公孙述

杜甫《阁夜》的原文翻译和赏析

杜甫《阁夜》的原文翻译和赏析

古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典

籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。以下是小编精心整

理的杜甫《阁夜》的原文翻译和赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对

大家有所帮助。

《阁夜》·杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

简析：

这首诗是杜甫在夔州寓所西阁夜中所作，公元766年（大历元年）

冬杜甫寓居夔州西阁，当时西川崔旰、郭英又、杨子琳等军阀混战，

连年不息。吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等

都先后死去。感时忆旧，他写了这首诗，表现出异常沉重的心情。诗

人面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千。由眼前

的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心

超越这些人生的感慨。《唐诗直解》云：“光芒四射，令人不敢正

视”。《批点唐诗正声》云：“全首悲壮慷慨，无不适意。中二联皆

将明之景，首联雄浑动荡，卓冠千古。”此诗向来被誉为杜律中的典

范性作品，气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今

之概。胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它

是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

词语注释：

⑴阴阳：指日月。

⑵短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。

⑶霁（jì）：雪停。

⑷三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

⑸野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。

⑹战伐：崔旰（gàn）之乱。

⑺夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。

⑻人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。

白话译文：

时令到了寒冬，日子就越来越短。浪迹天涯，在这霜雪初散的寒

宵。

五更时听到战鼓号角，起伏悲壮。山峡倒映着银河星辰，随波动

摇。

野外几家哭声，传来战争的讯息。数处渔人樵夫，唱起夷族的歌

谣。

诸葛亮和公孙述，一样终成黄土。人事变迁音书断绝，我寂寞无

聊。

赏析一：

全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆。颔联写

夜中所闻所见。颈联写拂晓所闻。末联写极目武侯、白帝两庙而引出

的感慨，层层铺开，步步推进，从而更好的表达了自己的情怀。

开首二句写道：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”诗歌首

先点明时间。上句中的“岁暮”指冬季。“阴阳”指日月。“景”同

“影”。“短景”指冬天日短。“天涯”即天边，指夔州。“霁”即

天放晴。首句的意思是说，年终一天比一天短。其中，一个“催”字

用得很妙，不但形象地说明夜长昼短的冬日特点，而且使人觉得时光

飞逝。次句“天涯霜雪霁寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有沦落

天涯意。意思是说，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如

昼。诗能见到如此景象，可以说，真是彻夜难眠，感慨万千。

颔联写道：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”这一联承接

上联次句“寒宵”而来，描写出了夜中所闻所见。“鼓角”指古代军

中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。“星河”指天河。“三峡”

即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。夔州在瞿塘峡西口，为三峡的起点。上句

“五更鼓角声悲壮”是说，晴朗的夜空，鼓角声格外响亮，黎明时分，

那声音更显得悲壮凄凉。诗人用“鼓角”、“五更”、“声悲壮”表

明了兵戈未息、战争频繁不断。下句“三峡星河影动摇”是说雨后玉

宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急

的江流中摇曳不定。诗人通过对时局的深切关怀和三峡深夜美景的赞

叹，蕴含着悲壮深沉的情怀。

颈联写道：“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”“野哭”即

乡野百姓的哭声。“战伐”指蜀地军阀混战的.局面。“夷歌”指四川

境内少数民族的歌谣。“起渔樵”即起于渔夫樵子之口。上句是说，

听到征战的消息，就立即引起千家的恸哭，哭声传遍四野。诗人所描

绘景象是多么凄惨。下句是说，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之

声。其中，“数处”指不止一起。这两句把偏远的夔州的典型环境真

实形象地表现出来。诗人在这一联，用声音来抒发情感，“野哭”、

“夷歌”这两种声音都使他倍感悲伤，正好表现诗人忧国忧民的情怀。

尾联写道：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”“卧龙”指

诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙

跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，

在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终

都死去，同归黄土。上句的意思是说，（诗人）极目远眺夔州西郊的

武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。“人

事音书”即人情世故。“漫”即随他，不管他。下句的意思是说，人

事与音书，都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看，通过对“卧龙

跃马终黄土”的描述，自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈

德潜《唐诗别裁》中所说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，

亦付之寂寥而已。”也就是说，象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，

无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥

孤独，也就算得了什么。这与《茅屋为秋风破歌》中的“安得广厦千

万间，大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙，也是诗人一贯的人格

与品质的最好表现。

赏析二：

这是大历元年冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，

连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、

严武、高适等，都先后死去。感时忆旧，他写了这首诗，表现出异常

沉重的心情。

开首二句点明时间。首句岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，

指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，

岁序逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯意。当此霜雪方歇的寒

冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对此凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。

“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓

角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，

鼓角声分外响亮，值五更欲曙之时，愁人不寐，那声音更显得悲壮感

人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。

诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，

兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后玉宇无

尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江

流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙

处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣

赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采

清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。

“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家

的恸哭，哭声传彻四野，其景多么凄惨！夷歌，指四川境内少数民族

的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间，渔夫樵子不时在夜深

传来“夷歌”之声。“数处”言不只一起。这两句把偏远的夔州的典

型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个

具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍

感悲伤。

“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，

而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公

孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次

咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何

在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他

们不都成了黄土中的枯骨吗！“人事音书”，词意平列。漫，任便。

这句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗

人极为忧愤感伤的情绪。沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，

远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）象诸葛亮、公孙述

这样的历史人物，不论他是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征

戍、诛掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算

得了什么呢？这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的

矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）

“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好

传达出诗中某些未尽之意。卢世嗳衔此诗“意中言外，怆然有无穷之

思”，是颇有见地的。

此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重

要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从

天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到

千年往迹。气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今

之概。胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它

是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

名家点评：

《唐诗直解》云：“光芒四射，令人不敢正视”。

《杜诗解》云：“笔势又沉郁，又精悍，反复吟之，使人增长意

气百倍”。

《批点唐诗正声》云：“全首悲壮慷慨，无不适意。中二联皆将

明之景，首联雄浑动荡，卓冠千古。次联哀乐皆眼前景，人亦难道。

结以忠逆同归欣慰，然音节犹婉曲”。