题李凝幽居全诗

tílǐníngyōujū

10题李凝幽居

(唐)贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州

范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。

据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，

被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐

文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任

司户，未任病逝。

⑴少（shǎo）：不多。

⑵池边：作“池中”。

⑶分野色：山野景色被桥分开。

⑷云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。

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词语注释

⑸幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作

者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这

一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦

无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐

士身分。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，

粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，

这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老

僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一

阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了

这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘

用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩

悦读品味

古文今译

斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”

的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，

更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景

物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于

寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三

联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这

种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

竹里馆

唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维参禅悟理，

学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五

言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，

后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩

诘之画，画中有诗。

《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，

思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自

己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之

悦读关联

中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与

竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

《题李凝幽居》对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（）

A．“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的

居处。

B．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。．

c.“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于

此。

D．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。

7、对这首诗的赏析，不恰当的一项是：（）

A．第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。

B．“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

C．中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向

往。

D．全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读起来回

味无穷。

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