花灯diy

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泉州元宵节花灯

篇一：元宵节花灯介绍

元宵节花灯介绍

元宵节是传统的灯节。每到这时，各式花灯高悬街头。胜芳花灯多以

亭台禽鱼虫花卉的题材制做。雄县以染色纸缀以各色华丽细条制成，

鲜艳夺目。花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的文化产物，兼

具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫

设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由彻夜举行，必须终夜点灯照

明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土後，由于道教神

仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通

明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制

作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，

有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村

女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”

隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，夜夜笙歌，通宵达旦，

张灯遂逐渐发展为元宵节的重要活动。

元宵节花灯唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛

极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下

至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安

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更在元宵节前後三夜取消宵禁，扩大实施「放夜」，方便人民赏灯，

唐以後花灯便成为元宵节的重要标帜。

两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬

光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮

未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀

中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类

繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称「鼓仔灯」，因早期制

作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀

灯等。由於闽南语「灯」与「丁」同音，故一般将提灯、闹灯视为人

丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭於灯下，祈求来年得

子(男)、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起

到家庙挂灯，称为「起灯」;谐音「起丁」，为新生男丁入族的仪式之

一，涵意深远流长。

花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、

明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、

雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是

我国传统的民间手工艺品。

地方戏曲【花灯】。清乾隆中叶，由于昆明商业发达，外省会馆、行

业会馆纷纷建立，各地流行的戏曲声腔和戏班也随之而来。为适应地

方语言习俗，经历代艺术的加工改造，明清小曲与民歌小调逐步结合，

形成了昆明花灯。早期演出是与会火(社火)结合。会火由灯会(灯班)

组织举办，于春节、元宵等节日期间活动，演出前要举行"迎灯神"仪

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式，并由管事向各处投送灯帖。演出队伍由写有"太平花灯"的大灯和

写有"风调雨顺"、"国泰民安"字样的各形彩灯领队，随后依次是过山

号和文武乐队、狮灯龙灯队、武术杂耍队、高跷、旱船、跑驴、秧歌、

秧老鼓、霸王鞭及彩装的剧中人物或"鹬蚌相争"、"大头宝宝戏柳翠"

等故事人物，沿途表演，向接了灯帖的人家祝贺。此种"贺灯"边走边

演，称之为"过街灯"。以后发展为在村镇街道广场演出，被称为"簸

箕灯"。节目有本地的花灯小戏《打枣竿》、《金纽丝》、《倒扳桨》等，

以及移植的明清小曲《城乡亲家》、《瞎子观灯》、《打渔》、《朱买臣休

妻》等剧目。经整理，已挖掘出传统曲调1200多首，大体包括情节

简单的舞蹈、歌剧、小故事剧三种形式。随着时代的进步，剧目不断

创新。在抗日战争时期组成农民救亡灯剧团，演出《张(:泉州元宵节

花灯)小二从军》、《新四郎探母》等新题材剧目。如今，新剧目同传

统剧目穿插演出，成为群众喜闻乐见的地方传统戏曲。

中国花灯的种类

篇二：元宵节教大家diY大型花灯做花灯的方法

元宵节彩灯是如何制作的?花灯的制作历史悠久,随著时代的变迁,在

材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素

材

,塑胶、玻璃纸、压克力。花灯可是元宵节必不可少的装饰品，什么?

你家里还没有?赶紧动手自己做一个!下面推荐一款花灯，材料那是相

当环保，做法那是相当容易，有小孩子的家庭，大人孩子一齐动手吧!

今天就在这里教大家diY大型花灯，让您通过亲自动手，体验节日的

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快乐!

工具/原料

各种型号(粗细不一)的铁丝、钳子、稀薄的红布或较硬的红纸、胶水、

剪刀、针线、红绳、各种喜庆小挂饰等。

1

首先要做好基架,可用用钳子把中小号铁丝折成八角(八方来财)形状,

对角位及边连接处扎好,固定好,这样会结实些,然后上下对立做两个,

用中型铁丝连

起来,一个框架基本就完成了。(注意：底部和顶部分别需要三个八边

形，如下图。一个小八边形和两个稍微大点的八边形组成底部，然后

用铁丝连接好。)

注意：如果想放置蜡烛，可以在底部添加一个八角形的纸板或者木板，

在中间钻孔插上铁钉。

元宵节花灯彩灯灯笼制作方法

元宵节花灯彩灯灯笼制作方法

2

接着便是剪切、粘贴、裱糊红色外衣了,用稀薄的红布或者红纸,按尺

寸大小画好,剪成八角形,在上面把各剪纸图案粘或者缝上(这点比较

麻烦,要设计好各八角面的图案,及每块要剪好，摆放到适当位置)。

注意：想要放置蜡烛，需要在灯身上挖出八个小洞，方便透光。

元宵节花灯彩灯灯笼制作方法

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在花灯顶部和底部留出八个小孔，用来挂各种喜庆挂饰，可以配些虎

年虎虎生威的头角饰件，下面配些吉祥及福字，财丁兴旺等其他红旺

挂件，整体效果就出来了。在上面接上挂绳，挂起来。

篇三：泉州民俗文化

泉州，民俗文化的沃土

泉州民俗文化，历史源远流长，经过长期的交流、碰撞、整合，更显

示出鲜明的个性和特色，积淀深厚，绚丽多彩。

泉州的节日民俗文化尤为风光，热闹，慎重。如春节，元宵节，清明

节，浴佛节，端午节，七夕，冬至等等。

元宵节，被誉为泉州人民的“狂欢节”。节日期间，城乡各地张灯结

彩，元宵花灯似满天的星星，点缀在泉州元宵的夜空。千姿百态、五

彩斑斓的花灯点亮，整条街成了争奇斗艳的灯河。男女老少盛装打扮，

走上街头，沐浴在祥和瑞气之中。灯火三层，蘸沉檀其上，香闻数里。

古人的描述足以让人领略当时泉州元宵夜的花灯盛况。泉州花灯点亮

在史书里，一路照耀古今。座灯、宫灯、无骨灯、锡雕灯、走马灯、

鲤鱼灯，造型美观。花灯展览、文艺踩街。万人空巷，举城同乐，随

着改革开放，这一传统习俗、人文景观，已成为地方一大旅游资源并

加以开发，近年确定为“旅游文化节”。如今更集光、声、电于一体，

美不胜收。侨乡人陶醉在花灯的海洋里，光明之城在五彩缤纷中迈向

未来。

端午节在泉州也十分红火，“龙舟竞渡”、“采莲”习俗，蔚为壮观。

高高翘起的龙头，势欲腾飞。水花四溅处，飞舟如脱弦之箭，你追我

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赶，场面十分壮观。两岸观者人山人海，他们摇旗呐喊，一时呼声雷

动，锣鼓喧天。英雄的故土，是英才辈出的地方。侨乡端午有一种游

戏是当年民族英雄郑成功操练水兵的方法沿用下来的。桅杆横放，由

岸上伸向海面，杆上涂抹油脂，桅杆上挂上一个里面装着鸭子的笼子。

抓鸭子的人沿着桅杆快速走向桅尾抓鸭子。有人走到桅杆中途就滑跌

海中，引起岸上观众阵阵欢笑。端午，侨乡把奋进和腾飞写在希望的

五月。泉州的传统艺术拥有一批风情万种、是不可多得的珍品。因此，

泉州又称为“戏曲之乡”、“戏窝子”。在戏台上，有优雅委婉的梨园

戏，有妙趣横生的木偶戏，有韵味隽永的南音艺术，有端庄诙谐的高

甲戏。

梨园戏，鼓乐悠扬，茶香袅袅，舞台上青衣花旦正唱《陈三五娘》，

唱亮迷人的民间艺术。一个流传在闽粤之间的古代爱情故事，一个关

于反抗封建婚姻制度而毅然私奔的青年男女的故事，诉说悲欢、梦想

与渴望。观众凝睇沉思，一段晶莹的往事，在他们的眼眸中闪动。有

情人终成眷属。一扇幸福之门在祝福声里打开，聆听着春天款款而至

的跫音。爱的故事在梨园戏里楚楚动人。

木偶戏的粉彩工艺，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格，独具匠

心，巧夺天工。这鲜活的精灵，插上秦汉、晋唐的翅膀，穿越历史烟

云，翔舞在历史文化名城。艺术家灵巧的双手，高超的技艺，令人叹

为观止。16条纤细悬丝，牵出700余出传统剧目。上至帝王将相，

下到丫环奴仆，乃至雄鸡、小猴，无不形神毕肖。一个王朝的兴衰，

一段别离的故事。那小小的戏台上，上下几千年、纵横数万里??