意大利奢侈品

上海大学2010～2011学年冬季学期研究生课程考试

小论文

课程名称：近现代西方社会文化史

课程编号：21103917

论文题目：文艺复兴时期的意大利奢侈消费

研究生姓名:范广寅学号:10720290

论文评语:

成绩:任课教师:夏正伟

评阅日期:

近现代西方社会文化史课程论文历史系世界史范广寅10720290

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文艺复兴时期的意大利奢侈消费

范广寅

专业：世界史学号：10720290

【摘要】意大利是近代欧洲奢侈消费的典型，可以说奢侈消费生活是从意大利发源的，

也是在意大利发展成风的，意大利更是现代奢侈品牌的中心之一，意大利之所以能在奢侈品

历史中占据如此崇高的地位，与其历史有着分不开的关系。早在罗马时期，富裕的罗马人就

过上了无比奢侈淫逸的生活。随着罗马被北方人付之一炬，欧洲进入了物质生活的贫乏时期，

贫穷的欧洲人向往东方的繁华而发动了十字军东征，尽管最终十字军被萨拉丁赶回了欧洲，

但东征对欧洲的消费史产生了十分重大的影响，尤其是意大利。意大利从东征中累计了巨大

的财富，以成为奢侈消费在意大利兴起的物质保证。而文艺复兴运动的兴起，也带动了奢侈

消费的狂潮，这股潮流从意大利发端，涌向整个欧洲，又从欧洲席卷了世界，从时间上持续

至今，更会在将来持续不灭。

【关键词】意大利；文艺复兴；奢侈消费；消费史。

现代意义的奢侈品包罗万象，不仅仅是我们狭义上的奢侈品皮包、服饰、皮鞋等，广义

的奢侈品还包括名表、名车、豪宅、数码产品等，贯穿于生活的方方面面。因此奢侈消费是

一种生活方式，我们在探讨奢侈品历史的时候也应该以生活方式的角度去研究。

意大利是近代欧洲奢侈消费的典型，可以说奢侈消费生活是从意大利发源的，也是在意

大利发展成风的，意大利更是现代奢侈品牌的中心之一，意大利之所以能在奢侈品历史中占

据如此崇高的地位，与其历史有着分不开的关系。早在罗马时期，富裕的罗马人就过上了无

比奢侈淫逸的生活。随着罗马被北方人付之一炬，欧洲进入了物质生活的贫乏时期，贫穷的

欧洲人向往东方的繁华而发动了十字军东征，尽管最终十字军被萨拉丁赶回了欧洲，但东征

对欧洲的消费史产生了十分重大的影响，尤其是意大利。意大利从东征中累计了巨大的财富，

以成为奢侈消费在意大利兴起的物质保证。而文艺复兴运动的兴起，也带动了奢侈消费的狂

潮，这股潮流从意大利发端，涌向整个欧洲，又从欧洲席卷了世界，从时间上持续至今，更

会在将来持续不灭。

可以说文艺复兴对意大利人消费行为的影响是卓越的，本文将从文艺复兴对意大利奢侈

消费的影响来讨论奢侈品消费的发展史。

经济背景和消费观念

意大利地理位置非常特殊，地处地中海分界线，我们惯常以把地中海分为东地中海与西

地中海，意大利是连接欧洲与北非、亚洲的航运中心，在地理大发现之前，欧洲的海上贸易

主要依靠地中海贸易，几乎所有欧洲与北非、亚洲的贸易，都要从意大利经过，意大利的船

只穿梭在地中海，意大利的商人遍布欧洲。意大利商人长期穿梭于欧洲各国与东方各国，主

要包括法国、英国、阿拉伯、埃及、拜占庭，远到印度和中国。

十字军东征更为意大利开启了新的财路。从军事上说，打着宗教旗帜的十字军东征是失

败的，但是依然为欧洲带来了一股东方的奢华风，东征不仅使欧洲的贵族了解了东方的豪华,

也为意大利人开辟了东方贸易的道路。意大利商人往往按难以置信的高价把东方大量的奢侈

品供应给欧洲其他国家的骑士、贵族和主教。其中有经过埃及，从锡兰、苏门答腊和印度西

部运来的胡椒、肉桂，有从阿位伯、印度、中国运来的生姜、肉豆盏，有从马来西亚和摩路

加群岛运来的丁香，有从阿拉伯、波斯运来的蔗糖，有从印度、锡兰、波斯运来的宝石，还

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有从克什米尔运来的羊毛披肩、香水、神香、玻璃、瓷器，以及各种棉纺、丝绸织品等等。

这些奢侈品使西欧封建主通过剥削农奴聚积的大量财富得以利用，大大助长了西欧奢靡之风

的盛行。巨大的利润让意大利人很快地富裕起来，“在十三世纪初，商业利润一般是20~25%，

即使在黑死病之后经济不景气的情况下，也达到5~8%”1。

巨大的商业利润让意大利城市的复兴和发展进程得到了很大程度的加速，手工业和工商

业的崛起，让意大利经济发展更为迅速和完整。佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、波洛尼亚、米

兰、罗马这些城市都是以手工业发达而誉满欧洲。其中，这些城市主要生产毛织品、皮革、

医药，造船业、玻璃制造业、丝织业和武器制造业十分发达。我们可以看到，这些产品往往

就是现代奢侈品行业的前身。意大利商人，尤其是威尼斯商人，他们在经营东方昂贵商品的

同时，也贩卖着来自意大利本土的商品，而这些商品往往也伴随着东方商品的高价而享用着

超过其本身价值的价格。这也是为什么意大利手工作业商品会成为现代奢侈品牌的历史原

因，欧洲人一般认为，意大利商人贩卖的商品伴随着高贵的品质、优良的文化和奢华的身价。

意大利的工商业活动也成为意大利人获取巨大财富的来源，意大利商人往往同时担当着

自有资本流通的工作，意大利银行家、金融家的经营规模宏大，服务对象遍布欧洲，有时还

为教皇收缴税款。佛罗伦萨在十四世纪就拥有100多家银行，各国上缴教廷的税款均存于当

地银行，参与资本流通。欧洲三大货币经营家族巴尔迪、佩鲁齐和阿齐乌里都出自意大利，

佛罗琳、杜卡特、斯库多、里拉、盾等意大利重要城市的货币在香槟、律贝克和里昂等欧洲

商业中心深受欢迎。欧洲那些喜好挥霍的君主们成为意大利银行业的长期顾主，意大利的银

行业“用它们的交易支持着基督教世界的大部份商业和交通，它们的贷款是许多非常拮据的

政府的主要支柱”2。

十字军、手工业和工商业为意大利人带来的巨大财富仿佛让意大利人回归到了罗马帝国

的富庶时代，如何支配如此庞大的财富成为了意大利人面临的问题。除了用于投资、生产、

贸易的资金，还有大量的剩余财富可以用于奢侈享受。在中世纪养成的消费习惯与消费观念

在文艺复兴时期发生转变。在《论说文集》中，弗朗西斯·培根认为“财富的用处是消费”，

就说明了当时在人文主义思想观念的影响下，人们对于消费的观念的转变，

财富已经不再是罪恶之源，并且，彰显财富也不再是不能被接受的。一些商人、巨贾开

始进行奢侈消费，以显露其财富和身价，奢侈品正是迎合了这一消费潮流而出现的。在但丁

时代就已经出现那种疯狂挥霍的暴发户，“一群大手大脚追求享乐的人”、“放荡不羁的群体”，

下面的内容出自但丁的《神曲·地狱》，常常被人们用来描绘社会物质消费的狂热：

暴发户和突来的财富，

佛罗伦萨哟，在你里面产生了

你已经为之流泪的骄傲和奢侈3。

但丁作为早期人文主义者，身处中世纪末期和文艺复兴的交界时代，他既接受着人文主

义的熏陶，又难免受到中世纪传统思想的影响，我们看到他的字句中包含着对奢侈消费的不

满，也看得出奢侈消费在当时的意大利佛罗伦萨地区已经形成一股相当盛行的风气了。到文

艺复兴盛期，奢侈消费也随之变得更为繁复和重要。奢侈品往往与荣耀、地位、声望等联系

在一起，封建贵族附庸风雅、以奢侈为荣，普通百姓也喜欢效仿贵族，一时间，意大利充满

着华丽浮夸的气氛。昂贵精美的服饰、豪华宏伟的住宅、奢侈美味的饮食等物质生活让人们

尽显奢侈之能事，充分享受财富带来的快乐生活。

昂贵精美的服饰

1M.M.波斯坦：《剑桥欧洲经济史》，第2卷，剑桥大学出版社，1971年，第334页。

2赫·赫德、德·普·韦利：《意大利简史》，商务印书馆，1975年，第139页。

3但丁：《神曲·地狱》，上海译文出版社1984年，第115页。

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马斯洛需求层次理论认为，当人们满足了低层次需求后会产生高层次需求，当人们可以

满足吃得饱、穿得暖这一些基本需求后，便会开始追求更好的生活或奢侈的享受。意大利的

服饰是文艺复兴时期人们消费生活转变的较为明显的一个方面，随着禁欲主义和神秘主义的

基督教神学思想的枷锁被逐步打破，人们的思想开始变得开放和自由，服饰的作用超越了它

本身的意义，不再仅仅是遮羞御寒的工具，更是审美情趣的体现和载体。中世纪的服装往往

色彩单调、式样宽大、质地粗糙、缺少装饰品，而到了文艺复兴时期，服装渐渐变得华丽高

雅、舒适美观、极具个性化。人们不再满足于中世纪以来教条式的穿着打扮，而更希望按照

自己的审美观念去用服装塑造人体，彰显品位与身份。在这一时期，个性成为服装设计的主

导，不论男人还是女人，都可以按着自己的个性或者爱好来选择自己的服装式样。甚至在一

些时期内，流行每个人都为自己设计服装。从色彩上看，这个时期的服装也有了较大的改变，

中世纪服装染色技术较差且往往为贵族阶层所垄断，因而大多数人的服装色彩往往呈现为灰

白或灰黑或亚麻色，到了文艺复兴时期，服装手工业者逐渐掌握了染色技术，从此艳丽不再

只是贵族的专属，只要有钱，任何人都可以穿上华贵的色彩，而富裕的意大利人并不缺少钱。

为了炫耀财富或显示尊贵地位，人们往往在服装上大量使用金银珠宝、刺绣、缎带、花边等

独具特色的饰品作为装饰。雅致的服装通常是按照流行式样用天鹅绒和丝绸制成，还用金丝

刺绣和花边进行了大量的修饰，因此它们极为昂贵。

值得一提的是，面对着愈演愈烈的奢侈消费，尤其是在服装方面的巨大开销，十四至十

五世纪中，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度的消费，特别是

在女性的服饰和宴会的用度方面。1343~1394年的半个多世纪中，佛罗伦萨就通过了七条限

制女性奢侈的法律，规定一个女子只能有几套睡衣，佩戴串珠的长度和价钱不能超出规定，

连露胸礼服的厚度也作了详细规定；威尼斯和佛罗伦萨都制定了男性服装和禁止女性奢侈的

规章条款，因为“以往连面包师的老婆们都能穿绣有金边的服装，1481年在威尼斯受到禁

止后，她们只能用宝石珍珠来做装饰，而最朴素的服装也价值4千金币”；1402年热那亚考

虑对那些坚持使用珍珠等奢侈饰品之人课以重税4。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律

的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳，琳

琅满目。意大利的妇女既以丽质著称，也因对服装的高雅鉴赏力而闻名于世。

意大利人对于服装消费方面的慷慨大方，充分反映出打破基督教传统思想桎梏之后，人

们对于自我意识和自我价值的肯定和追求。喜好华丽的服装只不过是满足享乐欲望和虚荣心

理的一种表现方式而已。同时，能够拥有大量昂贵精美的服装，从某种意义上来说，不仅是

消费能力的提高，更是个人取得成功的表现服装消费奢侈化的趋势不仅深刻地影响了几代意

大利人，而且对欧洲其他国家和地区的服装业发展产生重要影响。

豪华宏伟的住宅

从辉煌的罗马帝国时代开始，意大利人便对建筑有着特殊的兴趣和一种传统，即是有钱

人一般喜欢在城市中建造一座富丽堂皇的府邸，同时在乡村建造一座度假用的别墅。意大利

的显贵从来没有放弃过城市作为主要居住场所和死后的埋葬之地，乡村别墅仅是余暇时的休

闲场所。城市，自始至终都是人们进行消费生活的主要场所，并因为人们消费生活的繁荣而

得到进一步扩展。意大利人认为，城市中的宅邸是家族荣耀的象征，因此，意大利人一般都

特别注重房屋的建造，他们的住房不仅舒适温暖，更是一种财富和实力的炫耀。

在中世纪的漫长岁月里，意大利的房屋建筑不论从结构还是外观来看都是十分简单的，

仅可用来满足日常生活起居。而随着文艺复兴时代的来临，大量豪华宅第开始兴修和扩建，

房屋的功能被赋予了新的含义，成为人们获得荣耀、展示高贵品味的手段。这种华府一般都

建造在某个家族发迹之地，成为该家族象征。被乔万尼·卢西莱誉为“无冕之王的宫殿”的

4M.M.波斯坦：《剑桥欧洲经济史》，第3卷，剑桥大学出版社，1971年，第420页。

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梅迪奇宫在一个半世纪之后，当更富有的银行界巨头莱卡第家族翻新和扩建时，其花销程度

远超过梅迪奇家族好几倍，约合15.6万佛罗琳，堪称当时整个意大利最豪华的工程。

另外，意大利人在文艺复兴运动的熏陶下，开始注重房屋建筑的装饰，包括挂毯、珠宝、

瓷器、象牙等奇珍异物和油画、壁画、浮雕、雕像、像章等艺术品。就连家具除了基本使用

功能外，也更多地表现出人文主义色彩和新兴资产阶级思潮。其特征为普遍采用直线式，不

露结构部件，强调表面雕饰，以古典浮雕图案为特征，多运用细密描绘的手法，具有丰裕华

丽的效果。材料以胡桃木、橡木和栎木为主，表面常涂上较硬的石膏花饰并贴上金箔，有的

还在金底上彩绘，用不同色彩的木材镶嵌成各种图案，以增加装饰效果。到十六世纪，则盛

行用抛光的大理石、玛瑙、王代唱和金银等镶嵌家具，并在上面打造华丽花枝和漩涡状的花

饰。值得一提的是柯西莫·美迪奇开创了将家族徽章用于房屋装潢的先河，还在房间和厅堂

的墙壁上悬挂个人小型像章，引得他人羡慕不已，纷纷效仿。

从上述诸方面可以看出，建造和装饰房屋是日常生活的大宗消费。在消费过程中，除了

对舒适化、合理化的追求外，借机提升威望、增加荣耀也是人们不惜重金，大肆挥霍的重要

原因。由于文艺复兴时期以来，对人自身的关注程度日益加强，对个人生活环境的重视程度

亦随之提高。从基本满足家庭成员的居住需要，到成为家族显赫声名的象征，住宅消费从消

费思想和消费规模都跨上了一个重要台阶。房屋和居家环境对于人们来说，不再仅仅意味着

一个单纯的居住场所，更多地成为人们举办社交活动、展现个人品味、家族财力的重要场所，

同时也是提高社会地位的主要方式之一。

通过对以上日常物质生活几个主要方面的分析，我们充分体会出意大利人在这一时期对

社会物质消费的狂热和慷慨。意大利人为自己的繁华生活自豪，更为消费水平领先欧洲诸国

骄傲。巨大的财富积累、手工业和工商业的蓬勃发展、文艺复兴人文主义的兴起，都为意大

利奢侈消费奠定了基础，而在这样的消费文化传统下，奢侈品牌逐渐从意大利奢侈消费生活

中独立出来，成为现代奢侈品牌的前身。尽管这一传统在17世纪流传到法国，并且由法国

掀起了新的时尚，但不能否认意大利才是真正的奢侈品消费生活的源头。

【参考文献】

中文著作：

【1】[英]M.M.波斯坦：《剑桥欧洲经济史》，第3卷，剑桥大学出版社，1971年；

【2】[意]赫•赫德、德•普•韦利：《意大利简史》，商务印书馆，1975年；

【3】[英]彼得·伯克：《意大利文艺复兴时期的文化与社会》，东方出版社，2007年。

中文期刊：

【1】陈晨：《16至18世纪法国奢侈品消费的发展及其对法国经济文化的影响》，《西

北大学学报》，1989年，第3期；

【2】陆霞：《论文艺复兴时期意大利的生活方式变革》，《山东社会科学》，2001年，第

04期。

学位论文：

【1】朱莉：《意大利文艺复兴时期的城市消费生活》，四川大学，硕士论文，2002年；

【2】刘耀春：《文艺复兴时期意大利城市社会研究》，四川大学，博士论文，2007年。