读书心得是什么

读书心得体会13篇

读书心得体会篇1

假期我看了李开复先生的《做最好的自身》。李开复博士认为：成功就是不断

超越自身，就是“做最好的自身”。对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式

不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自身努力去实现理想，并

且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供

了不同的舞台，只要在自身的舞台上将自身的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还

是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自身无法实现的

梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而很多事情是我们无法改变的，我们所

能做到的就是改变心态，调整情绪，改变思考方式，不断超越自身，努力让自身的

生命充分燃烧，做最好的自身。

作为一名年轻教师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得

自身觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但总是控制不住自身的情

绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑

自身到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我

的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那悲悲戚戚是当，高高兴兴

也是当，我当然选择后者！”

李老师还启发我：开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？工作

中出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多

想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来

越爱自身，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？

多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与

人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那只能让矛盾越来越激化，但我们如果

想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师

的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，

对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像

成年人那懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积

极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到

优秀。

证明，我们每个人都可以做一个最好的自身，都可以做到优秀。我们更不必为

自身赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所

需要做的，是追随自身心灵的选择，不求其他，但求做最好的自身。我们就会变成

一个更美好、更大度、更成功的人！

读书心得体会篇2

在茫茫书海中，我翻起了我国四大名著之一的《西游记》，津津有味地品读了

起来。

《西游记》是明朝吴承恩写的一部神话小说，是中国灿烂文化中的一颗明珠。

小说栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，爱打抱不平的孙悟空，宽容善良

的唐僧贪吃贪睡的猪八戒，救苦救难的这本书中充满幻想的故事情节：大闹天

宫、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……虽然在现实生活中是不存在的，但

作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。其中，我最喜欢美猴王出世及称王

的那一情景。石猴之因此能为群猴的首领，成为美猴王，是因为他十分机智勇敢。

在群猴都不敢闯瀑布飞泉之时，石猴无畏无惧，独自闯关，发现了水帘洞，最终成

为美猴王。美猴王的故事启示我们：做事情要有勇有谋，才能有所成就。

唐僧师僧四人不怕艰难险阻，驯服妖怪才取得真经。在生活中我们要勇往直前，

不被困难打败。在学习中我们遇到挫折不要沮丧，从哪跌倒就从哪站起来，一定向

前冲，做一个成功人士！

读书心得体会篇3

寒假期间，利用闲暇时间好好读了一本书——《好教师是这样炼成的》，读完

后，深有感想。作为老年教师，我认为除了多读书之外，还要多结合优秀教师的经

验，不断的学习，打磨自我。于此，我谈谈自身的体会。

点亮教育信仰之灯。文章采用了几个名人故事，告诉我们怎么对待自身从事的

教育事业，“热爱是最好的教师”，“做自身想做的事”，“责任感可以创造奇迹”等等

名句很是激励人心。怎样点亮教师心中的那盏事业的明灯，一，用心执教，做个有

事业心的教师。怎样才是有事业心？要有四神，恪尽职守的敬业精神，勇挑重担的

实干精神，不甘平庸的进取精神，不计得失的奉献精神。二，改变心态，做有乐业

情的教师。三，志高存远，做有理想梦的教师。我们知道，教育的理想和教师这个

行业不会让我们一日暴富或者一夜成名，但在长年累月的坚持中不断的积累，我们

的精神会得到深华，我们的人生价值会得到提升。因此，我们要从心底摒弃各种杂

念，一心一意的做一个好老师，做到热情而不张狂，随和而不迁就，深厚而不高慢，

自尊而不孤傲。四，坚守承诺，做有信仰心的教师。一个有着清晰的坚定的教育信

仰的教师，他不会因为学校的环境偏远，条件落后，待遇低下或

人生的起起伏伏，得得失失而冷却对教育的热情与热爱；也绝不会因为学生暂

时的学习差，表现差，家庭差等放弃对他们发自内心的关爱。

我知道，教师也是生活在现实生活中的，但在现实中，我们的绝大部分教师确

实做到了以校为家，以生为子的境界。这些都是我们社会需要倡导的，也是值得我

们其他广大老师学习的地方。

灯，是航海中的领航点，灯，也是我们教师心中的火种与信念。

掌牢教育信念之舵。做学生的仁爱上帝，没有爱就没有教育。我也深深的认同，

从教几十年，我也能深切的体会这句话的真实性。如果我们老师能真心的关爱每一

位孩子，孩子真的会像花一样绽放，他（她）也能健康成长。因此说，有爱的地方，

就会有花的开放。正如一首诗写到：不管路有多远，心中有爱，就能走到云端。

也许，有老师会说，“哎，现在的孩子难教”，可能会心生放弃之意，其实，每

个孩子都有自身的个性，有的孩子因为某些原因确实是习惯差了点，但，在我们老

师眼里，孩子只是百分之一，可是，在父母眼里，孩子却是百分之百。想想我们自

身的孩子，我们怎样去面对，怎样去教育呢？因此，每一个孩子都不能少，每个孩

子的自身个性发展都是块宝，只是看我们教师怎么去引导，去挖掘。那，就多带点

宽容的心吧。在宽容中培养个性，在个性中孕育创新。这样，教育才会走向一

个创新之路。

教师要有自身的教育信仰，用信仰点亮我们心中的灯，用爱心做燃料，用教育

信念做舵，才会使得教育这艘大船驶到理想的彼岸。

读书心得体会篇4

前两天看了一篇文章是“读书的最大理由—摆脱平庸”。是的，“腹有诗书气自

华”，书读多了，才会自信，有底气，才能找到自身的信仰和精神支柱，才能摆脱

平庸。正如曾国藩所说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气

质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

书是人类进步的阶梯。读书就是学做人，在书中可以碰到很多在生活中难以想

象的到高境界的人，可以做我们的榜样，让我们懂得做人的道理，使其人格上进。

读书还可以帮我们解惑，可以解气，让我们的思路变得清晰，让你觉得一切事物都

会变得豁然开朗起来。多读书，能让我们的心平静下来，能在书里找到自身的归属

感。1995年，联合国教科文组织还将XX月23日设为“世界读书日”。

随着生活节奏的加快，工作压力的增大，人们离“读书”这两个字已经渐行渐远。

我国人均读书量一年也不足8本，与同样工作压力大的日本人，以色列人相比，读

书成为中国人的一个微亮的光点。我们要知道，读书才能更好的武装一个人。我个

人来说，比较喜欢汪涵，因为他真的是有才华之人。他经常在突发情况中机智救场，

我想若没有这惯战能征的经历和大量的知识储备量，是很难得驾驭突如其来的发难。

当大家都在夸赞汪涵机智时却不知这些得益于他读过的大量书籍，若胸无宿物

估计只有在台上尴尬的局面了。作为国内著名掌上阅读APP掌阅iReader的形象代

言人，汪涵不但爱看书，爱藏书，他对看书的热爱也影响着年轻的一代人。这个充

满着喜剧色彩的主持人已经不止是一个只有一撮黑色胡子和黑色眼镜框的标签主持

人，从他对书的热爱和认知度上，已经将一位满腹经纶的智者形象呈现在大众面前，

这也使这位掌阅的品牌代言人成为年轻人一个不错的榜样，这位怀揣着作家梦的主

持人冷静沉着的现场反应和专业素养无疑是一个读书人厚积薄发的榜样，值得大家

去学习。

读一本好书可以改变我们对事物的看法，对生活的态度，让我们在别人的故事

里丰富有限的人生，扩大人生的宽度，领悟自身的生活。我们对待读书的态度就是

对生活的态度。莎士比亚说：“生活没有书籍，就好像没有阳光；智慧没有书籍，

就像鸟儿没有翅膀。”因此，无论你是年轻还是年老；无论你是贫穷还是富裕；无

论你是患病还是健康，都应该享受读书给我们带来的乐趣。

自从管理处开展了“好读书、读好书”活动后，增多了大家对读书的积极性，提

升了大家的阅读量，不但增长了见识，还提升了我们的阅读能力和写作水平，使我

们变的更有修养，养成了高素质、高水平的职工队伍。阅读是一种润物无声地影响，

在今后，我会继续将读书作为我生活的一种好习惯，虽然读书不能解决所有的问题，

但读书可以改变很多，改变我们的思想，改变我们的行为举写作网止，让给我们变

的更美好。当我们变的美好的时候，你什么样，你身边的人就是什么样，你的生活

就是什么样。

读书心得体会篇5

蔡琳森—————一位当代知名的校长。他的论著《教学革命》一书，为当今

的教育，特别是对当今的教育者在新的历史条件下如何搞好教育、如何全面提升教

育教学质量指明了一条明确的方向，为教师的成长提供、搭建了一个更宽阔的平台。

反复学习《教学革命一书》让我对先学后教这一教学方法有了更深层次的认识。

对于导入。

我以前总是想方设法创设情境，有时候，明明感觉不需要什么情境，也努力去

设计，结果和后面的内容往往连接不佳，甚至学生沉浸在情境中不能自拔，影响到

随后知识的接受。蔡校长明确地告诉我们，导入要三言两语，如果需要多媒体，也

要尽力朴素，画面不能喧宾夺主，更不必配音乐。

揭示教学目标要显著。

以前，我在揭示教学目标的时候，总是隐性明确提出，怕课堂不自然，看了蔡

先生的理论才知道，明确明确提出教学目标是必须的，要让学生明确知道这节课该

知道什么，该忘掉什么。同时，教学目标的揭示方法也要有区别，有时候需要缓缓

地，一个环节一个环节地揭示。让学生很容易就掌握知识。

找到了节约课堂时间的窍门。

看了蔡校长的教学环节，我改变了不少旧有的课堂习惯，例如，以前是学生先

说，然后评价，都说完了我再总结板书。又要记忆，又费时间，同时，也很质疑蔡

校长怎么有时间完成当堂练呢？开学一周，我采取了学生边学边板书的方法进行教

学，奇迹出现了，我居然在课堂上留出了时间能完成一些相关的练习，给后续复习

节约了时间，心中真的是兴奋不已。感谢蔡校长。

可以说，通过这次读书，我获得了太多太多，更明白了古人所说的“开卷有益”

是真正的真理啊！先学后教教学模式能以育人为本，面向的是每一个学生，为每

一个学生的健康成长服务。利用这种教学模式，能有机地渗透德育，推动学生全面

发展，逐步养成了坚持不懈，锲而不舍、紧张、快节奏的习惯，磨练意志，形成耐

心做事等品德，培养了自信心、责任感、独立自强的竞争意识、合作精神、严守纪

律、一丝不苟的学习态度。这一教学方法不但使学生的综合素质得到提升，而且还

有利于规范办学行为，减轻学生学习过重的课外负担，使学生学习之余有足够的时

间培养兴趣爱好和特长，锻炼身体。利用这一教学方法，能有效的实施素质教育。

教学法能唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识，能解放每个学生内在的求知

欲、学习的力量，能极大地调动学生学习的积极性。利用这一教学法能及时、准确

的反馈信息，当堂发现问题、解决问题。通过当堂完成学习任务，达到“堂堂清”学

生不但理解了知识，完成作业，而且能形成能力。这一方法能“培优”“补差”，即能

解决后进生的问题，而且使优生在帮助差生的同时，自身也能得到提升。学生当堂

完成作业能当堂准确的检测一节课的教学效果。更重要的是这一教学法使学生学会

了学习，这是提升教学质量最根本的法宝。先学后教，当堂训练体现了实践的重要

性。在教学革命一书中，蔡琳森校长提到实践——认识——再实践——再认识，这

一认知规律。毛主席曾说过，“使用是学习，而且是更重要的学习”，也下过“实践

是检验真理的唯一标准”的论断。只有在游泳中学会游泳，在战争中学会战争，学

生要想学好学会，不实际操作不行，学生只有在做题中才能学会做题。先学后教，

当堂训练中的每一步都是让学生亲身实践。先学是学生通过自身看书，做题实践，

后教通过兵教兵实践，当堂训练更是把知识转化为能力的实践过程。因此先学后教，

当堂训练的过程就是学生在课堂上的实践过程。

如何在教学中做到先学后教呢？我想应该从以下做起：

一.指导自学，突出学生主体地位。

在课堂结构中，学生自学，是一堂课中的大环节，而自学成功与否又是上好这

堂课的基础。要加强学生自学的目的性和实效性，自学就必须在教师的指导下有目

的有步骤地进行。学生自学前，教师要抓住

知识点靠船下篙，明确提出问题，突出重点，确定学生自学思考的方向。

二.少讲精讲，发挥教师的主导作用

在课堂结构中，学生自学结束后，就进入了“教”这个环节，这是课堂教学的高

潮。主要任务是帮助学生纠正错误，解决疑难问题，而此环节的时间也只有10分

钟左右，这就决定了教的内容要少而精。教师只须教教材内容的20％，即重点、

难点；只教学生不会的，即帮助学生纠正错误，解决疑难问题。

“先学后教”看起来主要是学生自学，但教师的引导也很重要，教师要像教练一

样对学生给予引导、指正。如果教师指导自学不得法，精讲中抓不着要领，先学后

教的效果就成问题。因此，先学后教的效果有多好，取决于教师的素质有多高。先

学后教，当堂训练”教学模式，就是坚持以育人为本，面向的是每一个学生，为每

一个学生的健康成长服务。利用这种教学模式，能有机地渗透德育，推动学生全面

发展，使学生逐步养成坚持不懈，锲而不舍、紧张、快节奏的习惯，形成耐心做事

等品德，培养了孩子们的自信心、责任感及竞争意识、合作精神、和一丝不苟的学

习态度。这一教学方法不但使学生的综合素质得到提升，而且还有利于规范办学行

为，减轻学生学习过重的课外负担，使学生学习之余有足够的时间培养兴趣爱好和

特长，使他们的综合素质的到全面发展。

总之，通过这一段时间的读书学习，使我深深地感受到蔡林森作为一代教育家

的赤子情怀，以及在学校实行先学后教，当堂训练的必要性。先学后教，当堂训练

是最朴素的一种教学模式，但同时也是最有用的一种教学模式。在今后工作中，我

将努力实施先学后教，当堂训练的课堂教学模式，为办好学校教育，育出更多人才

作出不懈的努力。

读书心得体会篇6

在下乡的十天过程中，我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成

了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识，同时也引发

了我的一些思考。

在《乡土中国》第一章有这样一句话：从基层上看去，中国社会是乡土性的。

基层及农村，而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几

分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土”字确实用得很恰

当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下，种地是他们最普通的

生存办法，他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。

我们也不妨缩小范围来看，三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一

大批人构成了中国的乡土社会，因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。

中国自古以来就是一个农业大国，重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业

不同，她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居，飘忽不定。做工业的

人可以择地而居，迁移无碍。而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼也行动不得。

他们是半个身子插在了土里，因此他们身上也长出了一股浓厚的泥土气息。正因为

这种行动的不便使得他们的社会人口流动性很小，很少人加进来，很少人搬出去。

因此，他们的社会是一个比较稳定的社会，不会发生比较大的变革。中国乡村还有

一个特色，就是喜欢聚集而居。其原因有多个：其一，中国虽然是地大物博，但所

拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小，形成了小农经营，因此聚居在一起住，

住宅和农场不会距离得太远。

再者，需要水的地方他们有合作的必要，在一起居住，合作起来方便。其三，

为了安全，人多了容易保护。第四.土地平等继承原则，兄弟分别继承祖上的遗业，

使人口在一个地方一件一代的积累起来，成为相当大的村落。因此，这一特色也使

得村子的人口流动率小。在社会学里，有两种不同的性质的社会，一种是没有具体

目的的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的

社会，前一种是礼俗社会，后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都

是一个礼俗社会。

儒家思想一直统治了中国几千年，儒家思想讲的是经世致用，伦理与纲常。从

上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞，流动性很小的社会，是一个熟人的社

会。人们都是相互看着长大的，因此人与人之间的关系也就更加的密切。因而，在

这种了解中就产生了信任，其实这种信任慢慢的就演化成了一种规矩。这种规矩也

就一代一代的传了下来，成为一种伦理道德。因此，在这样以个了解的环境中人们

靠的是一些伦理道德的制约，久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得

我们的社会演变成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么

长的时间而不衰的一个重要原因了。

对于文字下乡，就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一

个了解的环境中，个个都是熟面孔，出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来

的更加的简单，更加的明了，更加的直接。再者，乡村的很多东西都是靠长辈教晚

辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平时的一种经验的传授与积累，用的是语言

和行动来表达，也不需要文字的传达。因此，文字在传统中国农村的利用价值并不

大。而我认为现在的农村需要文字下乡。因为现在的农村再也不是以前的“乡土中

国”了，发生了翻天覆地的改变。农民也不再是单纯的农民了，种田只是成为了他

们的副业。在这样一个科技信息化的`时代了农民想要富裕起来光靠种田是不可能

的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们现

在需要科技技术的的支持与改革。需要用科学知识来武装他们的头脑。而现在这些

知识的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。

因此我觉得现在文字下乡还是有必要的。再者现在农民的生活方式也已经发生

了改变，不在只是生活在乡村里而很少有人口的流动。现在有很多农民都背井离乡

到外地去打工，如果他们要找到比较好的工作就必须要有科技文化、技术的支持。

因此，我认为现在文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于加强农民

的表达能力，优化他们的语言，而在于增长他们的科技知识与某些方面的积水。因

此，我觉得文字下乡也并不会改变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的

在于提升农民的科技文化水平的知识，让他们过更好的去生活。而农民的目的也是

为了提升知识文化水平而学习的，因此我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的

改变。

以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传

统农村的发展模式，就现在而言虽然有点过时，但还是有很多地方值得我们去深入

思考的。

读书心得体会篇7

今天看了一本杂志，一篇文章说的很好，说天下只有三件事，一件是“自身的

事”，一件是“别人的事”，还有一件就是“老天爷的事”，人得烦恼往往就是忘了自

身的事，关心别人的事，操心老天爷的事，要轻松自在很简单，打理好自身的事，

不去管别人的事，不操心老天爷的事。

我好喜欢这篇文章，我觉得自身就是那个喜欢操心别人的事，又忧心老天爷的

人，因此自身总是把字句搞得好累好累，那些事情我都不应该多想了，我要放轻松

心态，做好自身的事，完成自身的任务，努力自身的愿望。也许这事人生的一种境

界，不过也是成功的另一种境界。也许这样是最好的。

读书心得体会篇8

自古以来中国不变的传统文化就是读书，古代著名的思想家，教育家孔子有那

一句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的意思是：只读书不思考就会感

到迷惑无适从；只是空想而不读书，便会对思想有害。可想而知，古人们早已将读

书读到‘精’，明白了学习和思考的重要关系，也讲久了学习方法。

“书是人类进步的阶梯。”是啊，人类从远古到今日的辉煌，从粗鲁到文明经历

了多少？书籍它记载了历史，留下了先辈们的生活经验，经过后人的不断总结和积

累，并以此得到合理的利用，最终的结果，那肯定就是人类的发展。

读书有很多益处，而我认为，读书也是一种享受，一个人静静的坐在一间安静

的书房里，手里捧着一本自身喜爱的书籍，桌边有一杯香浓的茶，岂不一种享受？

读书其实并不枯燥无味，只要你细心去读，读懂这本书蕴含的真理，“读一本

好书，就像与一位高尚的人交谈。”慢慢的，你也会喜欢上读书，因为它不但让你

增长知识，也让你增长见识。

“读书百遍，其义自见。”读书读多了，自然也会‘用’了我们不但要学习书的内

涵，也要学习书的‘写法’像一些修辞手法；拟人，比喻等等，我们要学会用，用到

自身的文章去。读书就是这样，要懂，也要会用。

“习惯铸造人格”，若养成不错的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书，

现读书已成为我养成的不错习惯。

我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心，聆听教诲，何

不充实？读书如与知音闲聊神侃，心不设防，口无遮拦，何不舒畅？与作者思想碰

撞，偶有灵感之花，茅塞顿开，何不惊喜？俗话说得好，人生得一知己，足矣。博

览群书如得知音无数，有知音的理解与共鸣，何不满足？读书者足不出户，天下大

事无一不晓，如何不聪？

如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无

乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯

燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，

也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏

颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一

类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免

偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。

读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书

之因此苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界

精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见

恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。

读书使我结实了很多知音，从书中我看到了不一样的世界。

读书心得体会篇9

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它

不但仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

《昆虫记》，是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界，

那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，经

过这本书我明白了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然

中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文，简便诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕

幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感

情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺

了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而

被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像

婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林

总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了有关昆虫的

进食、保护自我、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。

作者的精神我很受启发：我们应当有追求真理的勇气和毅力，对自我感兴趣的

事情应当有始有终的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地发挥自我的潜能。

哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必须能创

造出奇迹。

《昆虫记》不但仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就

是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧!虽然我们

不必须要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们能学他的精神，去做好其他事情!

我认为《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一

下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，必须能明白得更多。

读书心得体会篇10

初冬的雾更深刻的诠释着初冬的滋味平淡.自然.又不失雅致。

漫步原野，置身其中慢慢领悟。放眼远望，却如眼前幔着层层红帐，瓢动着，

时而清晰，时而模糊，虚幻之感油然而生。相与雾接触，却总也追她不到，录她不

着。

读书心得体会篇11

做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的

家长呢？我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他最好的家长世界。

《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这

样三个简单的原则：首先是培养女儿不错的品质，这是教育孩子的第一要务；第二

是使女儿健康快乐的成长；第三是因材施教。说它简单，是因为我们每个家长在教

育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但说起来简单，往往做起来难！起码，

我在孩子学习没有达到自身要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与

最好的家长的差距吧！

一个拥有不错品质的人，才真正能为这个世界这个社会做贡献！在李镇西对女

儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的

目标，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来

越不重要了；并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满

竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会，人与人之间

与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快

节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人不错的品质往往

体现在举手投足间，体现在做事的过程中。如同升大学，人们关注的只是最后的结

果：高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢？这也

许就是晴燕那些同学自私的原因吧！

在讲求实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识能力的变现速度是最快的，

而思想品质的变现是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们

广大家长漠视了品质教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什

么样的人生道路。

读书心得体会篇12

《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上

天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认

为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能用孝立身理家。《孝经》

首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而

广之，认为“孝悌之至”就能“通于神明，光于四海，无所不通”。

对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的

一切行为中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后

世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为

“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，

病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定

了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于

四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”

要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上，

保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为

中心，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。认为孝是诸德之本，“人之行，

莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》

在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，

并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能“通于神明，光于四海，

无所不通”。

《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是

孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等

生命过程，明确提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，

丧则致其哀，祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满

而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择

言，身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之“孝”应“用天之

道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

我把《孝经》中的知识利用于教学的如下方面：

一.培养学生生活中的感恩之心。

我个人对“孝”有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟“感恩”。

在组织教学中，起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情，

时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。

二.培养学生的敬畏之心。

“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德

败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。

可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡

的。

在教学中以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;来要求学生做到：

上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。

身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，

怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，

一.是身体不要有伤。二.品德是不要有伤。这是孝之始也!

奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、

阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属

脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿

于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意

力不集中，多动等。

宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同

步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。

因此人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望

而减弱。减少欲望，保持

心态的平和，多做善事能增多这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉，

人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而

生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。

人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减

弱而不会加强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个

人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是

能相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做

的事。能量场是每一个人都有的，中医称之为人的“正气”，这一能量场可产生一种

作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情

对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的“正气

内存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶

灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生

坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。

三.在《孝经》中学会教与育，学与习。

“天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸

事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容，是

天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，

莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”

组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对

待工

作中的细节。

在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是

教，“教”就是让他们如何正确的做事或养成不错的学习习惯，学完了以后时常的提

醒是“育“而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现

的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?

学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当

的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学，只是为了分

数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘

了教会孩子习了。

读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!

读书心得体会篇13

“书”，我们再也了解但就是，课桌上的“餐具”，天上的“太阳”，生活中的“水”，

我们的“心脏”。书就是我们精神中的“钙铁锌锡维生素”，帮忙我们的精神“茁壮成

长”。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝······

每个人的一生中之因此能不断提升，与其始终如一的学习就是分不开的，所谓

活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识就是没有穷尽的，坚持学习

让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。

歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性就是在现今知识爆

炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

伟大的文学作家茨威格以前说过：“书籍就是任何一种知识的的基础，就是任

何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固

的基础。

书就是困难时的一双手，就是干渴时的一股甘泉，就是机器上的一台发动机。

或就是说，只有他才能使我们的血液流动，推动心脏的呼吸，只有他才能使我们活

在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。

记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。

在书店，我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动

物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米

奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不但仅这些，

还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正就是我们拥有一个可爱的地

球母亲，才找来了许很多多的生灵。

正就是因为我们的生活这样，因此我们更要保护我们这可独一无二.璀璨而又

闪亮的明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、

随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受

到一次严厉的打击。前一段时光，中国出现干旱，就就是因为水循环被遭到严劣的

遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，

让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人

的心声将一同想起，一齐飞舞！让我们保护环境吧！让地球重还旧貌，但还要旧貌

变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧！不只就是你、他、

她而就是十三亿坚强不屈的中国人民！让我们再次站起，把我们大家庭———地球

搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。

让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来！当国旗再次升起的时候、国歌

在此再次响起的时候，那就就是我们见证辉煌的一刻！

同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地！同学们，站

起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜

利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民！因此我们要倡导并支持读书，读万卷书

行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！