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刘向

更新时间:2023-03-03 20:52:35 阅读: 评论:0

关山牧场-商用烤箱

刘向
2023年3月3日发(作者:小黄鱼怎么做好吃)

汉代刘向的名言

本文是关于汉代刘向的名言,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。

1、争名者于朝,争利者于市。

2、执狐疑之心者,来谗贼之口。持不断之意者,开群枉之门。

3、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如

入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

4、以财交者,财尽则交绝。以色交者,华落而爱渝。

5、隋侯之珠,国之宝也,热用之弹,曾不如泥丸。

6、家有水义之财,测伤本。

7、成大功者不小苛。

8、临官莫如平,临财莫如廉。

9、宁为鸡口,无为牛后。

10、士为知己者死,女为悦己者容。

11、为地战不能成王,为禄仕者不能成政。

12、一节见则百节知矣。由此观之,以所见可以占未发,睹小节固足以知大

体矣。

13、寨有盍饕之心,而欲不可足。

14、金刚则折,革刚则裂。

15、君子得时如水,小人得时如火。

16、必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。

17、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,

久而不闻其臭。

18、治国之道,爱民而已。

19、以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以

色交者,色落则渝。

20、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

21、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之

明。

22、以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。

23、亲贤学问,所以长德也。

24、书犹药也,善读之可以医愚。

25、智士者,国之器。

26、以财为草,以身为宝。

27、怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。

28、以人之长补己短,以人之厚补己薄。

29、糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。

30、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也,故君子羞言利

名。

31、财不如义高,势不如德尊。

32、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。

33、得寸则王之寸,得尺亦王之尺。

34、书犹药也,善读可以医愚。

35、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。

36、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。

37、是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸

必握。

38、小快害义,小慧害道,小辨害治,苟心伤德。

39、父母之爱子,则为之计深远。

40、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

41、委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。

42、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。

43、隋侯之珠,国之宝也;然用之弹。

44、祸与福相贯,生与死为邻。

45、前事之不忘,后事之师。

46、高议而不可及,不如卑论之有功也。

47、从政有经,而令行为上。

48、君子居人间则治,小人居人间则乱。君子欲和人,譬犹水火不相能然也,

而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。

49、善作者不必善成,善始者不必善终。

50、得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。

51、子用私道者家必乱,臣用私道者国必危。

52、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。

53、鞭扑之子,不从父之教。

54、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。

55、十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。

56、以财交者,财尽而交绝;以色交者。华落而爱渝。

57、义士不欺心,仁人不害生。

58、天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。

59、骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里马。

60、积薄而为厚,聚少而为多。

61、山锐则不高,水狭则不深。

62、树曲木者,恶得直景。

63、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境

侵。

64、帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡者与役处。

65、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。

66、干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧。

67、行百里者半九十,末路之难也。

68、出言不当,反自伤也。

69、草木秋死,松柏独存。

70、患生于所忽,祸起于细微。

71、诚无垢,思无辱。

72、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。

73、不慎其前,而悔其后,虽悔无及矣。

74、嗜欲之原灭,廉正之心生。

75、水浊则鱼困,令苛则民乱。

76、山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。

77、将者,士之心也;士者,将之肢体也。

78、高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。

79、循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。

80、人才虽高,不务学问,不能致圣。

81、耳闻不如目见,目见不如足践。

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