纵酒狂歌

1

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。意思I赏

析

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：今旦获一雁，杀之矣。其脱

网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。予因买得之，葬之汾水之上，

垒石为识，号曰雁丘。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，

今改定之。

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

译文

天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死

来相对待？

南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧

2

恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知

这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！

相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，

此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮

雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是

箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却

不会再归来了！

双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一

般，死后化为一抔尘土。

将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭

奠这一对爱侣的亡灵。

赏析

作者：佚名

问世间，情为何物，直教生死相许大雁的生死至情深深地震撼了作者，

他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，

究竟情是何物？起句陡然发问似雷霆万钧，破空

而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭题词》

中所说：情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，

3

皆非情之至也。情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起

读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在生死相许之前

加上直教二字，更加突出了情的力量之奇伟。词的开篇用问句，突如其来，

先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情

的内在意义得以升华。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑这二句写雁的感人生活情景。

大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为双飞客，

赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。天南地北从空间

落笔，几回寒暑从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、

为下文的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女是中：于此，在这里面。这几句是

说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡

的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对双飞客早已心心相

印，痴情热爱，矢志不渝。痴儿女三字包含着词

人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。

君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去君：指殉情的

大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗

惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾

4

斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相

反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的

真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失

去一生的至爱，即使荀活下去又有什么意义呢？于是痛下决心，自投于地而

死。万里、千山写征途之遥远，层云、暮雪状前景之艰难。此四句用烘托的

手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚这几句借助对历史盛迹的追忆

与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。横

汾路指当年汉武帝巡幸处。寂寞当年箫鼓是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：

即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸

欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记封禅

书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其

中有泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌之句，可见当时是

箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一

派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这

几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的

万古长存。

招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨些，句未象声词。《楚辞招魂》句尾

均用些字，所以称楚些。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼

风雨《楚辞九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是

山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情

5

的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿

燕子俱黄土大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会

和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是留得生前身后名，

与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁

丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处这是从正面对大雁的

称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的钟于情的

骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。狂歌痛饮生动

地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延

伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。