观书于谦

[观书有感]观书

观书一:《观书》鉴赏

观书

原文：

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文

我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁

还是快乐总有它的陪伴。

眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得

形色簇新。

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有

春景。

注释

①故人：老朋友。此用拟人手法，将书卷比拟作“故人”。

②“相亲”句：晨昏：即早晚，一天到晚.晨：早上。昏：黄昏。

忧：愁。每：时常。亲：近。

③三千字。此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，

同时也写出他那种如饥似渴的情态。

④胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸

无杂念，

⑤“活水”句：化用朱熹《观书有感》(其一)诗中：“问渠那得

清如许，谓有源头活水来。”

⑥逐：挨着次序。

⑦金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、

笼头的贵美。

⑧庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的

通称。这里指书房。

赏析

该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名

民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与

他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发

喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早

到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐

在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三

千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似

渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专

心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈

联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以

恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓

有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注

入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不

断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其

乐趣令人心旷神怡。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季

如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，

真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志

的游手好闲者流所有以领略的!

鉴赏

该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者

于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他

的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自

我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形

象，颇有感染力。

“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的

老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗

人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，

谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。

“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是

无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿

觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引;“全无一点

尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，

读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。

“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《观

书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常

读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。

“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染

绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡。

“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉

勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者

是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以

寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自

然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示

读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观

史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，

不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。

创作背景

唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层

的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到

了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了

做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。

而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的

习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃

书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《观书》一作抒发胸臆，

批评读书现状。

观书二:观书有感阅读答案参考

阅读下面的诗。完成14-16题。(8分)

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有

源头活水来。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘

身在此山中。

14.(3分)上面的诗或写□或写□，但都借景写理，所以人们

称这类诗为□□诗。

15.(2分)半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如

许，为有源头活水来。一诗

中的理是由塘而□，见□觉清，由清思源，自然天成。

16.(3分)不识庐山真面目，只缘身在此山中表达的意思是：

__________

______________________________________

14水，山，哲理(理趣)

15水水

16.不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山

的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，

视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，

局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也

常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的

一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客

观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，

必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

观书三:观书有感诗词鉴赏

观书有感的成语

【半亩方塘】半亩池塘，形容很小的地方，观书有感的成语。

【天光云影】天上的光亮、云朵映在水中的影子。

【源头活水】原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展

的动力和源泉。

成语典故：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得

清如许，为有源头活水来。宋·朱熹《观书有感》诗

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《观书有感》朱熹(南宋)

其一

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

其二

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

注释译文编辑

其一

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑-义斋馆舍(后为南溪

书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别

墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认

为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。

天光：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，

犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，

只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保

先进和活力，就像水源头一样。

其二

艨艟:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：

像一片羽毛一般轻盈。

向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，

需人推挽而行。

中流：河流的中心。

译文

其一

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，

天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?

是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

其二

昨天夜晚江边的春水大涨，

那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。

以往花费许多力量也不能推动它，

今天在水中间却能自在地移动。