诚哉斯言

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没有人是一座孤岛-议论文作文

约翰多恩曾经说过：”没有人是一座孤岛。’诚哉斯言，我们应该

时刻秉持社会责任感，而非一味地追求自我发展。

诚然，注重个体发展可以让人以更美的姿态处于世间。海德格尔在

南黑森林的陡坡上”诗意地栖居’，建立起了自己的哲学王国；叶嘉莹

于沧海横流中秉持弱德之美，成为诗海的摆渡人；利奥波德于沙县的木

屋定居，所见所感汇成”绿色圣经’《沙乡年鉴》。他们于心中修篱种

竹，给世间留下优美的剪影。

然而，若是过度地注重自我，将自己看作一座孤岛，就会沦为钱理

群教授笔下的”精致的利己主义者’。忆昔如杨朱的”贵我’人格，”

拔一毛而利天下，不为也’，观彼若鲁迅笔下的”看客’们，目光呆滞

而又冷漠。若社会被利己主义与自我主义淹没，人人都成为《局外人》，

恐怕”人们的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹’就会一语成谶。

因此，在适度修身养性之后，要将目光投向社会，培养自己的宗教

性道德。那是德兰修女”只为受苦受难的人活着’的坚定誓言，是钟扬

教授毅然远赴西藏的挺拔背影，是马丁路德金”昔日奴隶的儿子能和奴

隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊’的梦想，是高尔基先生利用自己

的国际声望和著作影响力不断奔走呼号，渴望拯救被逮捕文人的努力与

决心。这不就是”没有人是一座孤岛’的生动诠释吗？他们不囿于狭隘

的时代一角，因为他们深知”无穷的远方，无数的人们，都于我有关’。

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他们前赴后继，为众人抱薪，成为朗照在大地上空的光亮。

如今社会日新月异，技术的发展让天涯咫尺，互联网为我们提供了

与”无穷的远方，无数的人们’相联结的平台。我们更加没有理由继续”

坐壁式的旁观，蒲团式的打坐，倒挂式的修身’，浮于冯友兰笔下的”

自然境界’与”功利境界’，而应该努力向着”天地境界’进发。这并

非要求每个人都成为圣雄甘地般的人物，但最起码可以在众人生命有危

时如李文亮般做一位吹哨者，在看到理性为舆论淹没之际如王小波般为

沉默的大多数发声。

“一切众生，皆是本源。凡是血气，皆有同感。’丰子恺的一席话

犹如黄钟大吕。当我们都在望着彼此，就没有人是一座孤岛。