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《愚公移山》简析
《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一
篇寓言。它通过一个老人决心率领他的儿子们挖掉挡住他家
出路的两座大山,最后感动了上帝,上帝派了两个神仙把山
背走了的故事,说明对任何事情,只要有决心,有毅力,踏
实苦干,坚韧不拔,就一定能够战胜困难,取得胜利。
在这个故事里,完美地塑造了老愚公这个光辉形象。他是我
国古代劳动人民在和自然界的惊心动魄的斗争中产生的许
多英雄人物的一个典型,是人民要求战胜自然,取得自由的
理想和愿望望的象征。他壮志凌云,豪情满怀,干劲冲天,
不怕困难,方圆几百里的万丈高山摆在自己家门口,出入非
常不便,这对一般人说来似乎无能为力,至于懦夫懒汉更只
能是苟且度日,毫无作力。可是愚公却绝不安于这种状况。
他为了改变现状,取得自由,不顾自己是快九十岁的人了,
不怕困难,决心竭毕生精力,搬掉两座大山,把它摔到老远
的地方去,开辟出一条广阔的新路。真是心雄胆壮,人老志
坚。他还脚踏实地,苦干实干,顽强战斗,坚持不懈。在下
定了移山的决心以后,便率领他的儿孙们立即行动,打石头,
挖泥土,用撮箕、箩筐运往远处。终年不息,持之以恒。他
还能站稳脚跟,坚定不移,针锋相对,改于斗争。在移山过
程中,那个智叟跳出来冷嘲热讽,妄图进行阻挠。愚公毫不
动摇,并且对智叟的廖论痛如驳斥,句句击中要害,字字刚
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健有力,气势磅礴,斩钉截铁,使得智叟哑口无言。由于具
有这些崇高品质,使老愚公这个形象永放光芒。我们学习愚
公,就要克服和批判懦夫懒汉的思想,树立无产阶级的雄心
壮志,为把我国早日建成社会主义现代化强国而奋斗。
《愚公移山》一文,篇幅短小,但艺术性很强,已具后世短
篇小说的雏形,在古代散文中是一件不可多得的艺术品。它
想象丰富,具有浓厚的浪漫色彩。用一把锄头两只手要挖掉
万丈高山,在现实生活中是不可能的,但这一理想却反映和
表达了人们要求战胜自然的强烈愿望。全文以神话作结,更
加强了故事的浪漫色彩。神话结尾的作用是说明愚公的雄心
壮志和苦干精神,使山神害怕,“上帝”感动,这就更加突
出了愚公的坚强伟大;同时,从行文上讲,也是为了交代故
事的结果。特别突出的是作者刻划出了具有独特个性的鲜明
的人物形象。主要人物愚公的形象非常鲜明高大,是作者所
着重刻划的。此外,围绕对移山的态度,还写了三种不同类
型的人:愚公妻子是怀疑的,从关心出发,提了两点疑问,
是一个善良而又缺乏经验和勇气的妇女形象。家里的青少年
们都是积极赞成的,态度坚决,干劲十足。智叟是反对的,
嬉皮笑脸,尖酸刻薄。各种人物都登台表演了一番,极富戏
剧性。
毛主席在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词,就用
“愚公移山”作为题目,号召全党“下定决心,不怕牺牲,
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排除万难,去争取胜利。”这几句话,完美地概括了这个故
事的精神实质。毛主席还说:“现在也有两座压在中国人民
头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国
共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下
去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不
是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和
我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”把帝国主义和封
建主义比做两座大山,把中国共产党比做愚公,把全国人民
比做上帝,号召全国人民和中国共产党一道打倒帝国主义和
封建主义。毛主席把全国人民比作“上帝”,这正是马克思
主义的一个根本思想,是“奴隶们创造历史”,是“人民,
只有人民,才是创造世界历史的动力”。这就赋予这个古代
寓言以崭新的意义。现在,“下定决心,不怕牺牲,排除万
难,去争取胜利”的号召,深入人心,老愚公的形象极大地
鼓舞着全国人民去争取新的、更大的胜利。
──节自西南师院《语文教学参考资料》1979年第一辑
本文发布于:2023-03-03 17:28:28,感谢您对本站的认可!
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