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《三体》的读后感范文5篇
科幻小说《三体》是比较火的一部国产科幻小说,许多人都喜爱
看,假如你刚读完了第一部,简洁谈谈对他的感悟。以下是我整理了
关于《三体》的读后感_读完三体的收获启示范文5篇,希望你喜爱。
《三体》的读后感篇一
作为一名女生,我始终以为对科幻类别的小说不感爱好,但《三
体》这本小说完全变更了我这样的看法。
《三体》系列小说分为三部,而昨天刚刚看完了第一部。
作者刘慈欣在当前的科技基础之上,向读者们构造了一个架空的
科幻世界,故事基调宏达、神奇而又悲壮。在故事当中我遇见了许多
物理学的名词,比如宇宙背景辐射,哈勃红移,为了搞清晰故事的发
展,我也随时打算着百度百科,遇到不懂得名词就查。
故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可相宜生物居
住的星球,名为三体。一次偶然的机会,三体文明和地球文明相互知
道了对方的存在,于是双方陷入了一种思索。而地球上,知道对方的
存在的人类很少但基本是居于社会高层当中,由于学问背景的差异,
他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧,有些人希望三
体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消逝,而有些人希望三体人恒
久都不要登陆地球,因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。
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尽管地球人对三体人的看法褒贬不一,但是三体人却将地球人当
做一个敌人。尽管就科技水平而言,三体文明要大大高于地球文明,
但三体人要胜利登陆地球需4、5个世纪,从中地球可以发生许多次
科技革命,大大提升其科研水准,而这对将来的三体人而言是一个大
大的威逼。
这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一
个思索,即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的究竟是和平还
是斗争。明显,就历史看,这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦
布发觉了新大陆后,欧洲文明大肆的入侵美洲,掠夺财产,杀烧掳掠,
使得美洲的原始文明永劫不复,最终被欧洲人统治且殖民。我想,这
是因为每个文明体都像一个个体一样,假如让其走入一个伸手不见五
指的黑暗当中时,他们便缺乏平安感,而这样的担心全感很可能导致
一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。
而《三体》小说中也是这样,尽管三体文明比地球文明先进许多,
随着时间过渡,将来有特别多的不确定性,或许过了三四百年地球文
明就会赶超三体文明,到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一
个问题了。所以作为地球人和三体人而言,最为理智的做法可能就是
尽最大的努力保全自我,同时歼灭对方。
或许这样的一个结论让许多人感到悲观,但这却是一种最为现实
的结果,尤其是生活在我们现实的社会当中,可能会经常遇到于此类
似的情形或者作出于此类似的选择。但是就作为一个个体的我们,我
还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界,找到一条
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超出武力威逼的和平之路从而相互理解相互认可,共同构建更加美妙
的将来。
《三体》的读后感篇二
最恐惊的,莫过于对宇宙之黑的未知。
我记得第一次看完三体的晚上,想起三体1封面带给我在无人之
时的震撼,仰视着夜空,恰好是书中的一句话:“黑,真___黑啊。”
恍惚许久,恐惊在心中滋生。
最近买了一本三联书店的《三体的_种读法》,里面有许多对三体
所呈现的内容的深刻揭示,但我想以完全不学科的方式去漫谈这部令
人“心事浩茫如连宇”的小说。
超脱俗世,超脱规则,超脱地球,发觉宇宙。我们只是宇宙的一
粒尘埃,在太阳覆盖下的政治和人文,几万年与几千年的历史与文明
都显得那么渺小的无以复加,我的脑子里只出现了人类产生、发展、
灭亡的一个快进图,就如白驹过隙一般。只有宇宙,无限的宇宙是真
实的,无论小说中谈论了多少人文宏大的冲突,但始终表达的仅此而
已。大刘的黑暗森林理论可能不尽然,我们并不知晓这是对或错,但
是我知道,这并非是科幻,对于情节和理论的批判先搁置一边,从另
一个距离现实很远的层面来说,这也是现实。但悲伤的是,我们在感
受完如此宏大之后,还是要接受现实的支配,渐忘曾经让自己将自己
当做浮尘无穷无尽的关于宇宙的恐惊、震撼、躁动。这可能是一个圈
链,在所谓的现实与真正的现实之间兜兜转转,思绪万千。
缩小无穷个层面,我在想三体中所反映的一个很突出并出现许多
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次的问题:“真正的恶魔,是无限膨胀的民意。”
我们每一个人,是站在自我的利益上讲话,受外界信息诱导的蒙
骗,而当千千万万这样的人在一起,冲动变成了理性,错误变成了正
确,放于一事一物一人上,足以变更全部。终归,“法不责众”。我们
始终站在利益场上,假如没有人触犯自己的利益,就一切安好,礼笑
相迎,假如触犯了自己的利益,那么事情的发展就不行遏制了。由此,
社会主义国家的妙处便凸显了出来,只有领导者强硬,长远的安排与
宏观的调控才可以实现。民众是思索眼前的,即便是接受过高等教化
的民众,知道长远发展的群众,还是知而犯,因为爱护切身及家人的
利益是收尾的,没有人情愿或者很少人情愿在和平年头为了所谓的宏
观的角度而贡献自己的利益。
从自身利益的角度动身,在未知的状况下,便成为了猜疑链,这
或许可以放在任何一个黑暗森林里成为通用的法则。这里的黑暗森林
可以放在任何一个层面和领域。我须要生存,你也须要生存,可是生
存资料并不够我们两个运用,怎么办?这就成为了黑暗森林的法则:
一,生存是文明的第一须要。二,宇宙中总物质是有限的。“失去人
性,失去许多。失去兽性,失去一。”是恒定的弱肉强食。
但是是否正确?在三体中,大刘用了许多的笔墨来描写人性。其
中“和善”“怜悯”“责任”“救赎”不乏其中,我们的社会究竟是由兽性造
成的,还是人性造成的?我们是否应当出于自身的阴暗而对人性彻底
悲观?
人类是拥有感情的。《三体》中有一段了此。法则是恒定的,但
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情感,或称随机扰动都是恒久不行操控的,就像三体人恒久也不知道
人类所想的一样。我们无可否认的是,在历史的洪流中,人性的闪光
点不计其数。是人类对善的趋向,推动了社会的进步。从奴隶到封建,
从封建到资本(社会),错误的、钳制的被推翻,自由缓慢而坚决。
在叶文洁的思想中,高科技=高文明=高道德,于是在红岸基地中
选择让三体人清荡被叶文洁认为无可救药的人类,而ETO的最初成员
中,也是这个缘由加入ETO。
在《三体》最起先的时候,爱因斯坦对绍琳的父亲讲:“在中国,
任何超脱飞扬的思想都会砰然落地,因为现实的引力太沉重了。”
可能大刘有一个根深蒂固的,也被证明是正确的思想:思想的解
放,是社会进步的前提。在大低谷之后的时代也证明了这一理论。那
么,由此我们是否就可以得出:思想的解放是人类趋于善的表现,而
由此导致的社会进步也是人类趋善的结果。在历史的抗拒、躁动、思
潮之中,我隐隐的望见了它。
从另一方面来说,“善”也是底线,对于善并未有同意的标准,它
可能是底线,是规则,是根植与思想中,令恶人也遵守的,仿佛由历
史所掌控的,所以才有了现在的社会。
最宏大的,相较于定律、法则、规律的,是无机的扰动,是一刹
那突然产生的思想,是我统称为“情感”的事物,它悄然把握着全部。
大刘的《三体》已经超越了单纯科幻的范畴,他探讨了更多东西。
大刘的《三体》已经结束,而现实的《三体》还在持续,“死神永生”。
《三体》的读后感篇三
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最近,我看完了《三体》三部曲之中的第一部和其次部,这两本
书特别吸引我。
这套书主要讲的是拥有三颗无规律运行的太阳的三体人在多数
次文明的毁灭与重生后得知地球的存在后打算进攻地球,在三体人打
算侵略地球的这段时间里,人类当然不会坐以待毙,利用三体人思维
透亮的致命缺陷,制订了“面壁安排”,精选出4位“面壁者”,希望以
此绽开对三体人的反击。而地球三体组织选出了3位“破壁人”,打算
对面壁者进行反击行动。罗辑是最终一位没有被破壁的面壁者。在冬
眠了2个世纪后,他最终知道了宇宙文明的真理,最终保卫了地球……
书中还介绍了两条宇宙文明公理:1.生存是文明的第一须要。2.
文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。通过这两条公
理,作者得出了一个惊人的推理:只要宇宙中的一个文明得知了另一
个文明的存在,就必需歼灭它,不然,自己就会灭亡!就像书中所说
的那样,宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵
般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,
连呼吸都当心翼翼;他必需当心,因为林中到处都有与他一样潜行的
猎人。假如他发觉了别的生命,能做的只有一件事:开枪歼灭之。在
这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威逼,任何暴露自己存在的
生命都将很快被歼灭…这个推理令我特别震撼。虽然这个道理和我们
的生活没有什么关系,但还是使我感受很深:日常生活中,考虑问题
肯定要多方面考虑,甚至往最坏的方面去想,因为这样,无论遇到什
么状况都不用怕了。
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这本书还含有很多科学学问,让我学到了许多。如物质不同维度
之间的关系等等。我还有一些不懂的名词,我是上网去查明白的,如:
阈值、强互作用力……
《三体》第3部曲我还没有看,据说更精彩,我特别期盼!
《三体》的读后感篇四
《三体Ⅰ》事实上讲解并描述了三个故事,三个无望的故事。
叶文洁的故事表示着对人类社会的无望,汪淼则代表着对将来的
无望,而三体文明代表的是对整个生命形态的无望。在那里,生存的
目的只为了生存,没有快乐、没有哀痛、没有华蜜也没有苦痛,剩下
的只有无垠的冷漠和机械零件般的生活。这样冰冷的世界给人的无望
感是恐怖至极的,因为真正的恐怖并不是一个面目奇丑的怪物突然出
现在你眼前,真正的恐怖是你的思想被领入一个完全黑暗生疏,没有
出路的死亡绝域。这个死域就是三体世界。三体世界真的就像那一抹
白云后的无限蓝天,只要细心琢磨,其蕴含的质量将远超出你的想象。
恢弘壮美的200多轮文明的毁灭与重生,远远超越了人们对科幻、
外星人的传统定义。大多数描写外星人的作品往往都落入了神、人、
兽这三个刻板的俗套。在那些作品中,外星人要么是飞天遁地,无所
不能的神明:或者是有着和人类一样困难情感和价值观的同类:再不然
就成了纯粹邪恶而存在,等待超级英雄歼灭自己的怪兽。这些俗套在
《三体》中被全盘打破,假如要去形容三体世界,最精确合适的就是
“外星文明”,它有着全然不同于人类世界的生存环境和价值取向,200
多轮如史诗般绚烂闪烁地文明历程完全自成一个世界。其中诸如干仓,
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人体计算机,质子电脑等奇幻奇丽的想象,更让人叹服“造物主”天马
行空而又丝丝入扣的卓越想象力。另外,三体世界更值得我们这些恒
久沐浴在“恒纪元”暖和阳光中地球人深思,我们是多么幸运,在百亿
年的时间中孕育出如此生气勃勃的世界。这是宇宙的赏赐,我们不应
挥霍。现在让我们从遥远的四光年外抽回身来,看一看身边的人们。
叶文洁,一个纯粹悲剧式的人物,她青年丧父,中年丧夫,老年
丧女,尝尽世间苦涩。在那个扭曲癫狂的时代更加把她的性格逼向极
端,为最终的“终极背叛”埋下伏笔。可她身上的苦难是那么夺人怜悯,
以至于她谋杀亲夫,出卖整个人类我也不愿在心理上指责她。还好,
“造物主”可能也深为她的遭受所感动,为她创建出一个远离人世的齐
家屯,在那里,她那猛烈颤抖地身心将得到短暂的安静,这也算是她
这张生命之画上为数不多的一抹温色。说到汪淼,我觉得他只是将全
部珍宝串起的一条线,本身并没有什么传奇。反倒是__史强这个角色
让人印象深刻。在《三体Ⅰ》这样一部有着很深科学底蕴的小说中,
书中的人物大多是物理、数学界的天才精英。然而最终以最高智者身
份出现,给人以无限希望的却是这样一个行为粗鲁,眼利心狠的__,
这不得不说是“造物主”有意为之。在面对比自己强大很多倍的敌人时,
全部的科技装备都不值一提。真正确定死生存亡的是每个人内心焕发
地精神与志气的力气。
我们的星球上多数的民族上演过多数绝地逢生的翻盘好戏,所以
我信任即使有外星侵略者出现,人类文明也不会轻易被摧毁。这也是
我最不认同“造物主”的地方,假如真的已毁灭包括自己子孙在内的全
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部人类为代价,真的会有“驾临派”那样的地球叛军出现吗?即使在高
知阶层人类自私的本性就会荡然无存吗?这个答案可能只有等到人类
真正能与外星文明沟通时才能得到了。再次仰视浩渺的星空,谁又敢
说在遥远的四光年之外,没有一个被灾难磨练地冰冷而坚韧的民族正
在静默凝视着我们呢?
读完《三体Ⅰ》,并不感觉是读完了一部小说,而更像是亲历了一
段历史。当脱下“V装具”之后,静静深思,真是回味无穷。假如每个
作者都能以阐述历史看法去撰写小说,那么文学该是多么华蜜啊。
《三体》的读后感篇五
近来心烦气躁,无意看专业性的东西,便随意下载了《三体》在
手机里面翻一翻,这随意一翻却一发不行整理,硬是一口气读完了这
八十八万字的巨著。读完之后,内心也久久不得安静,有种难以释怀
的焦虑而不知所措,总想再找类似的剧情来填补忽然塌陷的空虚。
看科幻小说能够让人脑洞大开,使人在浩瀚的宇宙当中遨游,但
科幻小说也如智子一般,像一把锁把人的想象力局限的既定的空间里,
使读者难以冲破作者的封锁,而只能成为作者想象力的复制者。在看
三体之前,我也喜爱构建自己的宇宙世界,在那片天空里,我会不断
的加入自己学问范围内的元素,并让它在合理的学问范围内持续的运
行,每当生活无聊之时便钻进这个世界里面自娱自乐。我不知道他人
会不会如此,或许随着大型网游的普及,许多人的世界都被网游所替
代,这比自己苦想构筑一个世界要轻松好玩的多,但我仍旧还在用这
种古老的方式去消遣,最至少也算是动了动脑子,能够有自己的原创。
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但自看了《三体》后,就连这点原创也被剥夺,我所构筑的世界便如
物种大爆炸一般,起先了全新的构建,甚至颠覆了以往的运行模式。
这里面的元素变得更为科幻,结构也更为合理,整个世界发展到了特
别成熟的阶段。但我知道,这已经不是我所构筑的世界,这不过是把
《三体》里面的碎片与我世界里面的人物,根据大刘的逻辑进行了重
组,我的世界已经成为《三体》世界的复制品。但我不能逃离这个结
构当中,因为我觉得这是最为志向,最为成熟的结构。
现在说说《三体》,大刘构建的世界太让人震撼,以至于让人不
禁抬头去仰视早已生疏的星空,去感受宇宙中的深邃,并重新引发思
索生命的意义。经过漫长的自然演化,地球诞生了人类,并又在黑暗
世界中不断摸爬滚打最终步入工业文明的时代。在这个时代中,人类
技术得到了几何性的增长,人类折服了世界,看似前所未有的宏大,
能够把上帝拉下神坛。但人类却又何其渺小,在亿万光年的尺度上,
人类能够算作什么,不过是“阴沟里面的虫子”,或许连虫子也算不上。
人类始终无法突破万有引力而遨游太空,宇宙飞船的速度不及光速的
万分之一,脚步也始终局限在地球引力的范围之内,也听不到来自宇
宙另一个世界的声音,这就像在无限的黑暗之中,一个小孩子舍命向
四周呼喊,却始终没有一丝的回应,人类在这个宇宙中是显得何其的
孤独!然而,宇宙中这些孤独的虫子,如此微乎其微,却仍在为更微
乎其微的事情攘攘熙熙,疲于奔命。相识到在宇宙中的微乎其微,不
应当是消极的催化剂,而更应当打起精神,珍惜在如此浩瀚深邃的宇
宙中仅此的生命,弱小与无知不是生存的障碍,高傲才是。我们应当
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“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”,让生命有它该有的价值。
《三体》的读后感范文5篇
本文发布于:2023-02-28 07:36:03,感谢您对本站的认可!
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