泰伯

文言文翻译-《论语》泰伯篇

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得

而称焉。”

子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；

直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民

不偷。”

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：

‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，

小子！”

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也

哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯

远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆

之事，则有司存。”

曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，

犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而

不可夺也。君子人与？君子人也。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，

不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

子曰：“民可使由之，不可使知之。”

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也

已。”

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天

下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，

富且贵焉，耻也。”

子曰：“不在其位，不谋其政。”

子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之

矣。”

子曰：“学如不及，犹恐失之。”

子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”

子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。

荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子

曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九

人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德

也已矣。”

子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服

而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

译文

孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王

位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”

孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只

是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼

来指导，就会闯祸；只是直率而不以礼来指导，就会说话尖

刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起

仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠

无情了。”

曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的

脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨

慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。’从今以后，

我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”

曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，

它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君子所

应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可

以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于

诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免

粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官

吏来负责。”

曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知

识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很

充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较——从前我的朋友

就这样做过了。”

曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的

政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这

样的人是君子吗？是君子啊！”

曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任

重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大

吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完

成于学乐。”

孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去

做，不能使他们懂得为什么要这样做。”

孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作乱。

对于不仁德的人或事逼迫得太厉害，也会出乱子。”

孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的

才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得

一看了。”

孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”

孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国

与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国

家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道

而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”

孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”

孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》

的结尾，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”

孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而

不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”

孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉

什么。”

孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是夺过来

的。”

孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇高啊！只有

天最高大，只有尧才能效法天的高大。（他的恩德）多么广大

啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的

功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”

舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有

十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不

是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛

了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。

周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可

以说是最高的了。”

孔子说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了；他的饮食

很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀

时尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，而致力于修治水

利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”