20个经典寓言故事

经典寓言故事

经典寓言故事大全【5篇】

经典寓言故事大全【5篇】1

虎王病得不轻，连日来发高烧躺在病榻上滴水不沾奄奄一息，原

先的王者风范坦荡无存。不甘于此的虎王挣扎着召集森林所有御医前

来会诊，并许诺谁能手到病除让它恢复健康，就自愿让出王位给谁。

众御医们虽然对王位垂涎三尺，但慑于虎威个个战战惊惊，谁也

不敢向前仔细诊断，唯有头脑灵活的猴御医观颜察色已大体了解虎王

的病因。它早就想着哪天能“山中无老虎，猴子称大王”哩，不料虎

王竟然主动提出让位，这正中下怀。于是它赔着小心上前发问：“大

王，倘若臣下治好了您的病，您果真会让出王位来吗？”

“那岂能有假！王位何用，有命值钱吗？”虎王有气无力地回答，

并再次明誓：“你尽管放心好了，本王素来以诚信为本，一诺千金决

不食言。”

猴御医喜出望外，于是它大胆接近虎王，让虎王张嘴检查，果然

不出所料，是虎王不久前进食过急而被一根小骨头卡住喉咙。于是猴

御医轻而易举地将小骨头取出。很快，虎王恢复了健康，又表现出虎

虎生威。

一心想着登王位的猴御医等了几天不见动静，终于耐不住性子，

主动登门虎王府打探虎王何时能让位。

虎王这天心情正舒畅，很客气地接见猴御医。猴御医开门见山就

说：“大王身体健康臣下高兴万分，但不知大王几时能兑现承诺让出

王位来呀？”

虎王一听顿觉不悦：“大胆猴头无法无天，平白无故叫本王让位，

真是莫名其妙！”

猴御医听了一愣，心想虎王国务繁忙自然多忘事，于是提醒说：

“大王不记得吗？这是您亲口许下的承诺呀。”

“一派胡言，本王啥时说过这种话？”虎王两眼一瞪矢口否认，

对猴御医怒喝道：“再说，王位仍国器岂可轻易让人！”

“大王病中曾说过，谁能为您治好病就把王位让给谁，怎么才几

天都忘了呢？”猴御医还想着虎王能主动让出王位给它。

“这么说来，本王当时还病得不轻发着高烧，甚至烧得说起胡话

来了？”虎王对着猴御医反唇相讥。

“的确如此呀，大王，”猴御医唯恐虎王不信连忙证实：“虽然

当时大王病情严重高烧不退，但却神态清醒句句言实，并没有说胡话

呀。”

“混帐东西，既然我没说胡话，那就是你在胡说话！真是猴胆包

天，竟敢挖空心思觎觊本王位，”虎王勃然大怒，随即压下火气，挥

挥手很大度地说：“算了！本王今天心情好且饶你去。给我记好了，

今后说话小心点。还不快滚！”

猴御医吓得魂不附体，连滚带爬地抱头鼠窜而去。它恍然大悟：

原来一惯标榜诚信为本的虎王居然是这样出尔反尔地践行诺言的！

所以至今还是虎踞山中，猴子始终没机会称王。

经典寓言故事大全【5篇】2

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出许多工具来，甚至

能取出比袋子大的多的工具。寓言是一座奇特的桥梁，经过它，可以

从庞大走向简略，又可以从单纯走向富厚，在这座桥梁下去回走几遍，

我们既瞥见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内涵意义。寓言

很美，美在简便，美在内涵，美在语句。

让我来向各人举几个例子吧。

《伊索寓言》来自官方，所以社会低层人民的生活和思想情感得

到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对善人暴虐本性的鞭

鞑；对劳动创造财产的一定；对社会不同等的反攻；老人与海读后感

50字对脆弱、懒散的讥笑；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我

明白了如那边世，如何做人，怎样鉴别是非好坏，怎样变得聪明、伶

俐。寓言故事读后感

《牧人和驴》：一个牧人在狩猎的时间，发现了一只小狼，他见

它可怜，就把它抱回家，和狗一同养着，它们长大后，就关照羊。有

一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊曾经被咬去世

了，它就和那一匹狼一同吃羊，它这时间才发现，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就冒充去

追那只狼，跑出去后，就和野狼又一同吃羊。野狼好几天都不来了，

狼就把羊叼来和狗一同吃。这统统都被牧羊人尽收眼底，第二天，他

就把狼给杀了。

这个故事让我明白了人不能信赖恶的工具，正所谓“江山易改，

本性难移”。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出许多工具来，甚至

能取出比袋子大的多的工具。寓言是一座奇特的桥梁，经过它，可以

从庞大走向简略，又可以从单纯走向富厚，在这座桥梁下去回走几遍，

我们既瞥见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内涵意义。寓言

很美，美在简便，美在内涵，美在语句。

大概各人都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它报告的是失在井

里的狐狸利用山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊

自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免被骗上当。

也许各人看了都市说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在

实际生活中，还确实遇见了一回这么傻的“山羊”海底两万里读后感

200字。那次我去旅游，车上忽然有一个人说要换点零钱。我只瞥了

那人一眼，便以为它他长的贼眉鼠眼的。大概由于这个缘故，全车的

人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时间，终于有一

个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一

声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。比及他俩换完钱，那个想换零

钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就急忙忙忙的下了车，一

会儿就消失了。

经典寓言故事大全【5篇】3

神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国，

人类无忧无虑地生活着，没有劳苦，没有忧愁，过着和天神一样的生

活。他们也不会衰老，手脚有着青年的力量，四肢光滑柔润，身体健

康，从不生病。天神非常喜爱他们，给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。

当他们的死期来到时，他们就进入无忧的长眠；但是活着的时候，他

们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实，让

他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足，大家在和平康乐中幸福

地生活。当命运女神判定他们离开大地时，他们便成为仁慈的保护天

神，在云雾中随处行走，造福人类，主持正义，惩罚罪恶。

神创造的第二纪人类，是白银人类，外貌和精神都与第一纪人类

不同。他们的子孙永远长不大，永远是小孩子，他们受到母亲的照料

和溺爱。当这些孩子们成长到壮年，他们的生命就走到尽头了。因为

他们不能控制他们的感情，所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲

慢，互相忌妒，不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们

对天神的不尊敬，所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白

银的种族并不是全部没有道德，所以在他们终止人类生活的时候，仍

然可以作为魔鬼在地上漫游。

紧接着，天父宙斯创造了第三纪人类种族，是青铜人类。这又完

全不同于白银人类，这种人类残忍而粗暴，凶猛好斗，总是互相杀害。

他们损害田里的果实，饮食动物的血肉；他们的顽强意志如金刚石一

般坚硬，从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂；穿着青铜甲，住

着青铜房子，使用青铜工具，因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴，

但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后，便下降到

地府的黑夜里去。

这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类

种族，他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人

类更高贵而公正，他们是古代所称的半神的英雄们，但他们最终也陷

于仇杀和战争中去了。

普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋，一个口袋装着别人

的恶行，另一个装着自己的，他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前

面，把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行，对

其批判、指责，甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴

血战斗，有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人

们不停地自相残杀，指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行，却对自己的

恶行视而不见，不知悔改，最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天

边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸

福的生活。

经典寓言故事大全【5篇】4

孔雀惜尾

有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交

错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神

奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美

丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很

久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行

走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。

早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一

个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，

天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这

使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只

孔雀还在珍惜顾盼自我漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离现场，于是只

好落入了捕鸟人撒下的罗网。

雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却

对自我的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。

雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自我缺乏自知之明，将某个长处

当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不

该发生的后果。

亡羊补牢

从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴

草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原先羊圈破了个

窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢”没有理解邻居的好

心劝告。

第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原先狼又从窟窿里

钻进羊圈，又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直理解邻居的劝告，去及时采取补救措施。

于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实

实的。

从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。

只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就能够避免继续犯错误，

遭受更大的损失。

自作自受

唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天

女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人

密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派来俊臣去审理此案。

来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一

齐喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“此刻有些囚犯不服罪，你说用

什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢”

这周兴也算是一个酷吏了，他整人的'法子五花八门。这次来俊臣

把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，所以他洋洋得意地呷

着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自我惯常使用的整人办

法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服

贴贴。”

来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办

理。”

周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，

令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行”

来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛

子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说

道：“此刻皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是

先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自我的杰作

呀。”

来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地

叩头谢罪。

看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之

道，还治其人之身”的下场的那一天。

刻舟求剑

古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不细心，把身

上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把

小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自

我：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”

同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下

水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀？”

“着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，

我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”

过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上

刻的记号处，跳下水去捞宝剑，可是，摸了好长时间也没有找到。

同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑

掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。

事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去

找它怎样能找到呢？”

大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们

做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。

少见多怪

唐代有一位的学者，他喜欢四处游历，考察各地方的风土人情。

有一回，他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说：“在

我们四川的南部，天气不好，一年四季都是阴雨绵绵，很少有放晴的

时候。我们那里的狗也习惯了这种阴雨天。偶尔地，遇到太阳出来的

时候，狗都以为是一个怪物挂在天上，惊恐万状，就仰天狂叫不已，

景象十分趣味。”

这位学者不信，疑惑地说：“狗虽然是愚笨的动物，但也还不至

于大惊小怪到这种地步吧，您是不是言过其实了呢”

之后，过了些年，这位学者一路来到了温暖的南方，在那里住了

下来。

南方的冬天一点也不冷，下雪天更是十分罕见。这位学者赶得也

巧，在他来到南方的第二年冬天，天气变得反常起来，比以往的冬天

寒冷得多。

寒冷的日子持续了一些时候，到最终竟然下起雪来，并且下得还

很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天，越过了南岭，像一床铺天盖

地的大棉絮一样，把南部地区的好几个州都覆盖了起来。

那些天，这几个州的狗都十分惶恐，纷纷狂吠不休，到处胡乱地

又跑又窜，没有个静下来的时候。过了些日子，天气晴了，雪也渐渐

化了，大地又显露了出来，这些狗才最终又恢复了平静。

看到这种情景，这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。

出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象，但

群狗如此又叫又闹、反应强烈，实在是少见多怪。我们在生活和处事

中，总会遇上一些不太常见的事，这时候就需要坚持冷静理智的头脑，

慢慢适应新生事物，不要作出一些过激的举动。

经典寓言故事大全【5篇】5

有一次，真理决意要去朝见宫廷。

就是赫龙·阿尔·洛希特①的宫廷。

神是伟大的！神造了妇女又造了空想。

真理对自己说：

“可不是吗？在那先知的乐园中委实有着不少的仙女啦，在那地

上的乐园中，在那皇帝的宫禁中，委实有着不少的丽人啦。在先知的

园中，我许不是仙女中间的最末的一个，在皇帝的所有的妃嫔中间，

我却确实是第一个了，在所有的宫女中间我却是第一个美丽的宫女了。

还有比我的朱唇更鲜艳的珊瑚吗？从这朱唇中间吐出的呼吸，又是多

么柔和！我的脚儿又是多么白嫩啊。我的乳蜂真像是两片百合花，在

百合花的尖顶缀着朱红的斑点。要是能把头靠在我的酥胸的，那真是

幸福人啊！他一定会做着奇异的梦了。我的脸真像满月一样的秀丽，

我的眼真像黑金刚石一样的光亮，假如有人靠近了瞧着我的眼珠，不

论他是怎样伟大的人物，他不免要笑着看出自己是太渺小了。神在欢

乐的时候创造了我，我的本身便只是赞颂我们的创造者的歌。”

真理忽然立意来到了皇宫前面。

她只带了她的美丽，赤裸裸的不挂一丝。

走到了皇宫的大门口，一个老人带着恐怖喝住了她。

“妇人，你连面幕都没戴上，到这里来做什么？”

“我想去朝见尊荣高贵的苏丹赫龙·阿尔·洛希特，就是派提雪荷①

和喀立甫①，我们的大皇帝。在世间除了神没有比他更高的了！”

“一切事情全是神的意志！你叫什么名儿？你是不是叫无耻啊！”

“我的名儿叫真理。兵士先生，听了你的话我并不见怪，人们总

是把真理认作无耻，把虚伪认作羞耻呢，请到宫里去，给我通报一下

吧。”

在喀立甫的宫廷里面，听得真理来了大家都非常激动。

“她来了，许多别的不免都要走散了。”

总理大臣祁亚发尔沉思着说。

许多的大臣们也都觉得阢陧不安了。

“她究竟是一个女人啊！”祁亚发尔说。“照着我们这里的规矩，

每件事情都由着那些不懂得这事情的人去干。在我们这里，关于女人

的事是由太监去管的。”

于是他就到了太监总管那里。

他到了保管派提雪荷的平和、尊荣与幸福的人那里，便说道：

“最尊贵的太监啊！那边来了一个自信以为美丽的女子，把她撵

走了罢。你该知道在皇宫里边这如何使得。请你撵走了她，免得违犯

了宫廷的规矩。一切的事情都美丽地庄重地办去罢。”

太监总管忙到了宫门口，用了他的死沉沉的眼向那赤裸的女子瞧

了一眼。

①古丝里是俄国古代的一种弦乐器，类似我国古筝。

①Harum—al—Rasid报达之回教教皇（766——890）。

①Padishho即大皇帝。

“你想朝见皇上吗？那可不行，像你这模样，他不能见你。”

“为什么？”

“人到了别的世界来时是带着这模样的，离开了别的世界去时也

是带着这模佯的。可是在这世界里像这模样就不应该，”

“真理只有当她是赤裸裸的真理时才是好的啊。”

“你的话和法律一样的公平。但是派提雪荷的权力比法律还高。

像这模样，皇上断不能见你！”