爱弥儿读后感

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读《爱弥儿》有感2000字

读《爱弥儿》有感2000字

【篇一】《爱弥儿》读后感

卢梭在《爱弥儿》一书中提出一个观点：要按照儿童的天性自然

地发展，这句话我很赞同。

卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，

把成人的思维强加在孩子身上。现在年轻的家长们切身感受到社会日

趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会

淘汰。于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类

型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，

丝毫没有考虑孩子的想法。应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩

子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任

何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。

儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法

则的"自然的存在"。我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来

进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可

能长时间存在。"一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。"

因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离

社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。让

他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，

集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我

们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。

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作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分

挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

卢梭的《爱弥儿》，也可以看作是一部对人性的教育。人接受教

育的目的是什么?一直以来我坚信：人接受教育的目的是为了获得幸

福。

卢梭说："大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如

果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满

与不甜美，而且很快就会腐烂。"因此在教育孩子的时候，应尽可能

地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地玩耍打闹，

在游戏中培养创造力，快乐地成长。

在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要

积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的

能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际

关系。从而在更大的意义上促进学生的全面发展，主动发展。

我相信：只要努力，过一种幸福完整的教育生活，一定不会遥远。

佛说：人生是一个从无到有的过程，因为有了你的作为，才使得人生

变得有意义。人生本来就应该是幸福完整的，我们只不过是去奋力追

求还他个原貌而已!

【篇二】《爱弥儿》读后感

我对这本书上的很多观点很感兴趣，如书中第二卷中，写到：如

果孩子长得很聪慧，如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白

地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干他的眼泪。

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如文中的："要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可

爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年?你们

为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他

们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好象你们

一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝

的岁月充满悲伤和痛苦呢?""远虑!使我们不停地做我们力所不能及

的事情，使我们常常向往我们永远达不到的地方，这样的远虑正是我

们种种痛苦的真正的根源。象人这样短暂的一生，竟时刻向往如此渺

茫的未来，而轻视可靠的现在，简直是发了疯!这种发疯的作法之所

以更加有害，是因为它随着人的年龄而日益增多，是老年人时刻都是

那样的猜疑、焦愁和吝啬，宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那

些多余的东西。因此，我们现在要掌握一切，把一切的时间、地方、

人和东西;我们个体只不过是我们自己的最小的部分。"