勅勒歌

敕勒歌北朝民歌

敕（chi）勒川①，阴山②下，

天似穹庐③，笼盖四野④。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见⑤牛羊。

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。

②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐。

④野――在这里应读为yǎ。

⑤见――通“现”，读xiàn，呈现、出现。

【译文】

阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空四面与大地相连，

看起来好像牧民们的毡帐一般。

蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜，

那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。

创作背景：

《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时，今黄河流域以北

基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。敕勒，在汉代时称为丁零，魏晋南北朝，时

称：狄（di）历、敕勒，到隋(sui)朝时称作铁勒。因为所用车轮高大，也称高车。《隋书》

记载铁勒各个部落，分布于东至独洛河（今：图拉河）以北、西至里海（今：里海）的广大

地区，分属东、西突厥(jue,一个民族的名字)。其漠北（大漠的北部）十五个部落，以薛（xue）

延陀(部落名)与回纥(he)(维吾尔族的祖先部落)为最著。唐贞观末①（唐代的一个年号），

于东部铁勒分设都督府、州，隶属燕然都护府②。”

在秦汉时期，敕勒的祖先丁零居住在北海（今天：贝加尔湖一带），它的南边是匈奴(一

个民族的名字)，西南是乌孙(一个民族的名字)。匈奴在冒顿单于③统治时期，先后征服了

很多部族，当时丁零也和其它周边的部落一样，遭受匈奴的奴役（没有自由，由得别人使

唤的人）。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间，

丁零不断和匈奴进行武装斗争（打仗）。据《汉书.匈奴传》中记载，公元前71年，匈奴单

于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族，在返回途中遭遇大雪，平时被匈奴奴役的乌桓、

乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击，结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰，被匈奴奴

役的各族都摆脱了匈奴的控制。

公元一世纪中叶（以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，

丁零联合南匈奴、鲜卑族及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫向西迁移。东汉时，

除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外（这部分丁零人被称作北丁零），一部分向西迁徙

游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带（这部分丁零人被称作西丁零），还有一部分丁零人南移，

在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中

原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。

汉末魏晋时期，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的

地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土

拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4

米左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，

积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。

据记载，当时的铁勒（到隋朝的时候，敕勒就叫铁勒）部落分布广在大漠南北的9个

地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥

部、敕力犍部、幡豆建部等。由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然④

和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归

附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万人，都迁移到漠南一带。使漠

南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，敕勒人逐渐懂得了农耕技术。据记载，北

魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自

前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，

就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把

漠南一带成为“敕勒川”。

著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。

作者：

相传是北齐，开国皇帝高欢的部将，斛（hu）律金

公元546年东魏权臣（重要的大臣），高欢,玉壁(地名)一战(《敕勒歌》在此时诞生)时，鲜

卑族在以山西中、北部为中心的统治时间已近150年。公元534年，高欢建立东魏(北魏由

此分裂为东魏、西魏，西魏于次年即公元535年在今西安建都)后，自任大丞相，虽然将都

城设在今河北临漳县的邺城，但其统治中心仍在山西(高欢的大丞相府设在晋阳，其址在今

山西太原市南)。

在此近150年的时间里，敕勒族与鲜卑族大融合，共同生活在黄河以北以山西中、北部为

中心这块土地上。公元546年，高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇，玉壁(在今

山西南部稷山县西南)，折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设

宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金带头作一首能表现鲜卑、敕勒族民族性质的歌曲。

斛律金即作《敕勒歌》，并带头领唱，高欢也随之附唱，遂使将士怀旧，军心大振。《敕勒

歌》也因此在军营中广传，留传到今。

备注：

唐贞观末①：贞观（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年号，共23

年。贞观二十三年六月唐高宗即位沿用。

燕然都护府②：管辖区域大约是现在的，内蒙古自治区河套以北，蒙古国及俄罗斯叶尼塞

河上游和贝加尔湖周围地区

冒顿单于③：单于，是匈奴部落联盟的首领称号。冒顿，(?—前174年)秦末汉初时期匈

奴单于，是中国少数民族中第一个雄才大略的军事家、统帅。

柔然④：柔然，亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀，是鲜卑族里面的拓跋部落的一支。

公元四世纪末至六世纪中，活动于中国大漠南北和西北广大地区的民族，继匈奴、鲜卑之后，

主要就是敕勒和柔然。

——————四（4）班陈蕴皙