百姓之骨于中原

中原，原野之中，现常用于“中原地区”。句意是，

因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。

2.丈夫二十不取

丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的

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丈夫。句意是，男子二十岁还不娶媳妇。

3.生丈夫

丈夫，男孩。今常用义同前“丈夫”句。句意是生男孩。

4.十年不收于国

国，指国内人民。今常用于“国家”或“代表国家的”

。句意是，十年不向人民征收赋税。

5.爪牙之士

爪牙之士：指武士，今为贬义，比喻坏人的党羽。

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6.苟得闻子大夫之言

大夫：官名。今指医生

7.广运百里

广运：指土地面积的长和宽。

8.南至于句无

至于：到达。今用作介词，表示一件事之后接着又发生

另一件事

9.乃至其父母

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父母：父老兄弟。今意为父亲和母亲的总称

名词的活用

A.名词活用为动词

(1)今夫差衣水犀之甲：衣——穿

(2)宦士三百人于吴：宦——派遣做……的奴仆(本为官

宦)

(3)必庙礼之：礼——恭敬地对待

(4)无不哺也：哺——给他食物吃(哺，干粮，泛指食物)

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b.名词作状语

(1)又郊败之：郊——在郊外

(2)必庙礼之——在庙堂上

动词的活用

A.活用为名词

(1)今寡人不能——能力，才能(不能——没有才能)

b.动词的使动用法

(1)有能助寡人谋而退吴者：退——使……撤退(勉强释

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为打退，则不准确，因为原句是：“谋取而退”即：谋取划

使吴退兵)

(2)夫差与之成而去之：去——使……离开

形容词的活用

A.活用为名词

(1)水则资车，以待乏也：乏——物质匮乏的时候

(2)四方之忧：忧——忧愁的事，指外患

(3)吊有忧，贺有喜：忧——忧愁的事;喜——高兴的事，

喜事

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(4)耻——羞耻之心

b.形容词的使动用法

(1)洁其居：洁——使……洁(打扫干净)

(2)美其服：美——使……美(使他穿上漂亮服装)

(3)饱其食：饱——使……饱

(4)以暴露百姓之骨于中原：暴露——使……暴露

勾践灭吴文言文翻译

越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父

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辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，

我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我

听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛

布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是

打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰

的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像

蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经

退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟

了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚

的呢?"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种

去吴国议和。

夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥

进谏说："不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗;外

有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，

有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆

地上的人习惯于住在陆地上，住在水上的人习惯于住在水上。

中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能

长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子;而越国，我们主

动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐

他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王

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您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机，以后后悔

也来不及了。"

越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说：

"您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的

美人会送给您。"太宰就向吴王夫差进谏说："我听说，古代

讨伐一个国家，对方认输也就行了;现在越国已经认输了，

您还想要求什么呢?"吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤

兵了。

勾践对国人说道："我不知自己的力量不够，与吴国这

样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的

罪过。我请求你们允许改变治国政策。"于是埋葬已经死去

的人，慰问受伤的人，供养活着的人;谁家有忧就去慰问，

谁家有喜事就去祝贺;客人要走，起身相送;有客人要来，亲

自迎接;凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认

为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三

百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。

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勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，

土地面积长宽达百里。又招集他的父辈兄弟发誓说："我听

说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往

低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。"

于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻

子;女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪;男子二十岁还不

娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家

派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗;生下女

孩，公家奖励两壶酒，一头猪;生三胞胎，公家给配备一名

乳母;生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的

赋税;支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要

哭泣，就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的

人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那

些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，

让他们吃饱饭，而切磋磨砺义理。前来投奔四方之士，一定

在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油

脂。越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝

的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不

吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家

不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。

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越国的父老兄弟都请求说："从前吴王夫差让我们的国

君在各诸侯国面前丢尽了脸;现在越国也已经克制够了，请

允许我们为您报仇。"勾践就推辞说："从前打败的那一仗，

不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道

什么是耻辱?请暂时不用打仗了。"父老兄弟又请求说："越

国全国上下，爱戴国君您，就像自己的父母一样。儿子想着

为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力

的人吗?请求再打一仗!"勾践就答应了，于是招来大家宣誓，

说："我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，

担心的是自己缺少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮制成

铠甲的士卒有十万三千人，不担心自己缺乏羞耻之心，却担

心他的士兵数量不够多。现在我将帮上天消灭他。我不赞成

个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。前进就想到将得

到赏赐，后退则想到要受到惩罚;像这样，就有合于国家规

定的赏赐。前进时不服从命令，后退而无羞耻之心;像这样，

就会受到合于国家规定的刑罚。"伐吴行动果断开始了，越

国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇

女鼓励丈夫，说："谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道

不可以为他效死吗?"因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地

名，在苏州附近)再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败

它。

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吴王夫差派人向越求和，说：“我的军队不值得越王来

讨伐，请允许我用财宝子女慰劳越王的辱临!”勾践回答

说：“先前上天把越国送给吴国，吴国却不接受天命，如今

上天把吴国送给越国，越国怎能不听从天命而听从您呢?我

要把您送到甬江、勾章以东地方去，我同您象两个国君一样，

您以为如何?”夫差回答说：“从礼节上讲，我对越王已有过

小小的恩惠了，如果越王看在吴与周是同姓的情分上，给吴

一点庇护，那就是我的愿望啊!越王如果说：‘我要摧毁吴国

的国土，灭掉吴国的宗庙，那就请求让我死吧!我还有什么

脸面去见天下百姓呢?越军可以进驻吴国了!”于是越国

就灭掉了吴国。

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