月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠

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月落乌啼霜满天全诗

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月落乌啼霜满天全诗

《枫桥夜泊》

作者：张继

原文：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

注释：

1、枫桥：在今苏州市阊门外。

2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。

3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；

霜满天，是空气极冷的形象语。

5、江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流

经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人主张指「江村桥」和「枫

桥」，「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因为张

继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为「枫桥」

6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指

“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

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7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是

后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲

法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

9、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒

山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，

又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾

经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界

大战时，被日本人运走，下落不明。

10、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜

敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提

出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章

的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半

夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区

的佛寺，有打半夜钟的风俗。

诗意：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

赏析：

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到

一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅

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途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三

种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，

树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨

的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中

正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠

的情景。

小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、

“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏

城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后

两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未

眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这

“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人

卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色

及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

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