干宝搜神记

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《搜神记》的历史影响该如何评价搜神记一书

导语：志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博

物作品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直

承《穆天子传》及

志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博物作

品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直承

《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。它的作者是东晋初年著名

史学家干宝。干宝，字令升，新蔡(今河南)人。出身世家，少即勤学，

博览群书，着《晋纪》二十卷，时称良史。据《晋书》本传载，他作

《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复生的神异经历。遂集古今

神祇灵异人物变化"而成的。一方面"考先志于载籍"，另一方面"收遗逸

于当时"，涉猎颇广，历数十年而成。原书为三十卷，唐宋时尤存，大

概在宋元之际佚失。今本为二十卷，是明代学者胡应麟从《法苑珠林》、

《太平广记》、《太平御览》等书中辑出的。

《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是"

直而能婉"的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极

大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、

话本、戏曲、通俗小说每每从中选材;至于其中故事被用为典故者，更

是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的

《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著名的大诗人陶渊明所作，尚难

以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大

部分采自当时的民间传闻。书中多爱讲神仙故事，其中不乏佳篇，如

卷五的海螺女故事和"阿香推雷车"故事等，都十分优美，历代传诵，广

为引用。但也得承认，在艺术方面，尚处于小说发展的初期阶段，一

般是粗陈故事的梗概。