朝花夕拾读后感

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朝花夕拾读后感6篇

朝花夕拾读后感6篇

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其

中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因

为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。

更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后

来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我

读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴

虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的

“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔

的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经

常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各

人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛

谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，

我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩

子心理健康呢？

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿

等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了

读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝

顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以

成长吗？赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗？当然不可能，这说明了封建

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孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇

篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，

也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀

念。《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”

中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流

露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很

好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是

他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，

写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。

同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那

种不被长辈重视的警钟。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这

篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，

而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。

这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏

斗。

从鲁迅写的朝花夕拾中，我能感受到在作者的童年和青年中不是

很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是

酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好

或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

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鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不

追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见

满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的

特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不

掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如：阿长与山海经。

内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是

她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是

我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大

的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买

来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本

文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有

写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受

到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今，中

国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带

领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许

多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭

喜！”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨

在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善

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解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，

帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十

分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。这一个

人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改

革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有

着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生

活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士

用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”

光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者

恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，

正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味

书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，

时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自

由、快活。从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。

反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社

会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思

想。

初读《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友，

多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。细读鲁迅先

生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼

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前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进

了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例

如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文

字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草

园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与

乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。鲁迅的作品可以说是独一无二的。

他的.作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸

引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对

逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我

开始去寻觅童年的时光了。

文章着实具有鲁迅先生的特点。文章的开头先从各路“神医”说

起，那些神医的故弄玄虚，草菅人命给先生留下了极深的印象。但是

这些回忆总归和先生自己关系不大的，但是先生的父亲得了胀气病后，

回忆儿时为父亲延医治病的情景，这便是真情实感的流露了。先生以

其父亲的病穿线其中，描述了几位“名医”的行医的过程，从他们的

治病救人的态度，以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、

故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。文中便讲述了鲁迅先生在年

轻时，父亲患了水肿，长年无法康复，于是请了两位诊金高昂的人称

的“神医”来诊断。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，

如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。有了这些本该出奇效的药

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引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，

生活得很滋润。

这篇文章十分生动地刻画了当时那个年代庸医的无能以及社会

的黑暗。他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。

看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀希望却有毫无

作用。给人医病只为钱财而不顾医德。其实鲁迅先生批判的又何止是

那些庸医，先生更加深刻批判的是当时的畸形社会！那时的社会就如

同先生的父亲一样病得很重。先生对于庸医的批判其实就是对当时封

建、腐—败的社会的批判。

通过这篇文章，或许我更能理解鲁迅先生弃医从文的原因了，比

起生病，严重的就更是精神上的疾病。