盖世雄

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[豪气冲天的诗句]豪气的诗句

一：[豪气的诗句]苏轼关于爱国的诗句

1、念奴娇·赤壁怀古

宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文

大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万

堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满

怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

注释

⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤

壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在

今湖北赤壁市蒲圻县西北。

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⑵大江：指长江。

⑶淘：冲洗，冲刷。

⑷风流人物：指杰出的历史名人。

⑸故垒：过去遗留下来的营垒。

⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，

掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

⑺雪：比喻浪花。

⑻遥想：形容想得很远；回忆。

⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，

“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时

距赤壁之战已经10年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。

⑽雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓

越。

⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶

巾，青丝制成的头巾。

⑿樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一

种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍

本丛刊》之《东坡乐府》，元延

二：[豪气的诗句]歌颂祖国和党的诗词

七月来了，阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国

的明天更加美好!

歌颂祖国和党的诗词

1、举国欢庆十八大

招展红旗卷巨风，九州焰火映蟾宫。

家家沉浸欣谐里，个个欢颜笑语中。

宴上交杯陈酿醉，街头赞赏彩灯明。

举国共庆十八大，海外侨胞此夜同。

2、除腐倡廉民心暖

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四海升平歌盛世，和谐上下尽相欢。

简从车便应为最，走访微衣戒宴餐。

了解实情知众愿，铲除腐败惩贪官。

传承俭朴人心暖，政吏清廉百姓安。

3、喜见中华奔小康

卸甲休言敬业强，夕晖润面发蒙霜。

梦魂缭绕春宵短，思绪缠绵夏日长。

仰望远山林淡绿，俯观近地草枯黄。

回归故里安颐养，喜伴中华进小康。

4、科技强国谱新篇

五州大地喜音传，神九对接宇宙间。

宏震国威雄力展，誉嘉海外列前缘。

千年夙愿今实现，万众欢呼贺凯旋。

建站驿居豪气壮，太空探驭谱新篇。

5、革命自有后来人

清秋九月度重阳，旧友开心问健康。

陆地霜轻庄稼绿，苍天雾厚菊花黄。

老年相继归颐养，少壮应时顶栋梁。

古国沧桑经巨变，富强之梦现辉煌。

6、富国强军夺辉煌

强国之梦话题长，成就累累喜若狂。

遍地齐收丰硕果，普天同庆凯歌扬。

中华绝器军威壮，倭寇闻雷破胆凉。

坚历沧桑雄傲起，富足强盛史无双。

7、民富国强家乡美

漫游光顾绕城垣，郊野田园任往还。

昨夜步行多寿路，今晨足踏老龙山。

向阳桥上观流水，微电楼前赏宇寰。

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愉快豪情歌盛世，宽松喜悦展春颜。

8、五洲协力度礁滩

透资泡沫终濒灭，席卷全球没阻拦。

海啸金融来势猛，危机经济荡波澜。

供求萎落呈衰景，百业萧条困倦寒。

拉动内需宏注入，五洲协力度礁滩。

9、少年奔波晚年甜

风浪周旋困阻多，征程坎坷力拼搏。

少年最苦亲双逝，不惑尤嗟偶入柯。

往志尚存怜受挫，余情未尽叹蹉跎。

宽松晚景应知慰，幸遇升平颂赞歌。

10、靠共产党的领导

中华崛起展雷鸣，正气威然盖世雄。

凝聚民心惩腐败，匡扶社稷树廉风。

扬威军舰巡东海，亮甲歼十卫领空。

大绘宏图施惠策，炎黄儿女享繁荣。

歌颂党的诗词

1、《七绝·庆党建九十周年》

浩渺乾坤日月梭，

人间盛世乐祥和。

旭阳九野山河秀，

赤县同吟感谢歌。

2、《七律·建党九十周年感怀》

滚滚乌云罩九洲，

工农浴血汇洪流;

镰锤杀敌豪情迈，

将士挥戈壮志酬;

改革春风吹大地，

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飞旋彩笔绘蓝图;

忧民忧国心无愧，

立党为公九十秋。

3、《古风·党旗颂》

九秩党旗红，

笑唱南湖风。

情洒西柏坡，

霞映北京城。

旗手前引路，

亿众续长征。

雄心写壮志，

和谐奔复兴!

4、《建党九十周年纪念有感》

中华大地气氤氲，

旷古欣迎马列魂。

抗日除倭昭日月，

改朝换代扭乾坤。

寺僧惑问周期事，

民主肓培万代根。

寿诞九十歌凑唱，

长生不老永年轻!

5、《定风波·纪念中国共产党成立九十周年》

旗飘神州历九旬，

腥风血雨浴精神。

几代躬耕花璀璨，

鲜艳，承前矢志更芳芬。

问道声多心意

三：[豪气的诗句]中国古典诗词的发展历史简介

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古代的诗词著有很多，关于它的发展历程大家了解吗

本文介绍中国古典诗词的发展历史。诗歌在中国源远流长，绵延数千年，

取得了光辉灿烂的成就。早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌

篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。《诗经》收诗305篇，分

“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。《诗经》的篇章大都具

有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多

用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。

战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚

辞(骚体)。楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。楚辞的奠

基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽

诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。其代表作《离骚》，是我国古代文学

史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。

楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶

段。《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，

共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传

统，并垂范于后世。

汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。“乐府”原指国家音

乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。汉

乐府民歌是汉乐府的精华。汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者

歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙

事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。《陌上

桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。

《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事

诗，凡353句，1765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。在汉

乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十

九首》。这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含

蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。

汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。建安时代，“世积乱离，风衰俗

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怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲

等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。他们的诗作大多反映时代动乱和人

民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，

此即后世称道的“建安风骨”。建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。魏晋

之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康

名声最著，成就最高。阮籍的82首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰

富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。西晋太康年间，诗坛

上有“三张二陆两潘一左”之称。陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛

采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风;左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏

史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有“左思风力”之称。东晋玄

言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。陶诗多写田

园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”(苏轼语)，对唐代山水田园

诗派有直接影响。

南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。谢灵运开创了山水

诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合

称为“大小谢”。鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐

代七言歌行的发展铺平了道路。北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以

刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。南北朝乐府

民歌足与汉乐府前后辉映。南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》;北朝民歌

粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。

唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就

卓著。“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)和稍后的陈子昂，上承汉

魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了

道路。盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水

田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然;二是以高适、岑参、王

昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰

丽。接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星

座”。“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河

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山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。“诗圣”杜甫继

承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时

代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。李、杜分别以其独

特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。

安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。以

白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。他们主张“文章合为时而著，

歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。白居

易的《长恨歌》、《琵琶行》是古代长篇歌行名篇，扣人心弦，传诵至今。与元

白诗派追求平易通俗不同，以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派崇尚险怪，以散文

手法作诗。此外各具艺术个性的诗人还有刘禹锡、柳宗元等。中晚唐之交出现

的“诗鬼”李贺，其诗冷艳深幽，恢奇诡谲，富有浪漫主义色彩。晚唐之世，

诗风趋于卑弱，感伤色彩较浓，惟杜牧、李商隐成就最高，有“小李杜”之

誉。杜牧擅七绝，咏史怀古、抒情写景，无不清新俊逸，风姿绝代。李商隐工

七律，风格深情绵邈，绮丽婉曲，尤其是“无题”诗，更是意蕴隽永，兴寄深

微，沉博绝丽，独擅胜场。

宋诗总体成就不如唐诗，但别开天地，自有特色。对比而言，唐诗主情

韵，开朗俊健，以境取胜;宋诗主理致，深幽曲折，以意胜。宋初诗人杨亿、钱

惟演等学李商隐，号西昆体。王禹俘、梅尧臣、苏舜钦等反对西昆体，反对只

讲声律辞藻与缺乏社会内容的流弊，奠定了宋诗健康发展的基础，欧阳修倡导

诗文革新运动，恢复关注现实的传统，宋诗注重气骨、长于思理的倾向愈益明

显。北宋诗坛影响最大的是“苏黄”。苏轼是宋代文艺创作成就最为全面的作

家，其诗说理抒情，自由奔放，发展了宋诗好议论、散文化的倾向。黄庭坚是

江西诗派的宗主，注重诗歌语言的借鉴和创造，主张“点铁成金”、“夺胎换

骨”、“无一字无来处”，其诗宗尚杜甫，瘦硬生新，属于江西诗派的还有陈

师道、陈与义等人。南宋诗人的杰出代表是“中兴四大诗人”(陆游、尤袤、杨

万里、范成大)，他们都出于江西诗派，而终能自成一家。陆游是宋代伟大的爱

国诗人，存诗近万首，唱出了时代的最强音。南宋后期出现了“永嘉四灵”和

江湖诗派，他们的作品现实感不强，诗格比较浮弱。到宋末，文天祥、汪元量

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等人的爱国诗篇，为宋代诗坛添上了最后一抹光彩。金代最杰出的诗人是元好

问，其诗内容丰富，“沉挚悲凉，自成声调”(赵翼语)。

由于北方少数民族乐曲传人中原地区，元代出现了一种配合当时流行曲调

清唱的抒情诗饲——散曲。与传统诗词相比，它大大扩展了表现范围，形式更

自由，语言更活泼，具有浓厚的市民色彩，给诗坛注入了一股清新空气。散曲

包括小令和套数(套曲)两种形式：小令是单支曲子，套数是由两支以上属同一

宫调的曲子依次连缀而成。前期代表作家是关汉卿、马致远，其作品通俗平

易，诙谐泼辣;后期代表作家是张可久、乔吉，他们一改前期散曲的本色，趋于

雅正典丽。马致远的小令《天净沙，秋思》、睢景臣的套曲《般涉调·哨遍·高

祖还乡》，是元散曲中不可多得的佳作。

明初，高启、刘基等人的诗歌较有社会现实内容，但接着兴起以朝廷辅弼

大臣为首的“台阁体”诗派，歌功颂德，空廓浮泛。明中叶以后，以李梦阳、

何景明为首的“前七子”和以李攀龙、王世贞为首的“后七子”，先后发起复

古运动，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，但他们盲目尊古，一味模拟，受到有

识者的批评。先有以归有光为代表的“唐宋派”起而矫之，继有以袁宏道为代

表的“公安派”，主张“独抒性灵，不拘格套”，极大地冲击了前后七子的复

古主张。稍后的“竟陵派”钟惺、谭元春等人，主张与“公安派”相仿，但追

求幽深孤峭的诗风。

清初，遗民诗人黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的诗歌具有强烈的民族感情

和爱国思想。钱谦益、吴伟业等在清初诗坛影响很大。王士祯提倡“神韵”

说，成为当时诗坛领袖。清中叶以后，考据学风盛极一时，影响到诗坛，远离

现实、重视形式和以学问为诗之风大炽，唯郑燮反映民情之作、袁枚直抒性情

之作、黄景仁独写哀怨之作较有特色。道光、咸丰年间，内忧外患日益严重，

龚自珍以诗为武器，揭露社会黑暗，抒发报国大志，成为近代诗歌史上开一代

风气的第一位大诗人，赢得了“三百年来第一流”的称誉。

词是配合燕乐演唱的新诗体，起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间

词。中唐之后文人填词者渐多，张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等在作诗之

余间或作词。晚唐温庭筠是文学史上第一个大力作词的人，他确立了词体规

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范，开花间词风，被称为“花间鼻祖”。五代时，西蜀和南唐成为词的创作中

心，第一部文人词集《花间集》问世。西蜀韦庄名列花间，词与温庭筠齐名，

并称“温韦”，以清丽疏朗见长。南唐冯延巳注重刻画人物内心世界，抒写个

人生活感受，“开北宋一代风气”(王国维语)。五代词人中成就最高的是南唐

后主李煜，他以词写自己的人生际遇和真实性情，写故国之思和亡国之痛，不

事雕饰，缘情而行，语言朴素自然而又流转如珠，王国维评云：“词至李后主

而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为土大夫之词。”

词在宋代发展到了鼎盛时期，成为一代文学的主要标志。宋初词家如晏

殊、欧阳修等，主要还是沿袭晚唐五代词风，写的多半是个人的离愁别绪。范

仲淹词中的某些词作开始呈现境界开阔、格调苍凉的风格，给宋初时期的词注

入了新的活力。同时期的柳永对宋词进行了第一次革新，创制并写作了大量的

慢词，以写相思旅愁见长，多用铺叙和白描的手法，语言俚俗，富于平民色

彩，产生了“凡有井水饮处，即能歌柳词”的广泛影响。词至苏轼而又一变，

苏轼打破诗词界限，扩大了词的题材，提高了词的意境，丰富了词的表现手

法，开创了豪放词派，使词摆脱了音律的束缚而成为独立的抒情诗体。

北宋后期词坛主流又复归婉约，代表人物为秦观、贺铸、周邦彦。秦词柔

婉清丽，情辞兼胜，被奉为婉约派正宗，与黄庭坚并称“秦七黄九”。贺词笔

调多变，刚柔相济。词至周邦彦再一变，体现了宋词的深化与成熟。周邦彦精

通音律，善作慢词，以思力取胜，词风典丽精工，对南宋格律派、风雅派词人

影响极大。南北宋之交出现我国古代最优秀的女词人李清照，创言浅意深、本

色当行的“易安体”。她善于炼字炼意，擅长白描，令慢均工。前期词多写闺

情相思，清俊旷逸;后期词抒身世之感、家国之思，苍凉沉郁。南宋初期词人如

张元干、张孝祥、朱敦儒等，多亲历靖康之变，故以词为武器，抒发爱国情

怀，上承苏轼，下启辛派。辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，主承苏轼但取径

更广，使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度，在词的艺术表现手法

方面有了新的突破和发展。辛词风格多样，或壮怀激烈、豪气逼人，或缠绵哀

怨、清新活泼，尤能寓刚柔为一体。在辛弃疾的影响下，陈亮、刘过和稍后的

刘克庄、刘辰翁等人形成了一个阵容强大的辛派爱国词人群体。

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在宋金对峙、政局相对稳定的南宋后期，出现了以姜夔、吴文英、史达

祖、张炎、王沂孙等为代表的格律词派。其中突出者要数姜夔、吴文英，他们

同是宗法周邦彦，但姜词清空骚雅，吴词工致密丽。

词至元明走向衰落，在清代呈中兴气象。清初，陈维崧效法苏、辛之豪

放，开“阳羡词派”;朱彝尊推崇姜、张之清空，开“浙西词派”;纳兰性德善

作小令，长于白描，以情取胜，风调酷似后主李煜。清中叶后，以张惠言、周

济为代表的“常州词派”纠浙派之偏，论词主比兴寄托，重视词的社会作用，

其影响直达近代。