斗鸟

“四月八”节日多

中国农历四月初八，是个多节的日子。如对于汉族来说，是个民俗化的宗教节日；对于贵州省的苗族

来说，是个“亚努节”；对于仫佬族、布依族、土家族来说，是个“牛生日”节；对于侗族来说，是个“姑

娘节；对于朝鲜族来说，是个“花灯节”。还有“牛王节”、“洗牛节”、“牧童节”、“开秧节”„„

等。

宗教节

农历四月初八，对于汉族地区来说，相传为佛祖释迦牟尼的生日。此日，佛寺诵经，并用香水灌洗佛

像，以纪念佛的诞生。这种宗教节日活动，影响民间，专取其祈佛避灾降福之旨，后便形成各族的“牛王

节”、“嫁毛虫”的民俗。

相传很久以前，一年牛瘟猖獗，人们于四月初八拜佛祈佑。牛王由天而降，保护了人间耕牛。为纪念

牛王的降生，便定农历四月初八为牛王诞生节。这一天，人们设台祭祀牛王，以五色糯米饭喂牛。让牛

休息一日等习俗，便厂泛统流行于民间。旧时，汉族及土家族等民族，还供奉“五丑牛王菩萨之位”一

类神牌。民间更有“佛生四月八，毛虫今日嫁，嫁出青山外，永远不回家”之类的俗语。认为四月初八是

嫁毛虫、敬婆婆神的日子，目的在于祈求不遭病虫害，确保五谷丰收。

亚努节

农历四月初八，贵州苗族称为“亚努节”。据传说，古代有一群以亚努为首的英雄，为了抗击官军，

于农历四月初八，在贵阳城喷水池附近遇难。苗族人为了纪念自己的民族英雄，每年四月初八，都要在

喷水池附近聚会。千百年来，深刻的民族心理，正在这一风俗习惯的基础上，形成了他们争取自由幸福的

团结盛会。

节日里，人们都盛装前往传统地点赴会。早先是苗族本民族的集会，后来特别是中华人民共和国成立以

来，它成了附近地区各族人民的盛大节日。如1985年的“四月八”，仅贵州松桃的集会，就有二十万人

之众，场面空前壮观。节日的主要活动，有鼓舞、芦笙舞、荡秋千、上刀梯、射背箭、接龙等。节日这

天，要吃糯米饭，并让牛休息。

牛生日

农历四月初八，对于仫佬族、布依族、土家族来说，是个“牛生日”节，他们要让牛休息一天。仫佬

族在此日，要用糯米饭喂牛；布依族在此日的主要活动，是做“牛王粑”给耕牛吃，清扫牛圈；广西三江、

孟江一带侗家，要采回能生津发力的树叶，挤出汁水，沤黑米，蒸熟喂牛。

斗鸟会

农历四月初八，侗家还要在此日举行斗鸟。故侗家又称此节为“斗鸟会”。“斗鸟会”有一番奇特的情

状：响午时分，勒汉（后生）、布刚（中年汉子）、银老（老汉）们，手提着鸟笼，云集于山间草坪斗鸟。

先让鸟隔门相斗，待二鸟势均力敌时，便打开笼门，任其肉搏。围观者多达十数层，至傍晚时方散。

姑娘节

农历四月初八，侗家还谓此节为“姑娘节”。节日里，妇女们都要不约而同地回娘家，共同制作乌饭

糍粑；返回婆家时，便以乌饭糍粑为礼物，分赠亲朋好友。

花灯节

农历四月初八，是朝鲜族民间张灯结彩的花灯节日。花灯节在四月初八夜晚举行。这天晚上，家家户

户要在门前点燃灯笼。灯的种类、形状很多。上有书法、绘画，五彩缤纷，很是美观。朝鲜族的灯笼节

和汉族的一样，原先也是在农历正月十五日夜晚举行，后随佛教习俗的更改，每年至四月初八释迦牟尼的

诞辰日举行。白天和晚上还有众多信徒身着素装，到寺院去烧香拜佛。