鬼节是什么?
老人说每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年
受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人
间血食,所以他们称七月为鬼月。而农历七月十五,则是民间的鬼节。
鬼节又是道家的中元节,
中元节原本是道教节日。按照道教的说法,由于地官要过生日,
大赦孤魂游鬼,人间为免受鬼神干扰,便在七月十五日设“中元普
渡”,供奉食品及焚烧冥纸、法船,希望孤魂游鬼收到礼物后升到
极乐世界去。老北京的道观在每年七月十五中元节这一天,都要举
行“祈福吉祥道场”,以祈祷“风调雨顺、国泰民安”。
七月十五日也是佛教的盂兰盆节。盂兰是古印度梵语的音译,意
为倒悬,形容亡人之苦。盆是汉语,指盛放供品的器皿。盂兰盆即
指这样的佛教活动,可以解脱先亡人的倒悬之苦。
【据说鬼节那天有很多的禁忌,比如不可偷吃祭拜的祭品,与鬼
争食,恐遭来厄运;床头不挂风铃,因风铃会招阴;半夜勿晒衣
服;(半夜衣服的影子,很吓人的);路经丧事场所,嘴里及心里不可
有不敬的念头或言语;忌乱踩冥纸或乱烧冥纸等等。如果你的想象力
丰富有点,脑海里出现个什么饿死鬼面色蜡黄,吊死鬼身披绳索,
淹死鬼脸色苍白景象,那真的是极其吓人。】
-鬼节揭穿了两点-
愿望与恐惧
其实在百度上看完道教和佛教的七月十五的故事,我顿时感觉到
满满的正能量,看起来所谓的鬼节都被人们寄托很多美好的愿望:
希望孤魂游鬼收到礼物后升到极乐世界去;解脱先亡人的倒悬之苦等
等。但仔细感受了一下却发现这些美好的愿望背后住着人们深深的
恐惧,包括鬼节的禁忌,禁忌也意味着恐惧。
“鬼”是人类自己制造出来的。记得经常会有一群人一起看鬼片,
大家会因为恐惧各种遮眼尖叫,各种拥抱拉手,好像在这种时候整
个群体是相互支持和互助的,这也建立了“我不孤独”的氛围。对
鬼的恐惧实际上强化了人与人之间的连接。
而这些恐惧都与死亡有关。“鬼”不过是一个象征,代表死亡以
及可能引起死亡的威胁力量;对“鬼”的恐惧实际上象征了对死亡以
及与死亡有关的某种威胁人类生存的力量的恐惧。
-死亡与恐惧-
不接受
我们总是说灵魂,灵魂仿佛可以独立于身体之外,即使肉体死了,
但是还有灵魂可以上天堂入地狱,可以投胎转世,这样我们便有了
来世的观念和感受。死亡是人类的终极结果,骨灰躺在一个窄小的
盒子里,如此黑暗和孤寂,与现实生活好像再也没有关系了,想想
都悲哀。这意味着死亡会给人带来失去现实存在感的焦虑和恐惧。
很多人相信有鬼,其实这是一种补偿,有时信鬼可以给人带来安慰
以及稳定可控感。尤其是好人上天堂坏人下地狱的观念,这也督促
着人们在活着的时候以一种被普遍社会道德认可的方式与他人相处。
近期发生的等事件的发生,又强化了死亡的不可预知和不可避免
性。人顽强但同时也脆弱,来世、灵魂以及鬼神的信念,都是人类
内心的防御机制,为保护自己应对死亡焦虑而建立。其实,很多时
候,我们害怕的不是鬼本身,而是害怕着这个伴随我们终身的感受
——恐惧。对恐惧的不接受,对死亡的不接受。
本文发布于:2023-03-01 04:10:21,感谢您对本站的认可!
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