名人传读书笔记11篇
名人传读书笔记1
读了《名人传》这本书使我受益匪浅,书中的很多的故事像
钉子一样钉在我的心上。
贝多芬虽然身有残疾,却是一个音乐天才,人却志不缺。他
在肉体和心灵的双重重压下,仍然保持着不屈不挠的高昂斗争精
神巨大的创造力和道德标准。贝多芬一生创造了很多曲子。最文
明的是贝多芬交响曲,贝多芬靠着自己坚强的毅力,成为了伟大
的音乐大师。我认为历经磨难,才能成功。路是我们自己选的,
咬着牙也要把它走完。
托尔斯泰的容貌丑陋,这是他自己都感到伤心绝望,但他绝
对真诚可靠用于尽责,胸中燃烧着热情之火和爱国之心,为自己
的祖国甘心付出自己的生命。他的精神值得我们学习。
这本书我看过之后深受感动,他们为自己的理想而付出了超
出了普通人的几倍,就凭这一点,我们难道还不能像他们学习吗?
名人传读书笔记2
米开朗琪罗是中等的身材,肩头很宽,骨骼与肌肉突出很厉
害。因为劳作过度,身材变了形,走路时,头往上仰着,背与妪
喽着,腹部突向前面。这便是画家弗朗西斯科特奥兰达的肖像中
的形象:那是站立着的侧影。穿着黑衣服;肩上披着一件罗马式
大虌;头上缠着布巾;布巾之上覆着一顶软帽。
头颅是圆的,额角是方的,满着皱痕,显得十分宽大。黑色
的头发乱蓬蓬地虬结着。眼睛很小,只悲凉,又强烈,光彩时时
在变化,或是黄或是蓝的。鼻子很宽很直,中间隆起,曾被托里
贾尼的拳头击破。从鼻孔到口角有很深的皱痕,嘴巴生得很细腻,
下唇稍稍前突,鬓角稀薄,牧神般的胡须簇拥着两片観骨前突的
面颊。
米开朗琪罗是雕塑家兼画家,伟大的天才,在人生忧患困顿
的征途上,蔚寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽
杰作,献出了毕生精力。他能坚持自己艰苦的历程,全靠它对人
类的爱、对人类的信心。他留给后世的不朽杰作,是他一生血泪
的疑聚。
他是英雄,不是通常所称道的英雄人物。那种人凭借强力,
在虚荣或个人野心的驱策下,能为人类酿造巨大的灾害。这里指
的只不过是人类的忠仆,只因为具有伟大的品格;他伟大是因为
能倾心为公众服务!
名人传读书笔记3
优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了
解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些
伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写
的名人传一样。
名人传包括贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传、三篇传
记。描写的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们虽然
各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻
求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出毕生精
力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享受
不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰
作;托尔斯泰则在他的'小说里描写了千万生命的渺小和伟大,
他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地
沉沦,那么就一定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正
如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢,人啊,你应当自
强不息’我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新
鼓起对人类的信心。
名人传读书笔记4
《名人传》描述了不同时代,不同名族的三位伟大艺术家的
精神力量和心灵美,让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受
苦难的心路历程。
一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界
不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成
欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,
可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。这句话构成了
《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人传》很好的应证了一句古训‘古今之成大事业者,非
惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志',只要我们体会到《名人
传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英
雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人
们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所
升华为一种崇高。
读《名人传》,让我收益匪浅。这三个巨人,命运待他们不
公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为
什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯
泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者……他们有种种的不
同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,
沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的
人。从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。
名人传读书笔记5
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立
大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的
“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,
托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。
无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代
千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们
要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的
成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
名人传读书笔记6
今天我读了米开朗琪罗传,虽然只是序言,但是也非常好看。
文中讲了米开朗琪罗的性格,还有他的痛苦生活。
__主要讲了米开朗琪罗的性格特点,哀叹他不可避免的悲剧
性命运,并提出了作者的英雄观。在这个世界上只有一种英雄主
义,那就是注视世界的真面目——并且热爱这个世界。这句话揭
示了著名文学大师罗曼。罗兰的英雄观。
真佩服这位大师文采和他的英雄观!
名人传读书笔记7
哥白尼生活的那个时代,科学还不是很发达。那时候,人们
大多数认为天主主宰着宇宙,天主创造了人和万物,明月星辰都
围着地球转。
经过多年不懈的观察和研究,哥白尼大胆地推翻了地球中心
说。他认为:地球不是宇宙的中心,它和其他行星一样都是围绕
着太阳运行的,而且地球还在不停地自转着。一些宗教人物当众
挖苦哥白尼,哥白尼对此付之一笑,反唇相讥道:天体地运行丝
毫不会因为这些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影响。
哥白尼的日心说在近代科学的发展史上具有划时代的伟大
意义。他为了追求真理,耗尽了毕生精力。
生活是不平凡的,只有不怕磨难,勇于攀登的人,才能登上
光辉的顶点。
名人传读书笔记8
当我翻开这本书的目录时,就被这三位赫赫有名的人物故事
深深地吸引了。
贝多芬的童年是悲惨的,他的父亲发现了他的音乐才能,却
不顾忌他的感受,有时会把贝多芬和小提琴一起关到屋里一整
天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的母亲在他十六岁时就离开了他,
他的父亲变成了酒鬼,这些不幸一起压在了贝多芬的身上,也因
此他的脾气变得暴躁而古怪。当他在事业的顶峰时,不幸又降落
在他的头上:他的耳朵聋了!这对于一位音乐家是多么残忍。但
是他最终战胜命运,攀上生命的顶峰。
米开朗基罗出生在佛罗伦萨的一个比较富裕的家庭,他的祖
国多灾多难,他眼看外族入侵,自己的作品被捣毁,他的家族向
自己索要钱财。他一生依附教皇为教皇做事,教皇为自己立碑立
传,使米开朗基罗达不到自己的梦想。他一生遇到了许多困难,
他坚持,他为了自己的梦想,活到了70多岁。
托尔斯泰出生于一个富贵家庭,他有很高的文学天赋,他曾
获得成功,但他蔑视自己所拥有的一切,他不肯享受生活,也不
肯虚度年华,他想要照福人类来体现自己生命的价值。
只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运,人生就是奋
斗,幸福就产生在奋斗之中,自己的人生之舟,由你自己掌舵!
名人传读书笔记9
对于今天的我们来说,《名人传》又能给予我们什么呢?
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一
个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给
予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,
使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不
愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼罗
兰说,“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高
峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换
一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近
永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇
气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
名人传读书笔记10
读完了罗曼罗兰所写的《名人传》片段后,我才真正地找到
了我们所需要的东西。
贝多芬一位著名的德国音乐作曲家,他的一生是多么艰难:
他10岁丧母,独自一人外出谋生。当他二十多岁的时候,恋爱
失败,又患上了耳聋的疾病,这对作为音乐家的贝多芬来说无疑
是无法弥补的灾难。这不仅影响了他的工作,是他从此只能过着
孤独凄凉的生活,还可能是他受到敌人的侮辱和满怀敌意的城市
维也纳的攻击。然而,他却并没有因此而放弃音乐。在生命的最
后时刻,他还坐在钢琴前,创作了不朽的《欢乐颂》。
我国先哲孟子曾说过:天降大任于是人也,必先苦其心志,
劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。的确,贝多芬是在经历了超越
常人的磨难之后才成为伟人的。这就像罗曼?罗兰所说的一样:
英雄的伟大并不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。是的,
唯有真实的苦难,才能使人们不去抱有幻想,直面人生;也为有
与苦难搏斗,才能是人经受住菜枯的命运。为人之所以称之为为
人,就是因为他们的生涯往往是长期饱受磨难的,身心常常遭受
到悲惨命运的折磨。然而正是吆喝一切的忧患才促使他们成功,
才造就了他们的伟大!
1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿,然而不久
孩子就染上了一中无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。然而
那女孩并没有灰心,一直努力着。在一次次地从轮椅上站起又一
次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她终于能独自站起来了!
从此,孩子的病便痊愈了。女孩长大后,又忘我地投入到文学创
作中,尽管她经理了许多难以想像的挫折与磨难。最后终于成为
了第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,她就是茜尔玛?拉格萝芙。
就像梁启超所说的:患难困苦,是磨炼人格的最高学府,他们之
所以被称为伟,不仅仅只是因为他们的一生是苦难的。真正的伟
大则是他们勇于、敢于植棉曲折、苦难的人生的精神。夜种精神
就好比一只大手,紧紧地握住了名誉的咽喉,是生命的为大得以
展现,是生命的价值得以升华!
这精神就应该是我们所寻找的吧!这精神也应该正是我们所
需要的吧!有了这种精神,我们定能冲出黑暗;有了这种精神,
我们定能走向成功!
名人传读书笔记11
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:我们周围
的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,
鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着与个人的行动。社会在乖巧
卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由
的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是
自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:我称为英雄的,并
非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓
住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮
标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心
灵传记,他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意
大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么
《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多
芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的
痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:
妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,
因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他
自己。
托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!他痛苦地回
答:我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。终于,在82岁
的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个
无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的
人们说道。
大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个
列夫·托尔斯泰?
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的
回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光
芒。
本文发布于:2023-02-28 09:31:07,感谢您对本站的认可!
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