巴金家读后感

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巴金的《家》读后感6篇

巴金的《家》读后感1

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、

《秋》。虽然临时只看完《家》这篇，发觉巴金老爷爷对其中的人物

刻画可谓是活敏捷现、惟妙惟肖，让我牢记于心。深刻的感受到巴金

老爷爷不愧为宏大的作家。

如今正在读其次本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真

可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会

旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通

过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深

化的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最观赏的是老三觉慧他是

一个对前途将来布满信念，坚决不移的信任旧社会肯定会过去，旧制

度肯定会被舍弃的有志青年，也就是由于他的这种性格使他和老大觉

新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，

也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用如今的话来

说就是软弱到极点的那种人，在以前就称他为“无反抗主义”，也就

是由于他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。

虽然他感到无比的苦痛，但这种苦痛却并没有让他转变自己的

性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并缺乏以让他有所行

动，他还保存着那分软弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，

但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回主动

主动的争取美好，从这点上来说我还是很观赏他的。因此在整个大家

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庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧

体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以

觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和

旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此说明他反抗这个旧社会

的决心。

整本书就是围围着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制

度作斗争并最终获得成功的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，

让人看了爱不释手、欲罢不能。

巴金的《家》读后感2

第一次读巴金的《家》，百感交集。为书中人物的凄惨命运非

常可惜，万分无奈。

我最大的体会就是：人要知道自己到底想要什么。三兄弟中虽

然对觉民的描写不多，但我始终被他的英勇，坚决所感动。他为了自

己的美好，自己的抱负，努力了许多，甚至不惜作为家里的第一个“叛

徒”离家出走。他之所以可以如此英勇、坚决，是由于他知道自己想

要什么，想过怎样的生活。用我们如今的话说就是有一个很明确的的

人生观。是清楚的人生观支持他、鼓舞他与封建大家庭坚韧的斗争下

去。对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清晰自己目标的人，他好

像不知道自己到底想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。

他放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的，最终留给自己的只是苦痛

和懊悔。他放弃了与梅之间的真挚爱情，最终只能在梅的尸首前吐露

心声。他放弃了瑞珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让瑞

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珏凄凉的离去。是他的迟疑将本应属于她的美好带走了。

体会之二就是：性格确定命运。三兄弟截然不同的性格确定了

他们完全不同的命运。就像人生一样只有目标是不够的，还要有斗志，

要有努力。就拿觉慧来说，从我个人目光来看，他与鸣凤的悲剧收场

与他性格有很大的关系，他〔觉慧〕在外面活动的时候确实遗忘了鸣

凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她。他是爱情事业都

想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最终只

能是断送了爱情。而觉新脆弱的性格更是鲜亮的代表，他被封建大家

族压得喘不过气，却没有抵抗，而是一味的接受，一味的妥协，最终

换来的是自己一生的圆满，一辈子的苦痛。

巴金的《家》读后感3

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个

形象都写得血肉饱满、独特鲜亮、活灵活现。觉慧应当是巴金老先生

笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第

十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个稚嫩然而大胆的叛徒。

我要把盼望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点新奇空气，在那

个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，

他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很稚

嫩。但是，他敢于抵抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束

缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的

那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、年

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老、腐朽的最高统治者高老太爷。那些官员仗着自己的官职，随便支

配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。

还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪慧，毫无

顾忌地从公家手中“榨钱”，社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷

克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了

社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永久

遮挡不住“太阳”的光芒。

总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命

的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的

重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些

为争取自由的生活而奋斗的`人们进行了大力的歌颂。

巴金的《家》读后感4

读过巴金的《家》之后，虽然对那个年月的事不是许多的了解，

但是能够看懂，而且书中有一个独特显着的气息：处处闪烁着青春的

颜色。这种单纯而自然的环境就是本人所写的那样：“永生在青春的

原野”，“我始终记住：青春是秀丽的东西。而且它一向是我的鼓舞

源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》

的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、

年老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中、贪欲

的官员。那些官员仗着自我的官职，随便支配人，在无形中，人们对

他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。

还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自我的小聪慧，

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毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有

像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚

拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此

之多的“乌云”，但它永久遮挡不住“太阳”的光芒。

总之，《家》这部作品从思想资料上，对摧残人的青春、性命

的封建礼教和封建制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的重压

下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争

取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永久都是在进步的，并不会正因有什么不进步的羁绊

而停止，而且它也不能够停止;没有什么能够阻挡得了时代的潮流。

在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会构成一股股奔腾的不

息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

巴金的《家》读后感5

激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我

读的，是其中一部《家》。它讲解并描述了二十世纪初期的一个封建

大家族高家的故事。

高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。

大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然和善，却从骨子

里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年布满怜悯，

并赐予关心。他关心觉民逃婚，关心觉慧离家出走。他痛恨封建制度，

但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思

想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生

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存，我喜爱他的和善，却厌烦他的怯懦，两种性格在他身上犹如阴阳

两极一般契合。最终，他的“不反抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，

表妹梅三个人的爱情悲剧。

二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是非常相像，但是相比于觉慧，

觉民要成熟稳重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参与同学青年运

动，热心创办刊物，宣扬先进思想。

觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但

冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲

剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业!

高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它外表上看起来光鲜

亮丽、井然有序，但是事实上它到处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我

诈。两个有思想、有理想、有抱负的新青年诞生在此，他们没有被封

建旧制熏陶成行尸走肉，而是英勇地冲出牢笼!

觉慧最终冲出了牢笼，他摆脱了束缚，成为了真正的英勇者、

革命者!

巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪

恶与黑暗，揭露了在温馨和谐掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此

外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年渐渐觉醒和抵抗。陈

旧的封建势力虽然强势，但那究竟已成为过去，和现代社会必定的进

展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，犹如生物，物

竞天择！

巴金的《家》读后感6

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巴金的《家》中若干章节读来让人感到难以下咽,很多对话，

太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味；发表《家》时，巴金还

对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思索过创作方法、表现手法和技

巧等等问题;文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道……

《家》一书写的是中国社会猛烈和巨大的变革一代青年的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同

堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最刺眼的觉慧。

我猜测，这个形象的动身点，是巴老在十版代序中“一个旧礼

教的叛徒，一个稚嫩然而大胆的叛徒。我要把盼望寄予在他的身上，

要他给我们带进来一点新奇空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不

过气来了。”

诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会

的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思索“你以为你这样做，

你就可以把社会的面目转变吗？你以为你这样做，你就可以使那个小

孩一生免掉冻饿吗？……你，你这个伪善的人道主义者”最终蒙住耳

朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人

可惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看

到两个字：抵抗。“是的，我要抵抗这个命运。”“让在我心上燃烧

的火喷出来”家的另一个特点是满溢着纯净深厚的青春气息。这种

单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。

即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有

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的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把

我载到什么地方去！”“我始终记住：青春是秀丽的东西。而且它始

终是我的鼓舞的泉源。