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汉族婚丧嫁娶的风俗礼仪
篇一:礼貌礼节〈第四章〉民族礼俗——汉族B
礼貌礼节6-1
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篇二:祭祀时所用的汉族礼仪行法
祭祀时所用的汉族礼仪行法
分享者:大林
正规的汉民族祭祀仪式,是以民族传统的“正坐”坐于席上,拜时行汉
族正规的“拜礼”。连续拜两次时,称为“再拜之礼”。
正坐:着汉服,膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝
盖上,目视前方。
一般拜礼(用于正坐时):着汉服,抬起臀部,直起上身,膝盖支撑
身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身(称“兴”)。
再拜:连续行两次拜礼。即“拜-兴-拜-兴-平身”
附端阳祭祀流程
1、就位参祭者立于祭者席上。执事、赞礼就位。赞礼唱:“有司谨具,
请行事。”
2、迎神,三闾大夫,魂兮归来。赞礼唱:“迎屈原”。乐者开始演奏
音乐。赞礼唱:“鞠躬、拜、兴、拜、兴、平身”。参祭者皆行再拜之
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礼。乐止。
3、奠币(献帛)
赞礼唱:“奠币”。乐者奏乐。主祭出,到奠席前。赞礼唱:“跪”。主
祭搢笏,跪。执事捧币,跪,授予主祭。主祭受币,赞礼唱:“奠币”。
主祭奠币于神位前,执事协助。赞唱:“鞠躬、拜、兴、拜、兴、平
身”。主祭行礼。
乐止,主祭复位。
4、祭祀赞礼唱:“祭屈原”。主祭出位,到奠席前,搢笏,跪。
①上香。赞礼唱:“上香”。执事递上一支香,主祭在蜡烛上点燃,向
屈原画像鞠躬,许愿,再将香插于香炉中。如此三次。一愿祖国统一,
海晏河清。二愿华夏复兴,衣冠礼义。三愿我社雄发,鲲鹏扶摇。
②祭酒。赞礼唱:“祭酒”。执事斟满酒爵,递给主祭,主祭将酒洒在
席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。如此三次。
5、读祝①读祝。赞礼唱:“读祝”。读祝官至读祝席,面向神主位,
搢笏,跪,诵。
②焚祝文。读祝官将祝文放到席前小盆中,焚烧祝文、月光纸。奏乐,
赞礼唱:“鞠躬、拜、兴、拜、兴、平身”。读祝官行礼
6重献
赞礼唱:“从献”。主祭离开奠席,参祭者按照长幼之序依次到奠席前,
跪,默默祈祷心中所愿,然后向月神行拜礼一次。直至所有参祭者拜
完。
7、饮福受胙赞礼唱:“饮福受胙”。引赞引主祭到奠席。主祭搢笏,
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跪。执事取祭台上酒爵(初献爵),进于主祭,主祭受爵饮福酒,还
与执事,再拜。
8、送神
赞礼唱:“送神”。乐者奏乐。赞礼唱:“鞠躬、拜、兴、拜、兴、平
身”。众官再拜。
9、分胙(zuo)参礼者分胙,将祭品分用进餐,注意保持环境卫生,
态度应端正肃穆。
下面分享下祭祀所需要准备的物品
笏板3块(有条件的众官一人一块)
红绸2块
托盘3个
瓷盘3个
酒杯3个
酒壶1把
白帛一幅
香炉1只
线香3根
红烛2根
粽子6-10个(端午节大家都懂得)
参加人员:
赞礼一人:祭祀仪式主持者
读祝一人:读祝:
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主祭一人:主祭兼初献官:
执事二人:负责协助献官进献。执事分别奉香、币、酒爵、祭品等给
予献官。乐者一至二人
参加祭祀者(众官)
篇三:汉族的风俗习惯
汉族名族文化之我见
汉族,一个历史文化悠久的民族,在东南亚被称为华族,又称为华人
或唐人,是中国的主要民族,也是世界上人口最多的民族。这个由约
公元前5000年起就开始出现雏形的民族,其民族文化经历几千年历
史的淘洗与沉淀,已然达到一种璀璨四射的程度。关于它的文化传统
数不甚数,今天,我就针对它文化中的几点来浅谈我的一些见解。一
个民族的文化特征,我认为不仅要在其衣食住行上体现出来,更重要
的是其民族思想上的高度统一与相互融合。只有其民族思想文化上的
统一,才会有其强烈的民族归属感、民族荣誉感。在先秦时期,炎黄
子孙,华夏儿女,已经成为汉族人民的心中的民族存在感、归宿感与
骄傲感,而三皇五帝,已经不仅仅是历史的伟大人物,而且抽象为我
们的精神领袖,更是推崇到精神文化的高度。到了秦汉以后,儒家文
化在传统文化中占据主导地位。儒家文化由孔子创立,孟子进一步发
扬,都推崇“仁”的思想,都讲求“仁者爱人”,到了汉朝时期,汉武帝
罢黜百家,独尊儒术,把儒学推向繁盛。客观上讲,儒学是小农经济
生产方式与分拣宗法社会制度下的产物,强调伦理道德、社会责任、
人际关系、人际关系与群体意识。主观上它对维持家庭与社会的稳定,
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