焦作位于河南省西北部,东连新乡,西接洛阳,南临黄河与省会一衣带水,北依太
行与晋东南一脉相连。焦作的自然风光秀美壮丽。太行山层峦叠嶂,母亲河渊源流长,大
山大河造化了焦作山水之大气,成就了焦作旅游之大气。焦作人文景观丰富多彩,焦作古
称山阳,是人类早期活动之一,有着深厚的历史文化底蕴,五千年的古老文明在此留下了
众多珍贵史迹。
焦作的人文景观星光灿烂,多姿多彩。焦作古为怀庆府所在地,是中华民族的发祥地
之一,有着深厚的历史文化底蕴和丰富的文化内涵。女娲补天,黄帝祈天、神农尝百草等
美丽传说源于此地;韩愈、李商隐、司马懿、许衡、朱载土育等历史名人诞生在这里;武
王伐纣遗址、山阳城遗址、古羊肠坂道(曹操北上壶关讨伐高干曾路经此地,写下名篇《苦
寒行》)、汉献帝陵、竹林七贤遗址等古迹犹存;万里黄河第一观——嘉应观、元代建筑瑰
宝——慈胜寺、五代御塔——妙乐寺塔、河南三大金塔之首——三圣塔、世界文化名人朱
载土育墓、早商府城遗址等被国务院公布为六大文物“国宝”;中原四大名寺之一——月山
寺、唐宋八大家之首韩愈陵园等名胜荟萃。焦作温县陈家沟为中华太极拳发祥地,是中外
太极拳爱好者向往的太极圣地,全国有代表性的杨、武、吴、孙等诸多太极拳流派皆源于
此。太极拳历经300多年的沧桑变幻,目前已成为人类共同参与的、人数最多的世界第一
武术运动,堪称中华民族武术奇葩和世界文化瑰宝。这里还有中央电视台外景拍摄基地——
焦作影视城、现代高科技水上乐园——龙源湖乐园、城市森林动物园等旅游项目。古老文
化与现代文明相互交织,与山水风光交相辉映,使得焦作山水更具文化神韵和内涵。
位置:位于河南省西北部,北依太行,南临黄河面积:4071平方公里
人口:330万行政区划:辖沁阳、孟州二市,温县、武陟、修武、博爱四县,解放、山
阳、中站、马村、高新五区。
概貌:焦作市位于河南省西北部,有着悠久的历史和灿烂的文化,是一座新兴的旅游
城市。北依太行,南临黄河,独特的区位优势和五千年灿烂的人类文明,赋予了焦作山水
以独特的灵性和丰厚的内涵。这里的山与水自然交融,形神相依,既有通天拔地之势,又
有神奇险峻之态,又含秀丽幽静之姿,宛如山水画的立体长卷,雄中含秀,幽奇相兼。
景观:安阳城遗址,北平皋遗址,慈胜寺,村北遗址,当阳峪瓷窑遗址,东石寺遗址,圪垱坡遗
址,贵城寨遗址,过风口
焦作市的山水风光秀美壮丽、如诗如画。太行山层峦叠嶂,母亲河渊远流长,大山大
河造化了焦作山水之大气,成就了焦作旅游之大势。这里的山与水自然交融,形神相依,
既有通天拔地之势,又有神奇险峻之态,宛如山水画的立体长卷,雄中含秀,幽奇相兼。
在最能体现焦作“山水”旅游特色的南太行五大著名景区中,云台山国家风景名胜区以山称
奇,以水叫绝,其中的老潭沟云台天瀑314米落差,堪称华夏第一高瀑;小寨沟三步一泉,
五步一瀑,十步一潭,似跳动的音乐,流动的画卷;温盘峪丹山碧水,精美清幽,是叹为
观止的山水世界,扩大了的艺术图景。茱萸峰依天耸立,雄奇壮观,唐代著名诗人王维曾
在此留下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古
绝唱。青天河省级风景名胜区秀比江南,被誉为“北方小三峡”,其中的“中华第一泉”三姑
泉达7.3个流量,四季常流,汇就大泉湖。大泉湖既有一川碧水之灵秀,又有幽谷深峡之奇
观,行船荡舟大泉湖,景随船移,船移景变,谈笑间,就足以把北国山水的伟岸和南国山
水的烂漫一一饱览。最近该景区又发现了天然形成的世界第一大佛——青天河大佛。神农
山风景奇、绝、雄、险,被誉为“太行精粹”,其中的白松岭一岭九峰,山中有谷,谷中有
峰,形似天地造化的长城,神如一条巨龙的舞动。岭上16000棵珍稀树种白皮松,千年树
龄,古老苍劲,一树一态,一松一景,恰似青龙背上的鳞片,光彩照人,风情万种。山风
抚过,松涛阵阵,轰鸣声声,如虎啸龙吟,似万马奔腾,情景交融,气势如虹。青龙峡风
景区是河南省唯一的峡谷型省级风景名胜区,享有“中原第一峡谷”的美誉,这里气候宜人,
天然雕琢,秀色天成,移步换景,景景相宜,堪称山水画廊,避暑胜地。景区内泉潭瀑溪
放眼皆是,一泉一景,一潭一色,一瀑一姿,一溪一态,潭瀑相连,相映成趣,泻玉流翠,
色泽如绘,如一句句优美诗行,似一幅幅水墨画卷,使人赞叹,令人留连。而宛如人间仙
境的群英湖风景区,更是把这里的山水风光点缀得如诗如梦。
焦作的旅游交通条件极为便利。焦作是河南省交通发达地区之一,焦新、焦枝、焦太
铁路穿境而过,东接京广,南连陇海,北至太原;焦郑、焦晋高速公路和焦作黄河公路
大桥与国道融汇贯通,与地方路网纵横交错,与省会郑州、中岳嵩山、古都开
封、洛阳、山西晋城之间的行程均在百公里以内。
河南沁阳、武陵一带,明清为怀庆府所辖。历史上曾有一个在中国商帮史上
烙下深深印记的豫商祖群怀庆帮。
当时,由于盛产山药、地黄、菊花、牛膝四种药材的八个县皆归怀庆府
管辖,这四种药材被统称为“四大怀药”。早在东周时期,怀药即被视为药材珍品,
唐、宋、元、明、清各朝代,怀药都被列为贡品。为了防止行业中出现垄断投机、
哄抬物价、以次充好的现象,明清时期怀庆府的药材商贾成立紧密型的行业联盟
怀帮。凡加入怀帮的商人,无论商号大小,都必须遵守怀帮规章。
面对怀药贸易昌盛带来的行栈租费高,花费大等问题,怀庆商人集资建
设了怀庆会馆。有了会馆,怀庆商人做起生意更加方便和安全。货物到了销售地
点,由当地的怀庆会馆负责接受管理,货物质量好坏由会馆评估,不致贬价出售。
资金紧张时,货物运费可向帮内借支;持货物售出后再返还。见到怀帮的药材生
意兴隆,怀庆府其他行业的商贾也纷纷要求加入怀帮,各地药材商贾也纷纷集资,
先后在北京、天津、武汉、禹州、西安、周口等大都通衢、水路要道之地建立了
怀庆会馆。这些怀庆会馆对怀庆府的商帮贸易起到了积极作用。
明清时期,怀庆商人从沁阳出发,以舟车转运,渡黄河,入泗水,至禹
州,然后过赊旗,入唐河、囊河,可顺利将货物运抵武汉、长沙、广州、香港等
地。因禹州、武汉是怀药南下途中两个最重要中转站和集散地,建在这两地的怀
庆会馆的规模也最为宏大,享有“十三帮,一大片,不如怀帮一个殿”的美誉。值
得一提的是,各地怀庆会馆的建筑用砖上均有“怀帮”二字,这在我国建筑史上是
不多见的。
怀商排在全国各商号的第一位,使豫商挤进了中国名商之林。
怀商是豫商的中坚力量。“十三棒一大片不如怀帮一个殿”,怀帮会馆曾是天
下第一。这里说的十三棒指的主要是四川棒、汉口棒等。至今在汉口区域还保留
有怀帮的行销网点,可见怀帮在武汉的形成和发展过程当中曾经发挥着极其重要
的作用。
俗话说“南京到北京没有怀帮精”,这里说的“精”就是精打细算、精诚团结。
“诚信为本”的立身准则,为怀庆帮赢得了广阔的市场空间,带来了滚滚财源,精
打细算则充分体现了怀商的聪明才智。几百年前怀商就将现在的商业连锁模式运
用得炉火纯青,1939年怀商又创立了当代较早的商业公司,经营怀药。
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