孙过庭
原文:
夫自古之善書者①,漢、魏有鐘②、張③之絕,晉末稱二王④之妙。王
羲之云:“頃尋⑤諸名書,鐘、張信⑥為絕倫,其餘不足觀。”可謂鐘、張
云沒⑦,而羲、獻繼之。又云:“吾書比之鐘、張,鐘當抗行⑧,或謂過
之;張草猶當雁行⑨,然張精熟,池水盡墨,假令寡人⑩耽之若此,未必謝
之”。此乃推張邁鐘⑾之意也。考其專擅⑿,雖未果於前規,摭
以兼通,故無慚於即事⒀。
说明:
①善书者:“书者”,指书法家。“善”,在这里当善于、优秀讲。“善书
者”,书法家中书艺水平优秀的书法家。
②钟:钟繇(151年—230年),字元常,三国时魏优秀的书法家,颖川长
社(今河南许昌)人。汉末举孝廉,官尚书,入魏封定陵侯,官至太傅,
世称钟太傅。幼从刘德升学书,精研楷隶,笔划清劲遒媚,结体古
茂,创始了由隶入楷的新貌。今存《荐季直表》、《宣示表》、《力命
表》、《墓田丙舍帖》、《贺捷表》等贴,均为晋唐人摹仿本。
③张:张芝(?—192年),字伯英,东汉有名书法家,敦煌酒泉(今属
甘肃)人。好草书,师法崔瑗、杜度,有“出蓝”之誉。他省减章草点
画波砾,创“今草”,三国时韦诞称他为“草圣”。著有《笔心论》五篇,
今佚。《淳化阁贴》有其刻帖五种。
④二王:王羲之、王献之。王羲之(311年—379年,一作303年—361
年)字逸少,东晋优秀书法家,琅邪(今属山东临沂)人,居会稽山阴
(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史,世称“王右军”。初从卫铄
(卫夫人)学书,宽泛研习前代名家墨迹,博采众长,书精诸体。代有书
名,倍受唐太宗李世民尊崇。有“书圣”之称。其书迹为历代所重,
影响极大。法书摹刻本甚多,真书以《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画
赞》,行书以《兰亭序》、草书以《远宦帖》、《初月贴》、《寒切帖》、
《上虞帖》等最为有名。王献之(344年—386年)字子敬,东晋优秀书法
家,王羲之第七子,罕有盛名,高迈不羁,幼时学书,羲之授之。所作
真书以《洛神赋十三行》最为有名。与其父并称“二王”。累官至中书
令,因其族弟王珉曾代中书令,亦能书,故称献之为“大令”,王珉为“小
令”。传世墨迹有《鸭头丸贴》,刻帖在《淳化阁帖》中收集甚富。
⑤顷寻:宽泛找寻。“顷”,同“倾”,尽的意思。“寻”,发现,探究
研究。
⑥信:相信,确立。
⑦云没:“云”,语气助词,无义。“没”,通“殁”,死亡。
⑧抗行:并行,伯仲之间。
⑨雁行:挨次相行,先后而行。
⑩寡人:寡德之人。古代君王的谦称。晋人习习用以自称。
⑾推张迈钟:推选张芝,以为张芝超出钟繇。
⑿专擅:专精善于。
⒀即事:作为书法名家这件事。
译文:
自古以来,出名誉的书家好多,此中书法艺术水平优秀者,可谓名家大家
者,汉魏时期有钟繇和张芝,东晋末年有王羲之、王献之父子,他们的书
法称得上绝妙了。王羲之说:“我遍寻了历代书家的书作并对其进行了研
习,我确信只有钟繇和张芝的书作可谓绝伦,值得尊崇和学习,其余的当
不宜尊崇学习。”能够这么说,人们对钟繇和张芝两位书法名家的书名热
议事后,既而遇到热议的就是王羲之和王献之了。王羲之又说,我的书艺
与钟繇和张芝对比,钟繇的隶书与我当伯仲之间,或许说稍微超出我一
些。(?此句释义存疑)张芝的草书当超出我的草书。张芝关于草书的研
习,精练熟练,临池习书以致于池水都变黑了。倘若我能像他那样专致于
草书研习的话,未必不如他。尊崇张芝,以为张芝的书艺当超出钟繇的书
艺,这也是王羲之的意思。纵观王羲之于书法方面的成就,固然不是完整
依据古人的规范去作,但他却能够做到博采众长,有所创新、有所打破,
超出了古人,且各体兼善,王羲之是无愧于书法之名家和大家的。
本文发布于:2023-03-05 20:34:12,感谢您对本站的认可!
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