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曾国藩名句

更新时间:2023-03-02 11:32:37 阅读: 评论:0

虾仁怎么吃-过年怎么画

曾国藩名句
2023年3月2日发(作者:香菇饺子)

凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,

为处事第一法。

气为心害,养心当先制气。

能庇人便是大人,受人庇便是小人。

倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫

造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。

名节至大,不可妄交非类。

处有事当无事,处大事当如小事。

处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利

己而用,谓之奸雄。

阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己

者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

·善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

·任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。

·人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓

大公,以责人之心责己,是谓大勇。

·人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩名句

·处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

·非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。

·人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但

顺受而已。

·恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

·遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩名言

·好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

·作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

·事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事

说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

·毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

·精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。

今之人惟恐精明不至,所以为愚也。——曾国藩名句

·见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。

此举世之所迷,而智者之所独觉也。

·规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐

思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

·处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,

而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在

人不尽之情,则可以全好。

·天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

·委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

——曾国藩语录

·既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。

·小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光

忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人

矣。

·才下手便想到究竟处。

·事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,

兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

·觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。

天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩语录

·恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

·世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,

忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

·做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为

者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然

后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不

便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

·久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

·定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩名句

·可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

·静坐自我妄为,读书即是立德。

·贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

·见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使

其人惭愧无地自容矣。

·处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,

闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。——曾国藩名言

·行事常思退一步。

·得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营

营耳。

·人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪

明人宜劝他厚。

·择交是第一要事,须择志趣远大者。

·办大事者,以选替手为第一要义。——曾国藩语录

·天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

·不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。

·人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

·慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

·天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩语录

·做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为

者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。

小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

·志之所向,金石为开,谁能御之

·慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以

对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第

一寻乐之方,守身之先务也。

·余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚惶惭赧。

今将永别,特立四条以教汝兄弟。

·主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,

敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,

安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——

曾国藩名言

·求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃

同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,

高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教

人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归

之者乎?

·习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神

许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁

逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣。酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神

所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨

练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智能而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫

不荻,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见

用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祗钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

·此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,

代有人才。

·“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”

·战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录

·希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。

·日中则昃,月盈则亏

·时贤一石雨水;古法二祖六宗。

·世事多因忙里错;好人半自苦中来。

·养活一团春意思;撑起两根穷骨头。——曾国藩语录

·取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

·大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

·天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

·丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

·不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。——曾国藩名言

·酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。

·打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要老到,又要精明。

莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

·虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽

我心。

·有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只

将艰巨付儿曹。——曾国藩名言

·放眼瀛台小;置身天地孤。

·长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

·长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。

·消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。——曾国藩名句

·天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。

·百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

·万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

·五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。

·千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。——曾国藩名句

·两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

·五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

·善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

·荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

·巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。——曾国藩语录

·一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。

·莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。

·纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。

·涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。

·地仍虎踞龙蟠,洗涤江山,重开宾馆;人似澧兰沅芷,招邀同贤,同证乡关。——曾国藩

名句

·随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。

·圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

·长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

·无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

·虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽

我心。——曾国藩名句

·栋材尽杞、梓、梗、楠,带来衡岭春去,荫临吴地;源派溯湘、资、沅、澧,分及洞庭秋

月,照彻秦淮。

·苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,

长吹一片承平。

·湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩鼚,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国土,愿诸君淋漓感激,

安排作孝子忠臣。

·英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因

果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。

·大抵浮生若梦;姑从此地销魂。——曾国藩名言

·天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。

·组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

·文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

·大笔高名海内外;君来我去天东南。

·荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。——曾国藩名句

·业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。

·梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

·舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

·于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。

·大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。——曾国藩名句

·入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

·遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

·未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?

·冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,

芦帘纸阁夜谈龙。

·闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。——曾国藩名言

·归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

·期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

·百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。

·生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

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