工匠精神的心得体会
工匠精神的心得体会(一)
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一
种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何
人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;
其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不
是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的
道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下
本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,
烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失
去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以
一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的
满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的
工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,
不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的
源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。
工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利
益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的
一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、
用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满
意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标
准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是
没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着
的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精
益求精、第一次就把事情做对的科学态度。
工匠精神的心得体会(二)
学习工匠精神后感触很深,它会让我有时浮躁的心情平
静下来。相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过
深层次的思考。这个工作到底值不值得全心全意的付出?在
又苦又累的时候会想:反正都是发那么多的工资,做一天和
尚撞一天钟不是更舒适吗?工作于生活到底怎样平衡。
作为一个在xx工作x年得我。首先学会了怎样做人,
做一个善良真诚的人。通过学习《工匠精神》明白了很多,
找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自
己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的
心态,才能把事情做得。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,
从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足
感。而从事一份伟大的工作的方法就是去热爱这份工作”。
不可否认“工匠精神”是一种奉献精神,它可能默默无闻,
无私的奉献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。
试想若没有这种精神,企业将会怎样?作xx的一份子,每
个人都应该认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣,
我是公司的一员,我该对公司负责”。
工匠精神不是枯燥机械更不是僵硬死板的,而是一种热
爱工作的精神,是一种精益求精的态度。它不只是一种付出,
更是一种获得。拥有工匠精神无论自己还是企业,都是一种
双赢的局面。
工匠精神值得我们去体会,关于工匠精神的含义和内容
值得我们慢慢去总结。总之,态度决定一切,一个人的工作
态度折射着他的人生态度。只有用心做事,才能把事情做得
出色,才能为企业做出更多的贡献。让我们一起把这种工匠
精神文化传承和发扬下去吧!
工匠精神的心得体会(三)
“基础不牢,地动山摇。”虚拟经济固然光鲜亮丽,倘
若没有实体经济作为支撑,面临金融危机的冲击,也只能化
为泡沫。中国经济正在迈向高质量发展的新阶段,做实做强
做优实体经济是不可缺失的一环。实体经济的发展壮大,必
须有一大批高素质的技能型人才支撑。“中国制造”要升级,
“大国工匠”不可缺。
以工匠精神涵养职业道德。工匠精神,是指工匠对自己
的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。职业学校
应从经济发展的全局、从国家战略的高度来认识职业教育的
重要意义,摒弃浮躁的社会风气,从遵照职业准则、遵守职
业道德做起,着重培养学生敬业、精益、专注、的素养,涵
养学生不忘初心、践行使命的品格,树立“涓流虽寡、浸成
江河,爝火虽微、卒成燎原”的坚定信念,造就“大国工匠”
层出不穷的局面,为中华民族伟大复兴的中国梦提供职业技
能人才支撑。
以工匠精神提升创新能力。随着生产制造领域的智能化
和自动化水平越来越高,机器取代人力劳动的进程也在逐渐
加快,但处理复杂、创造性的工作仍旧呼唤创造精神。繁琐
复杂的工作是培育创新的土壤,追求完美是助推创新的动
力。职业教育要深入理解工匠精神的内涵,把培养学生勤于
思考、敢于创造的能力放在重要位置;企业更必须发扬工匠
精神,通过技术创新、组织创新和商业模式创新等,改进工
作方式,提高工作效率,从细微处着手赢得消费者的青睐。
弘扬工匠精神,功在当代,利在千秋。但让工匠精神成
为广大职工特别是青年职工的职业精神,当下还需厚植土
壤:要实施好职业技能提升行动,紧扣需求发展现代职业教
育、办好技工院校,使更多社会需要的技能人才、大国工匠
不断涌现;要着力营造尊重技术工人的社会文化氛围,健全
技能人才使用、评价、激励制度,让工匠们有尊严、有保障、
有信心;要着力培育有工匠精神的企业,真正创造出经得起
挑剔目光检验的产品,让“中国制造”成为通行世界的“优
质制造”。
工匠精神的心得体会(四)
几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺
经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被
精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不
以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统
治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德
的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置
于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,
认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学
主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老
鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教
育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些
一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教
育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实
实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育
工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际
的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写
过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或
教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学
荒芜。
故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,
也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向
及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠
基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括:存在论层面,xx对“用具透明
性”的现象学描述;认识论层面,xx对缄默知识与名言知识
之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,xx对“知道什么”
和“知道怎么做”的区分和xx的“相似的看待”“相似的
处理”;在社会学领域,xx揭示的“实践逻辑”;在教育学
领域,xx的“教师个人实践知识”和xx的“教学机智”等。
简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,
它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有
一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。
本文发布于:2023-03-02 08:22:06,感谢您对本站的认可!
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