6月有什么节日

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6月日本名俗节日

篇一：日本的风俗及节日

日本的节日

很多，既有本

国的传统节

日，也有从中

国或西方传

入的节日。日

本人过节是一件大事，家家都认真准备，而且严格遵循

各种节日的习俗，即使在物质文化生活已经十分现代化的今

日，仍然严格地保留着传统节日的气氛。现将日本的几个主

要节日和习俗介绍如下：

新年(1月1日～1月3日)

每年1月1日新年伊始。家家门前都要装饰门松，屋门

前挂上稻草绳，以示喜庆。元旦清晨，全家人一起喝屠苏酒，

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吃多层食盒装的过年菜。这时邮递员会把一捆贺年片扔进信

箱。于是全家人都争着看自己的贺年片，贺年片越多越高兴

越自豪。然后，许多家庭便会一块儿去附近的神社作新年后

的首次参拜，鸣铃，扔香钱，祈求一年的好运。一般人在1

月的头3天内，要去亲戚、邻居、上司处拜年。1月2日被

称为“万物开始日”，据说学技艺的人如果这天就开始练习

的话，以后会很快有长进，所以有新春试笔、新春试弹、祈

寿试舞等说法。新年的游戏有传统的打羽毽，抽陀螺，玩纸

牌等。现在最受欢迎的游戏是玩百人一首和歌游戏。

节分(2月3日)

2月3日(按年有时是4日)立春的前一天是节分。这天

要把沙丁鱼的头插在栋树枝上立在门口，驱除不祥。据说每

逢节分时鬼要从阴曹地府出来，给人带来灾祸，这是从中国

传到日本的风俗。人们首先把炒熟的黄豆供上神龛，到晚上

打开门和窗户，一边儿喊“鬼出去，福进来”，一边撒豆子

驱鬼。为了不让福逃走，撒豆子要马上关门关窗，然后全家

一起抓剩下的豆子，最好抓比自己年龄多一个数的豆子，然

后把它吃下去，这一年就会福星高照。

女儿节(3月3日)

3月3日是女儿节。有女孩子的人家要在家里摆木偶人，

祈求女孩子幸福、健康地成长。女儿节的木偶人要摆五层阶

梯或七层阶梯。陈设木偶人的架子上，要铺上红色的毛毡。

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第一层摆上按照天皇和皇后模样做的一对木偶人。第二层摆

三个宫女。第三层摆五个童子(唱歌的、吹笛子的、击小手

鼓的、击大手鼓的和打大鼓的)。第四层摆左大臣、右大臣。

第五层摆三个男佣人。第六层摆衣柜、长方形衣箱、针线盒、

梳妆台、套盒等一套嫁妆和日用器具。第七层摆天皇坐的古

装车、牛车、轿子。这一天大家要吃菱角形粘糕、小方块形

状的糯米点心、寿司饭、喝白酒和蛤蜊做的清汤。

彼岸节

春分、秋分前后7天称彼岸。在春分(3月21日)、秋分

(8月23日)时，许多人家都要进行扫墓，在坟前供彼岸米粉

团子或牡丹饼。这一天是假日。

端午节、儿童节

5月5日是端午节，日本人同中国人一样要吃粽子。战

后，5月5日被定为儿童节，也是全民的节日，有男孩子的

家庭要摆设武士偶人，挂起鲤鱼旗来庆祝，吃带馅儿的年糕

等食物。

母亲节

5月份的第二个星期天是母亲节。这一天对在世的母亲

要送红色石竹花表示感谢，对已故的母亲则献上白色石竹花。

这个节日是从西方传到日本去的。这节日的由来是因为有一

位美国妇女为了悼念自己去世的母亲，带着白色石竹花到教

堂去送给大家，母亲节从此而开始。

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父亲节

6月份的第三个星期天是父亲节。它是由一位主张男女

平等的美国妇女提倡而开始的。对在世的父亲送红色月季，

对已故的父亲献上白色月季，或送礼物表示对父亲培育自己

的感谢。

七夕节

这是由中国传到日本的节日。据中国神话说，天上银河

两岸的牵牛星与织女星每年阴历7月7日晚在银河上相逢。

为了纪念这一对苦难的恩爱夫妻，把7月7日定为七夕节。

日本从奈良时代开始，把从中国传去的乞巧习俗与日本固有

的“棚机津姬”信仰结合起来，就成了今天七夕的风习。

这一天要在院子前插上小竹子，献供品。挂五色的长条

诗笺。在长纸条上写上自己的愿望，如希望书法、缝纫进步、

恋爱成功等等。第二天要把这些纸条放到河里或海里去。现

在在城市里这种风俗已经不太时兴了。

盂兰盆节

从8月13日到16日四天是盂兰盆节。“盂兰盆”来源

于古代印度梵文“盂兰盆那”的音译。盂兰盆那的汉语翻译

是“倒悬”，就是头向下脚向上地悬挂着的意思。据说释迦

牟尼的弟子目连知道他母亲在地

狱里被倒悬着受折磨而死不瞑目，便请释加牟尼去拯救，这

一天就是阴历7月15日，约相当阴历的8月13～16日。

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在13日这天要点迎魂火迎接祖先的魂灵回家来，同时

供上细面和时令蔬菜等慰问祖先的魂灵。16日要点送魂火送

走魂灵。京都的山上每年都要举行“大文字烧”的祭祀活动，

就是在山上用木材组成一个很大的“大”字，然后点火燃烧，

在市区内的居民都能看见，是一项规模很大的活动，这项活

动就是送魂火活动。盂兰盆节时到处都要跳盂兰盆舞，家里

还要请和尚来念经，超渡亡灵，届时人们都要从外地赶回老

家，因而交通常常堵塞。

敬老节

9月15日是敬老节，也是全民的节日。届时全国各地要

为老人举行各种方化娱乐活动。子女和孙子女要送礼品给父

母和祖父、祖母，表示感谢。

体育节

10月10日是体育节，也是全民的节日。昭和39年(1964

年)10月10日在东京举行了奥林匹克运动会，由此制定了纪

念日。这时全国各地的学校、公司等都要举办运动会或体育

盛典，放红白气球，开展拔河、接力、器械操、骑马等项比

赛活动。

圣诞节

12月25日是耶稣基督诞生日，圣诞节本来是西方人的

节日，现在日本人也接受了这个习俗。许多人家在圣诞节到

来时，家里装饰圣诞树，烤火鸡，做好吃的饭菜来庆祝。圣

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诞节前夜在教堂举行弥撒。虽然日本很少基督教家庭，但许

多家庭在这一天都准备圣诞节蛋糕、烤鸡、香槟酒等来庆祝。

小孩子和大人都喜欢圣诞节礼品。

除夕

12月31日称除夕。除夕前家家都要扫除，干于净净迎

接新年。家庭主妇为做年饭忙得不可开交。31日晚上全家在

一起吃团圆饭，互相敬祝长寿，一边儿听除夕的钟声，一边

儿吃除夕荞麦面条儿。据说人本来有108个烦恼，所以敲108

下钟，意味着消除这些烦恼。最后一下钟声在零点敲响，这

时，船只、车辆都鸣笛迎接新年。

日本一年中法定的节日(共放假十二天)

1月1日元旦

1月15日成人节

2月11日建国纪念日

4月29日绿色节

5月3日宪法纪念日

5月4日全民假日

5月5日儿童节

9月15日敬老节

10月10日体育节

11月3日文化节

11月23日勤劳感谢节

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12月23日天皇诞生日。

年糕

新年的初一、初二、初三日本人一般要吃年饭和年糕汤。

日本的年饭和年糕汤充满地方特色。一般说来，日本关西地

区使用白酱、关东地区则以清汤煮年糕。年糕的种类也很多。

东日本多食长方形、扁平的年糕，称切糕。西日本多食一丸

一丸的圆年糕，称圆年糕。圆年糕中还有一个品种称大福。

里面包有豆馅。有的日本人将大福放入大酱汤内煮来吃。过

去日本人过年只吃红豆饭或白米饭。吃年糕则是现代的风俗。

屠苏酒

屠苏散是一种中药。处方内包括白术（甘、温，秋采为

佳，去风寒）、桔梗（辛、微温、有小毒、口舌生疮、赤目

肿痛）、山椒、防风（甘温、春秋采、治风去湿，生于沙苑

川泽）、肉桂（辛、甘、大热、有小毒、治寒痹风暗）、大黄、

红小豆（平、利水消肿）等。日本人喜欢将屠苏散包在红绸

内，浸入酒中饮用。饮屠苏酒原为宫廷习俗，后来传至民间。

喝酒时要从最年轻者开始，三日后将剩酒倒入水井中。

年五

正月里东北地区的日本人习惯将捣过的年糕分制成一

个个小型圆年糕，赠给家人。与年糕汤有所不同的是，这种

小年糕可以随便吃个够，没有任何数量限制。还有的地区把

小年糕视为年神赠送给大家的礼物，吃年糕即接受年神的恩

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惠。日本人称这种小年糕为年五。近些年来，年五的内容发

生了很大变化。由赠年糕变为赠压岁钱。当然也有一些地区

仍没有给孩子压岁钱的习惯。由于传媒的宣传，给孩子压岁

钱的风习越来越盛。

初诣

初诣即大年初一，日本人多拥到神社或寺院参拜。双手

合十，给神佛敬上几个喜钱，以求一年平安无事。初诣也称

初参或初社。在东京城里住的人多去明治神宫或浅草寺。许

多人在大年三十晚上三五成群乘车前往神社寺院，为方便大

众乘车，车子通宵运转。当然，更多的日本人到附近的神社

敬神拜佛。神社内燃起一堆篝火，人们吸吮着热乎乎的甜米

酒，在有节奏的鼓乐声中或请神官祓厄，或者亲朋好友谈天

说笑，迎接新春到来。

初水

元旦汲来的水叫初水。日本人认为它具有某种神奇的力

量。初水一般由本命年的男子汲取。而在日本西部部分地区

则由主妇承担，叫作迎水。日本西南地区的一些渔村还风行

元旦早晨汲来新鲜海水供神敬佛。元旦清晨起床后用清水洗

手洗脸，这时使用的水称为初手水。除夕之夜人们点燃火把，

来到井边敬拜年神，然后才能汲水。路上遇到熟人也不能开

口打招呼，以免福气被别人带走。用来汲水的水桶要换成新

的。不仅如此，有些地方的日本人还要敬水神和井神，用一

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种称为水镜或水饼的糯米年糕或用淘好的大米供神。

拜年

日本人称拜年为年始。新年期间，人们要去关照过自己

的人家致谢，并祝贺新年快乐。战前，日本拜年之风十分盛

行。本家与分家之间、村民之间、领居之间都必须互相拜年

问候。元旦当天几乎家家宾客满门，大家都忙于应酬。有时

类似的局面还要延续到第二天、第三天。直到今天，初四仍

是日本僧侣巡回拜年之日。妇女之间的拜年一直可延续至立

春前一天。从日本明治中期（1870年）开始，社会上出现了

送名片的风习。后来又改为送贺年片。战后，回拜的风习逐

渐消失，但是对父母家、上司家、师傅家拜年送礼的习惯仍

然保留下来。

初梦

尽管许多人对自己做什么梦并不介意，但日本至今仍保

留初梦的说法。初梦是指新一年做的第一个梦。可根据梦的

内容预卜一年的凶吉。至于关于初梦的定义，日本民间还有

争论。有人说是指元日的梦，也有的说是初二或者初三的梦。

由于除夕许多日本人要去神社拜神守岁，所以往往不睡觉。

应该说初一晚上至初二凌晨做的梦是初梦。这也许更确切一

些。日本流行一富士、二鹰、三茄子的说法。即梦见富士山、

鹰、茄子为吉梦。日本江户时代，许多人做梦前，将画有宝

船的纸放在枕头底下，据说这样可以做吉梦。由于这个缘故，

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当时江户（东京）地区卖宝船画的人特别多。

农始

正月里开始的新的一年的劳动，格外地受到日本人的重

视。他们多选黄道吉日开始工作以讨个吉祥。目前日本政府

机构、各公司多在初四上班，腊月二十九日放假。农村则有

锄始，是指农民新年里开始下地劳动的仪式，也称农始，意

喻祈盼丰收。关东地区的日本农民自古以来就有初一清晨到

年神所在方位的田头，挖上三锹土，在地里竖起一根松枝，

松枝下面摆上供品，祈求早中晚三季稻稻谷丰收。日本茨城

县北部地区的农民则通过给鸟儿喂食，根据鸟儿啄米的情形

预占年成好坏，更多的地方则是从新年开始往地里施肥，叫

作初肥。

山初

在山村有山初、初山踏等说法，是指新年头一次进山，

具体时间各地不大相同。进山时携带新编好的稻草绳和年糕

等供品，来到准备砍伐的树木跟前，拴上草绳，摆好供品，

敬奉山神。这天砍下的木头立刻用来供年神或用作烤年糕的

燃料，也有的留到正月十五作装饰用。

船始

渔村新年里也有船始、漕初的说法。一般正月初二开始

出海捕鱼或只是举行出海仪式，岁未将渔船清洗干净，船正

中摆上松枝、酒、淘好的大米和圆年糕，供奉船灵。新年首

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次捕到的鱼叫初渔，要举办初渔祝，用这些鱼供渔神和船神，

祈求四季航海安全和渔业丰收。

初商

做买卖的人家大年三十前收账回来，初一不开门，初二

开始营业，店铺装饰一新，并给顾客准备一些象征吉祥如意

的商品。这叫初卖或初商。近年来日本城镇的百货商场都已

改为初四开张营业。新年最初的鱼市、茶市叫初市。第一次

上街买东西叫初买。新年提笔写字叫书初。

过坎

日本人认为不论男女老少，一生中总要过几个坎。按虚

岁算，男子在25和42岁；女子在1

篇二：日本旅游攻略：民俗节日全指导

日本几乎全是大和民族。居民主要信奉神道教和佛教，

少数信奉基督教和天主教。日本至今还保留浓厚的我国唐代

的礼仪和风俗。

1月1日元旦全家聚会饮酒，在家门口插上松枝与稻草

制的花彩，去神社祈福，互相拜年。

2月3日节分表示春天开始的日子，人们将豆子撒在家

中各处，以示辟邪。

3月3日玩偶节又称雏祭，有女孩子的家庭要挂古代宫

廷女子模样的玩偶作为装饰，并饮甜米酒庆祝。

5月5日儿童节其实是男孩子的节日，有男孩子的家庭

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在屋上象征力量的纸鲤鱼，家中则摆放玩具武士和盔甲，吃

特制的糕点庆祝。

7月7日乞巧节庆祝七夕牛郎与织女的相会，人们将写

有愿望的彩纸贴在竹枝上以求如愿。

8月15日盂兰节在河

和敬清寂的茶道：

日本的茶道源于中国，却有自身形成和发展的特殊内蕴。

茶道有繁琐的规程，茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，

主持人的动作要规范，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又

要准确到位。

日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它

将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来，成为一门

综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，主要是通过

茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观

和道德观念的目的。正如桑田中亲说的：“茶道已从单

纯的趣味、，前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”

十六世纪末，千利休继承历代茶道精神，创立了日本正宗茶

道。他提出的“和敬清寂”，用字简洁而内涵丰富。“清寂”

是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观；“和敬”表示对来宾的尊

重。

相扑：

“相扑”很受日本人的喜爱，被他们称为“国技”。日

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本人以新家建成之日收到一个相扑选手的名片为荣！

相扑运动的基本形式是两个胖胖的选手在一个圆环里

进行肉搏战！他们的装束很简单，只在腰间系一条“兜裆布”

遮住下身。有很多的相扑运动员都是乡村里贫寒人家的子弟，

从小就接受“相扑部屋”的教育，以此达到“出人头地”的

目的。为保证自己能够保持住肥胖的身材，相扑选手每天的

运动量很小，因为在日本的相扑比赛中，是不分重量级别的，

在这种情况下，当然是越重越有利。所以日本的相扑男选手，

越“膘肥体胖”，赢的把握就更大。为了尽量长胖，选手们

每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间只进行短

时间的训练。

篇三：日本风俗文化——传统节日

xxx大学20XX—20XX学年第一

学期

外国语学院日语系双基训练

（三）成果报告

日本风俗文化----

传统节日

20XX级日语x班小组

组长：

组员：

指导教师：

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日期：20XX年12月11日

日期

20XX-12-11

日本风俗文化----传统节日

日本的节日大多是依照各地神社（庙宇）的祭祀活动而

沿袭下来的，因此日本称节日为“祭”。古代日本的“祭”

纯属是一种向神祈祷保佑的行为，但是今天的“祭”却充满

了娱乐性、戏剧性和商业性。据统计，日本几乎每天都有一

个地区举行“祭”。

日本许多传统节日有很大部分都深受中国影响，在这里

我们学习了几个比较有特色的传统节日。

一、元旦节（1月1日）

元旦是日本最重要的节日。元旦在日本人心目中的地位，

就好比春节在我们中国人心目中的地位。按照日本的风俗，

除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子(称“注连绳”)，

门前摆松、竹、梅(称“门松”，现已改用画片代替)，取意

吉利。除夕晚上全家团聚吃过年面，半夜听“除夕钟声”守

岁。元旦早上吃年糕汤(称“杂煮”)。日本人称元旦初一为

“正日”，1--3日为“三贺日”。

二、成人节（每年１月第２个星期一）

日本的成人节源于古代的成人仪礼，而日本古代的成人

仪礼是受中国“冠礼”的影响。所谓“冠礼”，指男子成年

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时举行的一种加冠的礼仪。从加冠这天起，冠者便被社会承

认为已经成年。日本仿我国旧礼制，始行加冠制度在天武天

皇十一年（公元６８３年）。１９４８年，日本政府根据民

俗规定满２０岁的人要过“成人式”，目的是

要让青年意识到自己已成为社会的正式成员。凡年满２

０岁的男女青

年在成人节这天要身穿传统服装参加官方或民间团体

为他们举办的成人仪式，内容包括年轻人宣誓、长者的祝贺

和参拜神社以及参加各种传统的文娱活动等。

三、男孩节(端午节)（５月５日）

在这一天，有儿子的家庭门前均悬挂着祝男孩子健康成

长的“鲤鱼旗”。日本以阳历５月５日作为端午节。端午节

与男孩节同日，所以这天家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂

钟馗驱鬼图，吃去邪的糕团(称“柏饼”)或粽子。“菖蒲”

和“尚武”谐音，“鲤鱼旗”表示鲤鱼跳龙门。鲤鱼旗是用

布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种

颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝

旗的个数代表男孩人数。日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象

征，表达了父母期望子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。根据

“尊重儿童的人格，谋求儿童的幸福，同时感谢母亲”的原

则，规定这一天为全国公休日。

男孩节同时也是日本的儿童节，所以不管男孩女孩，都

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可以在这

一天享受到父母特别的祝福和关爱。

四、女孩节（3月3日）

３月３日。这是日本女孩子的节日。这个节日起源很早，

要上朔到７００年前的平安时代。如今的庆祝方式是从江户

时代传下来的。有女孩子的家庭都要供出小巧的偶人（也叫

“雏人形”），祝愿家中女孩成长与吉祥。这种小偶人价格昂

贵，女孩的父母，尤其是外祖父母，差不多都要为她买一套

精美的小偶人。女孩从一岁时得到这些小偶人，以后每年３

月３日都要拿出来陈列，直到出嫁时带走。

女孩节人偶的摆放非常讲究，在特制的雏坛上，一般为

3层、5层和7层等奇数排列。一个标准的人偶雏坛的顶层

为“皇帝”和“皇后”。然后是3位宫廷贵妇人，5名乐师，

2位大臣和3个卫兵,他们姿态各异，栩栩如生。在摆放人偶

的同时，还要辅以“桃花、灯笼、梳妆台、日用品”等装饰，

一些地方的习惯中还会放上白酒菱饼等食品。

五、盂兰盆节（8月15左右）

中元节又称盂兰盆节，早先盛行于中国和印度，后传入

日本。盂兰盆节现已成为日本除元旦以外的最大节日。在盂

兰盆节前后，学校放暑假，公司企业也都要放假7天到15

天。大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖。此时，日本家

家设魂龛，点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。每到盂兰盆节，

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日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可

长达几十公里，像是中国的“春运”时期。盂兰盆节除了家

家户户扫墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成为日本人合家

团圆的节日。日本德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆

典之一。在鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，祭奠祖先、祈

祷风调雨顺。另外，京都的“大文字烧”——点燃松木烧出

一个辉煌的“大”字，也已经成为日本盂兰盆节的一个重要

标志。