寓言故事及寓意

中国古代寓言故事及寓意

中国古代寓言故事及寓意

狂泉

从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、

叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里

的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全

都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有

一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂

病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病

态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人

轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法

全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮

水。

国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成

了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都

一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一

样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：

在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法

的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠

倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

假博学出洋相

从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，

据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解

说得头头是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以为自豪。

一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也

碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。

他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个

酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的.花纹光彩夺口，俨然是

一件珍稀的古董。

魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一

番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近

得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”

于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。

大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，

恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不

到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的

铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个

铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，

魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。

无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不

亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精

致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想

不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远

近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见

多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这

古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大

象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听

大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿

出来盛酒。

有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这

个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？

这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以

用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵

根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物

扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑

他。

明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自

欺欺人，出尽洋相。

后来居上

汉武帝时，朝中有3位有名的臣子，分别叫作汲黯、公

孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们

的情况却很不一样。

汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，

而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官，职位低得

很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，因此，

公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯

又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯

之上了。

汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏

心胸狭窄，眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高

位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出

宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对

汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣？”

汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”

汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗？他们总是把先搬

来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上面，您不觉得那先

搬来的柴草太委屈了吗？”

汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思

呢？”

汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础

都在我之后，可现在他们却一个个后来居上，职位都比我高

多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？”

几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片

面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲

黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此

后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步

了。

后来者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我

们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论

资排辈，反对后来居上，是不可取的。

雄鸡与鸿雁

有个叫田饶的人，在鲁哀公身边做事已经好几年了，可

是鲁哀公并不了解田饶的远大志向，总是待田饶平平的。田

饶的才智得不到施展，他决意离开鲁哀公到别国去。

田饶对鲁哀公说：“我打算离开您，像鸿雁那样远走高

飞。”

鲁哀公不明白田饶的意思，问道：“你在这里不是很好

吗？为什么要走呢？”

田饶说：“大王您经常见到那雄鸡！你看它头上戴着大红

的鸡冠，非常文雅；它双脚长有锋利的爪子，十分英武；它

面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢；它看见食物时总

是‘格格’叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义；它还忠

于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么

多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是

什么原因呢？因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习

以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它

的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落

在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖；落在大王的田园

里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是

大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢？因为鸿雁是从遥远

的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大

王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远

走高飞吧。”

鲁哀公说：“请你别走，我愿意把你说的这些话都记下

来。”

田饶说：“您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大

用，即使写下我的话，也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁

国前往燕国去了。

燕王让田饶做了相国，田饶从此有了机会施展自己治国

安邦的本领。3年以后，田饶把燕国治理得井井有条，国内

富足安定，边境平安没有盗贼。田饶名声大振，燕王也十分

得意。

鲁哀公知道了这些情况后，万分感叹，对当年没能留下

田饶真是后悔莫及。为此，他一个人独居3个月，深刻反省；

又降低自己的衣食标准，以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹

道：“以前由于不能知人善任，才使得田饶离我而去，以至于

造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边，可是，我

知道已经很难了。”

其实生活中也有很多这样的事情。人们往往对自己身边

的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜引进的人才，

认为他们才有真才实学。特别是做领导的人，应该善于发现

身边的人才，知人善任，不要舍近求远，放跑了本来就在手

边的人才。