汪元量

绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。

出自宋代汪元量的《望江南·幽州九日》

官舍悄，坐到月西斜。永夜角声悲自语，客心愁破正思家。南北

各天涯。

肠断裂，搔首一长嗟。绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。和泪

捻琵琶。

【赏析】

词牌后小标题：“幽州九日”，将这首小令的写作时间、地点，

以及作词的缘由都交待得很清楚。“幽州”是元大都的所在地，即现

在的北京一带。作者在1276年（元世祖至元十三年）的初秋，随同太

皇太后谢道清被遣送到了这里。“九日”，即农历九月九日，。这时，

汪元量他们到大都大约已有一个多月的时间了。重阳节，是中国的一

个传统节日，每逢此日，人们都要怀念远出在外的游子，异地做客的

游子也家乡的父老兄弟。中国古代诗人也屡屡在诗中表达重阳节思亲

的情怀。如杜甫有《九日》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。”

的《九月九日忆山东兄弟》也是脍炙人口之作。而汪元量由重阳节感

发的就不仅仅是对故乡亲人的怀念，更为深情的，是对故国的无限眷

恋。

小令分上下片。上片主要是对思念故国的情绪和气氛的渲染。开

头：“官舍悄，坐到月西斜。”“官舍”，本指衙门和官吏的住宅，

这里指作者在大都的住所。夜深人静，万籁俱寂，而作者心绪如麻，

不能成寐，面对一弯明月沉思默想，一直到月沉西山。“举头望明月，

低头思故乡”（《静夜思》），汪元量举头望月的所思所想就不仅仅

是故乡，而要广泛、深沉得多。“永夜角声悲自语，客心愁破正思

家”。这两句紧承上面，进一步表达一种悲痛的情怀。长夜漫漫，角

声时起，给人一种绝域苍茫的肃杀气氛，在这阴森恐怖的陌生之地，

作者只有悲愤地喃喃自语，聊以排遣内心的痛苦于万一。这种悲痛的

来源就是对“家”的无限思念。这个“家”主要是指已经沦丧于蒙古

铁蹄之下的南宋王朝，一个大“家”，当然其中也包含有自己的小

“家”。“南北各天涯”。从南宋临安到元大都，重山叠水，遥距数

千里，真可谓天各一方。即作者对故国、对家乡的怀念，正是在这样

的近乎绝望的境地中，才显得更加悲壮，更加沉重。

词入下片，作者对故国、对家乡的思念，由抽象的情绪变为具象

的行为。“肠断裂，搔首一长嗟。”作者虽有回天之愿，却无回天之

力。作者思念国家、以至肝肠寸断，却只能以搔首长叹作结。“白头

搔更短，浑欲不胜簪”（杜甫《春望》），这只是一种忧心如焚而又

无可奈何的举动。“绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。”这两句涉

及到了作者思家的具体内容。“美人”当指南宋宫廷中的嫔妃、宫娥，

只有这些人才能有象牙床，寒玉枕。黄花，乃菊花，重阳节时菊花已

盛。作者想到，往年南宋宫中那些拥金枕玉的美女们，在重阳节总是

开怀畅饮，醉赏菊花，尽情欢笑。而今国破家亡，她们就不能象往年

那样了。即使她们陪着征服者饮酒赏花，强颜欢笑，但由于物是人非，

她们的心情也一定是十分痛苦的。末句“和泪捻琵琶”再次把内在感

情化为具体行动。悲愤交集，热泪长流，但又不能跃马扬鞭，奋战沙

场，只能捻动琵琶。弹上一曲曲悲歌。在这如泣如诉的琵琶曲中，会

有多少作者不敢或不能用语言表达的情感。

后人在评价汪元量的时说：“唐之事记于草堂，后以‘诗史’目

之，水云之诗，亦宋亡之诗史也，其诗亦鼓吹草堂者也。其愁思壹郁，

又可复伸，则又有甚于草堂者也。”（李珏《书汪水云诗后》）确实，

汪元量诗词中对国破家亡的沉痛感，比之杜甫有过之而无不及，这是

因为，南宋灭亡这段历史，比起安史之乱来更为沉痛。