骆驼祥子读书报告

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骆驼祥子读书报告800字三篇

骆驼祥子读书报告800字三篇

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告800字三篇吧！

篇一

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北

京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理

想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿

以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他

没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛

辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起

生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着

自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚

实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，

敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，

他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。

他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有

改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满

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了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，

它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自

己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，

他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到

敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，

没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也

许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不

可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的

理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定

着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就

会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，

因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成"祥子"，堕

落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本

身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去

自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

篇二

祥子来自农村,是个破产的农民,他保存蔗农寸哺育他,教养他的

一切.却在也不愿意回到农村去了,渴望在城市创立新的生活.近代中

国由于农村的急遽破产,沦为赤贫的农民成批的涌入城市,寻找新出

路.这个形象是作家对于他们来到城市更加不幸遭遇的一个艺术的概

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括.到了城市,祥子选中拉车这一行,把买上车,做个独立的劳动者,最

为自己的生活目的,他以极其严肃的态度对待自己的决心,这是他的

志愿,希望,甚至是宗教.经过三年的奋斗,终于买上车,可是拉了半年

车,车子被人抢走了,重新积钱,车还没买上,积蓄又被人勒索去了,再

买车没多久,又为生活所迫,不能不买掉车,每一场灾难,都是沉重打

击.使他产生怀疑,但是他又努力振作起来,开始新的奋斗,他以坚强

的意志和执拗的态度与生活展开了反复的搏斗,显示出骆驼般坚韧的

性格,这种富有特征的性格,充分反映出辗转于城市底层的个体劳动

者对于较好生活的渴望是何等迫切,为此做出的奋斗又是何等顽强,

而且象祥子这样要强的人,进行艰苦的挣扎,结果还是失败,也就更加

有力的说明了他们卑贱的命运绝不是个人努力所能改变得了的,在祥

子的形象里,个性与共性,个人的特殊经历与大家的共同遭遇,都很好

的统一在一起,使这个人物具有较高的典型意义.

悲剧常常是将美好的有价值的东西毁灭给人看,由此产生出悲剧

的艺术效果和思想作用.最早的悲剧理论已经明确提出“悲剧总是模

仿比我们今天的人更好的人”的主张,要求作家突出悲剧人物的美好.

《骆驼祥子》正是这样塑造祥子形象的,祥子曾经是个正直,热爱生活

的劳动者,小说一开始,关于他的外形描写,关于他拉车的刻画,都写

的很光彩,简直成了青春,健康和劳动的赞歌,小说又以更多的篇幅描

写祥子的内心世界,当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主

人也给摔伤了,他引咎辞工,情愿把工钱退还给主人作为赔偿,表现出

一个劳动者的责任心和荣誉感,在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马祖

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孙两代买羊肉包子充饥,又倾注着对苦难伙伴真诚的关切和深深的

同情,这些段落用朴实无华的笔墨描写祥子的品质,作者甚至用奇特

的比喻形容这个人物“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”.

然而这个在地狱里都是好鬼的祥子在人世间却没有能够始终做

成个好人,随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人,“他吃,

他喝,他赌,他嫖,他懒,他狡猾”他大家占便宜,为了几个钱出卖人命,

拉车曾经是他唯一的指望,后来却讨厌拉车了,连他的外形也变得肮

脏,猥琐了.小说结束时,他已沦落为一个行尸走肉的无业游民了.而

在祥子前后判若两人的变化中,更重要的还是生活态度的改变,他从

来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但是买车做个独立的

劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对命运的反抗和改变低贱处

境的努力,最后却安于命运的安排,“将就养活下去是一切,什么也无

须乎想了”他向生活屈服了忍受一切的侮辱和损害,而没有任何怨尤,

发生在祥子身上的正是由“人”到“牲口”的蜕化.

祥子被剥夺掉的不仅是车子,积蓄,还有劳动者的美德,还有奋发

向上的生活意志和人生目的.在这里,美的好的毁灭不是表现为一个

品格高尚的英雄的肉体上的毁灭,而是人物高尚品格的丧失殆尽,即

精神的毁灭,他没了心,他的心被人摘了去,古人说：哀莫大于心死“,

这就是祥子为什么会具有特别强烈的悲剧意味的原因所在。

篇三

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民

的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积

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极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏

有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，

都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地

位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，

不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的"有了自己的车就有

了一切"，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的

不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者

虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最

关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描

写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他

的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平

的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强

的人最后也终于变成了头等的"刺儿头"，走上了堕落的道路，就格外

清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道："苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺

儿含有一些公理。"又说："人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人

还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走

兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发，怀

着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部

作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心

坎。

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读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会

里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生

活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭

露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造

了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理

想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长

哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学

家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的

机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路

并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，

圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有

了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景

不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，

连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以

拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。