青岛导游词

更新时间:2023-02-27 23:58:32 阅读: 评论:0

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青岛导游词
2023年2月27日发(作者:候景)

导游词之青岛太清宫

各位旅游大家好:

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔,是崂山历史最悠

久、规模最大的一处道教殿堂,迄今已有2100多年历史。

崂山太清宫始建于西汉建元元年(公元前140年),素有“神仙之宅、灵异之

府”之称,为道教全真天下第二丛林。太清宫坐山拥海,拥有“北国江南,世

外桃源”的景色,天下无二,还有它的古树奇花,世之罕见。

教崂山太清宫在先秦时期就被称为海上仙山,后被历史上称为道教圣地、道

教发祥地等等。这些称号说明崂山在道教的发展中所处的地位和作用。崂山太清

宫自古以来就为道家所向往,据记载,自先秦以来到崂山游访传道、住持宫观的

著名道长就有张廉夫、李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、张三丰、徐复阳、李

志明、齐本宁、刘志坚、耿义兰、孙玄清等12位,其中,除张廉夫、刘志坚以

外,其余10人均受过皇帝的敕封,可谓声名显赫。

崂山太清宫是建立在我国一万八千公里海岸线上,规模最大、历史最悠久的

海滨道观,也是山东省规模最大的道教建筑群,号称“海上名山第一”。开山始

祖张廉夫自公元前140年,初创太清宫,到现在已近有2150余年的历史。几乎

每朝每代都进行过修葺,至今仍保留着道教建筑的典型风格。

太清宫的创始人是江西人张廉夫,他因做官不顺,弃官修道,在此修建了一

所茅庵,供奉三官,取名三官庙。到了唐朝末年,道士李哲玄又扩建庙宇供奉三

皇,取名三皇殿。宋朝时期,道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若

拙武艺高强,宋太祖听说他修道高深,于公元960年(建隆元年)召其入京,想把

他留在宫中,刘若拙坚决要求回崂山,宋太祖就赦封他为华盖真人,由此给他巨

款,敕建上苑和上清宫,重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此,太清宫就

基本形成了今天的规模。太清宫主要有三官殿、三清殿、三皇殿等多间建筑。

太清宫道长须髯苍眉、精神铄,携一身修行人的道骨清风。他告诉我们,

宫后老君峰上的铜铸老子像高50米,由万斤纯铜铸成,是世界上最高大的老子

铸像。随登山仰望,只见凌空而立的千古哲人,须髯飘拂,目光如炬,仿佛已参

透世间万事万物的天理玄机。

这里是太清宫牌坊,1997年太清宫出资修建,高8米,宽16米,由底座、

立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。牌坊又称牌楼,是中国特有的门

洞式建筑,虽然它只是中国古建筑中的小品,但其古老深厚的历史底蕴和极为丰

富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征,加上它具有强烈的装饰、衬托、

气氛渲染的风格,自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来,起到了标识引导、

空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。

崂山太清宫仪门,太清宫居崂山东南端,由宝珠山的七座山峰三面环抱。老

君峰居中,左为桃园峰、望海峰、东华峰依次而东,右为重阳峰、蟠桃峰、王母

峰依次而西。宫在峰下,大海当前。

太清石坊阳面崂山太清宫五字为中国宗教局闵志庭道长题写;阴面阆苑圣德

为本观现任道长刘怀远所题。阆字意为空旷,庄子外物曾记胞有重阆,心有天游,

意指心胸宽阔;苑指花园,阆苑则指具有阆风的花园,古指仙人所居之境;唐李商

隐《李羲山诗集》中有阆苑有书多附鹤,女墙无处不(妻)鸾。阆苑圣德是指具

备高尚品行的仙人居住之处。

现在来到了太清宫的正门,大门比以前更加宽敞大方。这个门是202X年4

月完工,五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑,也称山门,这一名称还保留

着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观,仙、俗相分的标志就是宫观的山门,

按照道教的说法,跨过山门,就意味着踏进了仙界,与立于山门殿外眺望已是天

壤之别、仙俗之别。

太清宫内生长着200多棵古树,棵棵都在千年风雨中修炼成圣成精。横卧在

山门一侧的“唐榆”,树龄已达1200余年,相传是唐末普济真人李哲玄亲手种

植。一千余年的风雨挣扎,倒下的树身已虬曲如龙,时光的沧桑在树根处凝固成

一圈叠一圈的“龙图”,而最终崛起的躯干又凌空而升,苍然成荫。人们站在已

被称为“龙头榆”的树下,心怀敬意地仰望18米高空的苍郁,虔敬地抚摩150

厘米粗的树径,他们在仰望、抚摩中默默祈祷着命运的福音。

最令人震撼的是那棵2150年树龄的汉柏,它流线型树身一色苍白,直矗云霄,

恰似一位白发千丈的圣哲,阅尽千古风云。汉柏相传为太清宫开山始袓西汉张廉

夫手植,古柏中心已空。在主杆一侧,一棵100余年的古藤凌霄蜿蜒而上,直达

苍穹。站在这走过了千年又千年的“古柏盘龙”的奇景下,任何孤寂的心灵也会

被这千古生命惊醒,任何木然的表情也会在此绽放笑容。

进入大门,我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说,晨钟暮鼓。

钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念,提醒他们勤学苦修,不要偷懒。

钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑,这是新建成的元辰阁和元君阁。

元辰阁供奉的是斗母元君,斗母又称斗老,斗母是道教星宿神中的北斗众星

之母,是掌管天文星象的女神,也就是掌管农业节令的神。

两旁有六十甲子,道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊

己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循环相配而得。元辰殿內供奉

的六十甲子神象,文武兼备,喜怒各异,或持枪剑,或抱琴执笏,各显神通,轮

流管理人间一年祸福,被尊为值年太岁。

元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君,全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君

在北方尤其华北最受崇拜,因为她的老家在山东泰山。

殿内两边供奉的是八仙,八仙是最受中国人欢迎的神仙群体之一,但八仙的

产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人

的记载,但他们凑成一个班子是在元代,而这个班子的定型却是明代的事,并沿

用至今,这显示了民间造神的随意性。

太清海湾:崂山太清宫是道教发源地之一,更是风靡先秦两汉方仙道活动中

心之一,历朝历代均有高道大德之士在此居住修行,更为崂山增添了一层神秘色

彩。

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