西江千户苗寨

西江千户苗寨考察报告

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篇一：贵州西江千户苗寨考察报告

考察报告

内容：姓名：学号：班级：指导老师：

———————————艺术与文化传播学院

——————————

2013.6.24-2013.6.30

前言：

经过这次，可以说是对我们人生很有意义的一次艺术考察，

使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高。看着西江千

户苗寨的人们的每一件每一样艺术品让我是那么的沉醉与

流连忘返，为什么苗族人能创造出令世人为之赞叹的传奇？

我有时在想,少数民族除了有自己的历史文化，有自己的神话

和传奇，让世界为之赞叹的还是什么?

苗族之都——西江千户苗寨，这里有喜欢的风景，这里有

喜欢的文化习俗，这里更有喜欢的人！感受原汁原味的风俗

文化，领略到苗家人几千年来保存完好的生活习俗。

专业考察，是通过亲身体验和观察，开阔眼界、增长见识、

提高审美、拓展知识面。从自然景观和人文景观中收到启示，

学习前人的传统智慧；从现代设计的案例中，实际体会设计

人员所应具备的基本素质要求，以培养自己的观察能力、分

析能力、表现能力、设计能力，以及和专业相关的综合素养，

诸如自立意识、沟通技巧、团队精神。

雷公山体现了“自然美”的主旨。

一直以来我都觉得现代设计的核心是以“人”为本，都是为人

服务的。人的需求决定着设计，现代人们越来越注意的生活

的品味，舒适性，人文环境等周边环境。在这个物欲横流的

社会，人们需要远离城市的喧嚣，外出旅游放松心情过一过

日子，但是住在山林野趣的时候，享受大自然的时候就觉得

太寂寞了就想到市井繁华中享受物质生活。

在当今这个生存压力很大的社会中，人们更需要亲近大自

然。西江千户苗寨领略人文，雷公山领略自然。

一、考察时间、考察地点

考察时间：2013年6月24日至6月30日考察地点：贵州

西江千户苗寨、苗峰雷公山

二、考察见闻所感

西江千户苗寨

从贵阳出发，途径足足四个多小时我们终于到了我们的第

一个目的地—贵州西江千户苗寨。下车后我们就看到了西江

千户苗寨的们，门口的西江苗

寨人有他们古老的方式欢迎者我们的到来，他们载歌载舞，

他们热情好客。

西江苗族最早约在西汉汉文帝时迁徙到这里的，距今也有

1800多年的历史了，所以西江苗寨也可以叫做千年古寨。在

距今640年到

670年就形成了如今两座山头的建筑规模。西江另称千户苗

寨，因为到目前为止，西江已有1285户人家，接近6000余

人生活在这里，

皆

为苗族。

在西江最引人注目的是座座吊脚楼依山而建，鳞次栉比，

次第升高，

气势磅礴，实为山区坡地房屋建筑的典型，堪称建筑艺术

瑰宝。西江千户苗寨以其建筑群规模庞大、建筑风格独特而

闻名于世。这里是中国最大的苗寨，也是全世界

最大的苗寨。

西江苗寨的吊脚楼，全是木质结构，不用一钉一铆，除少

数盖杉

木皮外，全是一色青瓦。吊脚楼的脊梁顶用瓦块砌成“龙脊”

图案，

两头翘角，中间饰以“龙宝”，远远看去就像一只欲飞的雄鹰。

在西江的吊脚楼中，通常会分为三层木楼，房子的第一层是

存放

生产工具、关养牲畜的；第二层是住人，中间是客厅，两

侧为厢房、卧房。第三层是贮存粮食、饲料等生活资料。苗

族民居在建筑上最大的特点是在吊脚楼二楼宽敞明亮的走

廊上，有一种曲型栏杆，因苗族妇女们喜欢在此梳妆打扮、

刺绣，所以把它又叫做“美人靠”，苗语叫“豆安息”。

苗寨都是依山建的，一来是因为苗族先民是一个团结合作

的整体，

聚居在一起便于相互呼应，好聚集在一起抵挡外来侵害，

有事呼之快

篇二：西江千户苗寨调查报告

学院：贵州大学职业技术学院专业：旅游管理姓名：

穆焱红学号：1020020487班级：旅游师101实习地点：西

江千户苗寨指导教师：宋晓虹

了成绩：

西江千户苗寨旅游资源调查报告

穆焱红

（贵州大学职业技术学院管理系旅管101）

1.前言

调查时间：2012年10月12日——2012年10月13日

调查地点：贵州西江千户苗寨

目的：通过本次教学实践，了解西江千户苗寨的资源特征，

资源组合情况，旅游现状。

2.调查点状况

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县

东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯

里35km，距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的

自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居

村寨。西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，

其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化

完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选

之地。西江牯藏节、苗年，闻名四海，西江千户苗寨，一座

露天博物馆，展览着一部苗族发展的史诗，成为观赏和研究

苗族传统文化的大看台。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水

河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千

百年来，勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而

息，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，

形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源

的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，

在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起

伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的苗族居民

根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的

枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。

除了自然旅游资源，西江也有丰富的人文旅游资源，特别

是少数民族文化。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住

的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗

寨拥有深厚的苗族文化底蕴，这里的苗族建筑、服饰、银饰、

语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族

过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，

也称“长裙苗”。西江苗(来自:在点网)族

的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方

言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是

西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族之间的语言交

流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族之一，这也是黔东

南的重要的代表之一。

西江人民居住的建筑具有非常鲜明的民族特色，以木质的

吊脚楼为主，鳞次栉比，错落有方，为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间

或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、

储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，

堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘

凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于

存放谷物、饲料等生产、生活物资。

除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在

自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。西江以

前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村

关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几

经修复又被洪水冲毁。现在西江修建的风雨桥有五座，是连

接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风

雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨

桥、连接南贵弓形水泥风雨桥，由于以前的风雨桥的建造属

全木式结构，容易被大水冲垮，现所修建的风雨桥全采用水

泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能

力大大增加。

3.调查体会及收获

西江千户苗寨以其独特的民风民俗吸引着大量的海内外游

客，旅游人数众多，从我们这次去西江看到哥斯达黎加的民

间艺术表演团队中可以看出西江的魅力可见一斑，体现了西

江千户苗寨的民族文化的吸引力。

篇三：贵州西江千户苗寨旅游资源调查报告

贵州大学实习报告专用纸

学院：职业技术学院专业：旅游管理姓名：学号：班级：

实习性质：教学实习实习地点：雷山西江千户苗寨

指导教师：宋晓虹成绩：社会报告

贵州西江千户苗寨旅游资源调查报告

贵州大学职业技术学院管理系

1前言

2012年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史

和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全

体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江

千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽

令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。

2调查点状况

西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围

规模最大的苗寨，

约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。苗寨的房屋大

多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红

色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，

可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.

西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户

苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃

新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，

展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化

的大看台。

3具体调查内容

我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，

购买古镇刺绣特

产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降

临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，

在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我

们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时

也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。

1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路

从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好

的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组

成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需

要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发

展，西江人民也需要发展。所以旅游开发必然成为西江人民

发展的需要。旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也

是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种

植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工

面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱

财的需求也加大。那么钱从哪里来，很明显，发展旅游业是

促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必

然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅

游价值。

2保护传统文化是西江旅游发展的前提

那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美

的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也

是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风

情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一

提的是规模宏大的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样

粗犷古朴纯美大方的成片建筑盛景震撼！它不是孤零零的一

座，而是和大自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插

在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作

为旅游资源的魅力也正在于此，因此，西江旅游发展的前提

是保护好传统的民族文化。

4调查体会及收获

2012年10月12日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，

我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不

只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅游资源的开发与

发展，我们也有自己的一些看法。

西江旅游资源丰富大家都有所耳闻，那么在这次游玩过程

中，我们发现了哪些西江在旅游开发中的问题呢？

1旅游纪念品独特性不够

全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，

那么为什么我们非要来到西江呢？除了风景需要有足够的

独特性，旅游纪念品和宣传品也十分重要。独特的纪念品是

宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我

发现许多旅游纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器

也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰

村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅游

纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的

时候显得别致大方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引

更大更多的客源。所以我认为西江的旅游纪念品应该用心打

造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久

久不能忘怀。

2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过大

在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和KTV等都市

气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，

又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许

多酒吧K歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米

酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人贪杯大醉。我们来到古

镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就

好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。

3古镇氛围的营造不够

为什么同样是古镇，同样规模宏大历史悠久，丽江就能受

到无数人的追捧？我们西江在旅游资源方面绝对不比任何

地方差，只是在旅游开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知

不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，

而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢?

这也是个值得众人思考的问题。

4旅游项目不够多样化

除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅游项目能

让游客发自内心的感受苗族的风情呢？要想拒绝走马观花

的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开

发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文

化。

5门票收费太高

西江的门票是100元一个人，这个价格还是有些高了。应

该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一

些，用其他更精彩的旅游项目刺激旅游消费，门票价格则可

以适当调低，把景区的门槛调低，反而可以刺激更多的人来

到景区，创造更多的收益。

如何利用西江丰富的旅游资源，建造一个为旅游者能够流

连忘返的西江苗族生态旅游呢？我在这里提出一些建议：

1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游

客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化大致分为

显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、

歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗

族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族宗教的象征符号等等。为

了使游客能够感

受到苗族独特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要

将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。

2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的

文化，西江在进行旅游文化建议是，应从游客固有文化的角

度考虑，让游客观赏——接受——体验苗族文化，比如手抓

苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与

自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗

中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。

3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望

得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传

品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。当然，纪念

品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比

如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有

或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。

这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又

观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，远

离平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从

中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感

情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，

也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我

们会做得更好。