衰兰送客咸阳道天若有情天亦老

更新时间:2023-03-05 15:20:30 阅读: 评论:0

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衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
2023年3月5日发(作者:女装公司)

“天若有情天亦老”诗句漫谈

借句是指诗人借用古人或他人的现成诗句,加之以自己独特的情

愫与感思,所描绘与原诗不同的意境,创造出另一番诗美韵味。“天若

有情天亦老”是唐代诗人李贺的首创,其诗上承《楚辞》的辞彩绮丽,

古乐府的沉思翰藻,鲍照的险峭夸饰,齐梁宫体的蔓藻情思,下继李

白诗风的恣意想象,杜甫的锻字炼句,以及韩愈“务去陈言”的文学主

张和诡奇崛怪的风格,兼取众长、匠心独运而自成一家。李贺又称

“诗鬼”,其波谲云诡的诗歌艺术奇葩逸丽,淑质艳光,在唐代诗歌苑

圃中永恒散发着馥郁芬芳。

一、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人

辞汉歌》

诗歌所谈及的“金铜仙人”是汉武帝刘彻幻想长生不老,沉湎于炼

丹求仙所造。李贺生活在藩镇跋扈、中央政权衰微的中唐时期,对国

家命途忧心如焚地诗人借“金铜仙人”来讽刺汉武帝求仙、求长生而不

得的历史事实,近而巧妙而又含蓄地讽刺当朝统治者服药求仙,乞求

长生的荒唐行为。此句诗借用魏明帝拆徙铜人的史实,描写了仙人在

运离咸阳道途中兰花凋敝的悲凉景致,从而寄托作者对李唐王朝命运

的隐忧。金铜仙人见证了朝代的更迭兴废,仙人被拆时“潸然泪下”,

诗人想到草木皆有情所以难逃枯荣,凡是有情之物都将衰败;别看日

月星宿亘古璀璨,倘若它们有情的话也会消亡。由此诗人发出了“天

若有情天亦老”的感慨,抒发自己壮志未酬的悲愤和苦衷,道出了离

愁别恨的宗国之思。

二、伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何,细似轻丝渺似波。

——北宋·欧阳修《减字木兰花》

欧阳修宋代著名文学家,号醉翁,又号六一居士。他是北宋诗文

革新运动领袖,散文位列“唐宋八大家”,其诗歌清新自然,而词则深

婉清丽。这首抒发离别时伤感的词写得轻盈而开阔,枫叶荻花,扁舟

系岸,水天交际之处,只觉得情丝难断,恍如一梦。全词缠绵悱恻,

婉转细腻且真情灼然,上阕用了李贺诗的名句,表达出内心无限的深

情,又以设问的形式问道:你能知道这番深意是怎样的吗?就如同细

丝一般扯也扯不断,像水波一样前波刚去后波又来,永远不可能断绝。

词的下阕还写到把人送走后,作者还独自站立在岸边,目送着白帆远

去后,才发现这里剩下的只有“枫叶荻花秋瑟瑟”的萧疏。此词写伤感

离别,以类比和明喻的手法描绘离愁别绪,引用李贺的诗句:老天倘

若有感情,也会因离别而衰老;思念有时如轻丝般纤细却缠绵悠远,

有时如波涛般一浪高过一浪的涌上心头。柔软而清丽的笔触,使情意

显得分外真挚。

三、天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处

追寻。——北宋·孙洙《何满子·秋怨》

孙洙是北宋著名词人,字臣源,广陵人。羁卯能文,未冠擢进士,

其策论深得韩琦赏识,称为贾谊再世。他博学多才,词作文风以幽深

哀婉、思致绵绵著称,本词题作秋怨,正为抒秋日别情之怨而赋。上

阕由情起笔,写怨之所由生;下阕则由景及情,写秋之催人怨。“幽

恨”“惆怅”烘托题之“怨”,“无处追寻”渲染出一种无所着落的唏嘘。登

碧山听见“宝瑟余音”,词人感慨一言曲终人散,意切咏哀思。飘泊的

悲怨、哀秋的惆怅细细描摹着送别友人的离绪,人生如浮云如寄旅,

离合聚散来去匆匆,词人于是借用李贺的诗句,道出了天的无情与人

的多情,天若有情感也会和凡人一样为情所困而变老,幽幽的恨意总

是那以消除。迟暮与凄冷之情油然而生,词人用饱蘸昔涩的笔触,淡

淡两语漫开一种不知何去何从的空茫惘然,情感凄婉之至可谓动人。

字词意象皆极尽秋情物色外,词中引典亦极见用心,原篇旨趣均不离

湘楚、秋别、羁旅、叹逝等本题。

四、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问

旗亭,美酒斗十千。——北宋·贺铸《行路难·梅花引》

北宋词人贺铸,字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗

老,是一位外貌威猛、性情特异的奇俊之士。词风妍情绮思与侠士性

情兼具,词风多变,有豪放、婉约二派之长,善于錘炼语言并善融化

前人成句。描骚情雅意,意境高旷,语言有曲折精微之美;描河山壮

阔,雄姿壮采,语言以气格见胜。贺铸以武官入仕,嗜酒任侠,豪气

干云霄。《行路难·梅花引》境界阔大、感情激荡,充弥着一股侠士之

气。全词以磅礴狂放之笔触抒写词人沧桑的心旅。词上阙写生不逢时、

功名未就的苦闷,下阙写作者寄情宴乐,却又悲叹岁月匆匆、生命短

暂的忧思。起篇用借代手法描写有勇有谋之士,倘若逢辰遇伯乐将高

车驷马,封万户侯,但当下壮志未酬之时只能穷愁潦倒,接着化用李

白诗句“蓬蒿人”的典故将诗人情感转为自我诘问。袭用李贺的诗句,

却是抒怀才不遇者不得已而奔走风尘,“天荒地老无人识”的悲愤,徬

徨苦闷情态跃然纸上,全词将志士困厄而索性放浪形骸,恣情饮乐的

狂放情态描绘的淋漓尽致。

五、天若有情天亦老,此情说便说不了。说不了,一声唤起,又

惊春晓。——北宋·万俟咏《忆秦娥·别情》

万俟咏是北宋末词人,咏精通音律,其词审音辨律,造语典丽,

与周邦彦、田为、晁元礼等共同审定旧调,创造新词,自号“大梁词

隐”。描写情人间的离别之苦,万俟咏另辟蹊径,他不着意渲染分别时

难分难舍的哀伤,不写情绪激昂的抱头痛哭,却去写泪花飞溅后的平

静和情感波澜的再次泛起,使情思愈发悠远绵长。词以无声眺望开篇,

以一声鸡啼作结,上阙将沉痛的离恨,依依的深情,借助千里春草上

久伫的形象、无言的凝望,含蓄婉曲地表现了出来。下片情语如诉,

借用李贺诗句“天若有情天亦老”承上启下,将上片离别痴情作一结束,

引出下文直抒胸臆之倾诉,伊人耽情辗转,彻夜难眠;好容易倦极迷

朦,暂时摆脱了别情的缠扰,却又被一声晨鸡唤醒,将离情升华到新

的境界,尽得忧郁之美。词作表达口语化,虽有文人词的凝炼与韵致,

主要还是呈现了民间词般的清新与平易。

六、天若有情天亦老。世间原只无情好。——金·元好问《蝶恋花·春

到桃源人不到》

元好问是金代文学家,世称“遗山先生”,他继承苏、辛词派的大

统,在多个文学领域都颇具建树,其诗词创作“乐章雅丽,情致幽婉”、

以疏快俊朗为主。当为“金代文坛盟主”的元好问,经历坎坷后一改年

少峥嵘的壮志,不得已面对黑暗苦闷的现实,最终走向归隐之路。“世

间原只无情好”,诗人感慨,苍天倘若它若怀有情思,为世事所羁绊,

也会衰老,那人不也是如此吗。“仕”与“隐”的矛盾徘徊,“国泰民安”与

“山河破碎”的转换,未筹的壮志与孤独苦闷的情思似乎都可用“无情”

来消解。这样的一种失落和悲伤实际上正是元好问对自身的无助宣泄。

遗山的诗作表现了诗人在一定阶段的矛盾心情,细致地刻画了内心的

感性世界。诗人的心旅变化与金朝的衰颓密切相关,两种不同的社会

背景使诗人对苦难有了更加深刻的感知,以更沧桑老道的笔触表现周

遭生活的是与非,兴与衰。

七、天若有情天亦老,且休教少年知道。——元·姚燧《双调寿阳

曲》

姚燧是元代文人,号牧庵,赋诗酬文颇为豪放洒脱,流露出风流

疏宕的个性。这首曲子以“愁”字总领全篇,借酒浇愁,抒发对人生命

运的感慨。酒后红了双颊、时光染了白发是对胸中之愁的具象刻画。

酒酣胸胆,沉迷于酒后忘却现实痛苦的幻境,放歌纵酒固然颓浪,但

却能远离时间纷扰,为心灵觅得一处栖息的桃花源。谁人能不食人间

烟火,谁人又能斩断纷扰的情丝?美酒一直被文人墨客赋予风流的内

涵,再多绵密的愁绪都可在醉乡遁于无形,可以任思绪驰骋而“开怀

抱”。酒被多情的诗人们赋予不朽的情感色彩和永恒的诗趣,借酒消

愁而忘情的片刻,诗人却想起不识愁滋味的“少年”不适合喝这忘忧的

美酒,且要想让他们“知道”风景看遍的心绪恐怕也只是徒劳。李贺的

诗句说的是愁皆由情而触发,诗人表达的也是“人若无情人不愁”的道

理。本曲看似写饮酒纵歌之乐,实际是故作旷达,实怀隐忧。

八、天若有情天亦老,月如无恨月长圆。——宋·石延年(曼卿)

赠友联

石延年,字曼卿,一字安仁。先世幽州人,家宋城,著有《石曼

卿诗集》传世。曼卿用“月如无恨月常圆”作“天若有情天亦老”的对句,

不仅声律词义对仗工整,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为

一体。老天如果有感情,有喜怒哀乐那么他也会老;月亮如果没有感

情,也就没有阴晴圆缺。人生的变迁与聚散,就在盈亏中不断上演:

我们无法改变起伏不定的人生轨迹,就如同无法掌控月亮阴晴圆缺的

变化,即便如此,如果能在温柔的月色中寄一片真情与豁然,能为下

一个团圆和完满而期待,人生中的无奈也便不显悲凉了。诗人描绘出

细腻的心绪,人生总是难得圆满,此恨古难全。月色皎皎如水,亦有

阴晴圆缺,诗人把自己的情思寄予一汪清辉中,体悟到月亮与苍天同

寿的哲理。寓情于景,温凉、澄澈的多情之月便显得分外可人。

九、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——毛泽东《七律·人民

解放军占领南京》

毛泽东诗词风格豪放,笔意雄奇,在诗歌艺术上将叙事与议论、

诗情与哲理、历史典故与现实斗争完美的结合。这首七律作于一九四

九年四月下旬,也就是革命處在胜利前夕紧要关头。人民解放军占领

了南京,沐浴在革命春风的南京已改变往昔的模样,即将迎来胜利的

曙光。毛泽东引用李贺诗歌,“天若有情”倘若知道国民党反动派的黑

暗统治,也要因感到痛苦而变衰老,而深受黑暗势力压迫的群众,也

要求彻底推翻反动统治,完成翻天覆地的革命事业。毛泽东用尖锐的

笔锋讽刺国民党反动派的罪恶统治,连无情的苍天也会愤慨万分,与

天道对应的沧海桑田的人间,也无法摆脱社会发展规律的控制,政权

新旧更替的变革也是顺应浩浩汤汤的时代浪潮。蒋家王朝的覆灭、新

政权的建立,如沧海变桑田的变化一样,都无法阻挡!毛泽东以革命

乐观主义精神将人生哲学熔铸在诗歌创作中,为诗歌史上留下了饱含

豪情、吞吐宇宙的雅韵。

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