气沉丹田与中正安舒(2006-11-0420:36:24)
气沉丹田是自然而然的,是教你调气脉的意思,并非让你把气强行压入下丹田。呼吸自然而
绵长,凡每一动,勿使气脉喷张,虽动犹静若自然状,这才是真正的气沉丹田。慎之慎之!!!
中正安舒了自然就会气沉丹田这话不错,但是很抽象。头能顶头悬,足能涌泉贴地,自
然就能竖起脊梁骨,那么中正安舒也就来了。太极拳的练习者对中正的曲解很多。太极拳的
练习,是要做到宛若雄鹰在天空中盘旋遨游,那种鹰击长空的舒展和束巧的灵妙的东西,而
不是练成像个熊呆子那样呆板的身法。所以,中正的身法,应该是收放自如的不偏不倚的折
叠,而不是始终保持铁板一块。
譬如,把活虾养在水里,你用外物稍加搅动水,那水里的虾便会有些弹出水面去。如果
水里的虾始终保持铁板一块,还能弹出水面去么?太极拳亦复如是,要发力协调运用这内力,
就得像虾一样收放自如的折叠。这虾一弓身,再一伸直,就自如地弹出水面去。这个,便是
中正。能中正,便能安舒。能安舒,则气脉不喷张。气脉不喷张,则谓之气沉丹田。能气沉
丹田,则腰能自如转动,档劲自如转换。档劲能自如转换,则左右二足蹬地之力可得反弹。
左右二足得地之反弹力,施之以松柔,则可劲从足下而脚而腿而腰而肩而肘而手,此谓之节
节贯穿者是。太极拳不击自击,不打而自打之玄妙,大概如斯。
拿根线,串上一些珠子,搁在桌子上,一手提溜起线的一头,那串起来的珠子就随线而
动,这就是节节贯穿感觉了。有人会说九曲珠,人体各部位何止九曲珠可穷尽?
太极拳是一开一合而已,说得玄乎点,太极拳就是阴阳互兑消长。
林炳尧先师以前教我,需要做到如常山之蛇状,击首则尾应,击尾则首应,击中部则首
尾应。常山之蛇,是个整体的协调东西,不是求局部的。但是局部的也可以卸载掉不要,这
就是林炳尧先师以前一直要求我做到的节节贯串,节节虚空粉碎。以前每每听先师如此要求,
头大如斗。先师教我八卦之翻身掌,我才融会贯通啥叫节节贯串,节节虚空粉碎的意思。
那个时候,我仗着年轻得先师宠爱,老是在先师耳边鸦噪说师公陈微明先生精太极,善
八卦,融形意于一炉,我却只学太极和八卦,未免遗憾得很。先师每每不悦喝斥我,可我还
是想效仿师公陈微明先生学会太极,八卦,形意于一炉。那个时候先师实在无奈,就抽出每
个星期的一天,在去老干部大学教拳之前,单独在老干部大学附近的衡山公园教我。
先师压箱底最得意的是少侯小架,别具一格。也时常生气嗔骂过我,那次是我看到别人
比我晚学的人,都学了好多了,可是我还咋地老是被先师纠缠在慢拳上不断地改架子,我当
时着急,呵呵,就提出要学新的,结果先师真的生气了,骂我憨大。我当初真的是不明白,
我咋地就是憨大了?5年的时间在慢拳上不断地改架子,终于先师喜悦地对我说:慢拳是侬
格勒(先师乃祖籍宁波)。慢拳的拳架子被先师磨砺得定型了。
只有你吃透了每一动是干吗吃的,才会衔化出无穷的变化。
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