情感语言

情感语言节目主持人万峰与钟晓的语言特点

论文摘要从电视电影还没有完全被大众所享有的年代开始，情感

类的语言节目就随着无线电波传送给每个在收音机前焦急等待的听

众们耳中。音乐、沟通、读者来信等等环节让听众们津津乐道。随着

社会的发展和进步，情感语言类节目也通过不同的形式展现给大家，

几乎每个地方台都开设了这个类型的节目，大众要求和媒体形式的变

化创造出不少新兴的情感语言类节目和具有强烈个性特点的主持人，

其中万峰、钟晓就是其中的佼佼者。本文试通过社会发展与思想进步

的角度对万峰、钟晓的主持语言进行分析，通过二者的主持实例来探

究他们的语言特点

论文关键词情感语言万峰钟晓

一、情感语言类节目的发展及特点

所谓情感语言类节目，指的是以社会生活中涉及感情、爱情、亲

情等话题为内容，以语言交流沟通为方式，以鼓励、指导甚至批评为

手段的电台互动节目。比如吉林广播电台的《晓声长谈》、浙江广播

电台的《伊甸园》、黑龙江广播电台的《夜闻有话说》、青海广播电台

的《月亮湖》等等。除了新颖的内容和方式以外，真正让人记住这些

节目的主要是节目主持人带给这个节目的风格和形式，带给节目的活

力和特色。主持人的个性与节目风格的结合是产生节目效果的直接原

因，然而其背后更为深层次的原因则是社会生活本身所带给人们的疾

/

病、困惑与烦恼，如果抛开媒体作用的来源，单单在“他者”身上找

原因只能是南辕北辙而已。这正是本文在探求主持人语言特点的理论

渊源所在。

随着中国社会转型的不断深化，我国社会进入了一个前所未有的

分化、调整、组合时期，利益的重组，价值观念的多元形态使人们的

思想观念发生重大变化。人们开始接受多样化的生活方式，加之社会

人口流动加速，人们的交际圈在不断扩大，自由选择的机会也增加了。

另外，在全球化的浪潮下，西方的生活方式和价值观也对我们传统的

婚姻和家庭观念产生着冲击。“现代家庭中，人们一方面保有传统的

婚姻家庭观念，另一方面，由于社会结构中缺乏传统主体文化价值的

有力支撑，也导致人的行为无序与道德滑坡，使原有的社会规范弱化。

而现代大多数人都处于一种频繁交往但又极其孤独的状态，真正意义

上的人际交流减少，人们渴望有一种新的交流形式来满足倾诉的渴

望，进行一种情感的宣泄。广播热线谈话节目正是针对这种多元文化

结构和多元价值观念为人们提供了公共情感交流和诉求的平台，具有

很强的现实针对性”。

本文所欲探寻的两位主持人的语言特点，正是基于整个公共空间

的发展以及社会多元文化的冲击所成长和凸显出来的新的语言风格。

尽管素有“电波怒汉”之称的万峰与“耐心王子”之称的钟晓在语

言风格上截然相反，但是他们的风格来源是一致的，我们对这种电台

文化现象称之为“契合性语言文化”，是社会的需要造就这些语言特

/

点的形成。万峰与钟晓作为新的电台文化中的代表，了解他们的语言

特点，对电台主持乃至电视主持都具有十分重要的借鉴意义。

二、电台主持人万峰的语言特点

万峰，浙江人民广播电台文艺台《伊甸园信箱》节目主持人以及

上海广播电台《相伴到黎明》节目主持人。他主持的性教育节目和特

殊的主持风格深受人民喜爱。上海东方电视台《笑林大会》节目特邀

评委。万峰是浙江广播电台文艺台年龄最大的主持人。有人称他为

“电波怒汉”。万峰对自己的语言风格有过评价：“什么叫风格?就

是厉害一点，疯一点，万峰说。‘在人们的传统认识上，主持人首先

是温文而雅的，不温不火的，而且是无所不知的，如果主持人被问住

了，那是很没面子的事情。我颠覆了主持人的正统形象。我在直播节

目中公开承认我的无知，有人问我一些医学专业问题，我就告诉他：

万峰不是医生，看病不要找我，到医院找大夫去’”万峰对自己的

评价可以说是十分到位的，所谓的“疯一点”、“厉害一点”我们可

以互联网上看一看万峰的语录。当我们从哪些激烈、刺激、耳目一新

的对话中开怀大笑之后，我们会蓦然觉得万峰的方式和万峰语言耐人

寻味。感觉似乎对话方式十分的符合万峰的形象以及这些对话的模式

本就应该属于这类情感语言类节目。比如：“万老师，我有点尿道感

染，自慰一次后，症状减轻了，是不是自慰能够解决这个问题?”“自

慰有什么用?有病要看病啊!”。从表面上，这些语言确实属于“疯一

点”、“厉害一点”，但是我们认真的分析一下，其中大有内涵存在，

/

基于此我们将万峰的语言特点总结为一下三个方面：

1.“快意恩仇”。不矫情是万峰语言特点的灵魂。面对常识性问

题和缺少常识性的观念，万峰从不绕弯子。万峰的语言特点在此处表

达的淋漓尽致。我就是要告诉你愚蠢、告诉你无知、告诉你什么是对、

什么是错。因为这个社会的语言方式太绕弯子了。”在信息多源传播

造成的传媒竞争压力中，万峰“不盲目跟风，不人云亦云，保持自己

的职业操守和个人风格，锋芒毕露，直抒己见，是个人的智慧，更是

媒体责任的一种理性体现。

2.“狭路相逢”。不做作是万峰语言特点的本质。有事说事，没

事就不要无病呻吟。面对社会越来越多的发杂现象和情感问题，万峰

向来是直抒胸臆，从来不卖弄语言，不避讳问题。万峰以特有的个性

风格对种种让人感到心痛和气愤的问题直言不讳，他信奉和努力实践

着“忠言逆言”、“严是爱”等这类的传统格言。

3.“一针见血”。不伪善。万峰从不假惺惺给讲道理，对青年听

众的提问是以父辈的身份进行教育、对同龄人的问题以朋友的身份进

行直言、对老年人则以晚辈的方式说服。语言辛辣有力，可谓一针见

血。

三、电台主持人钟晓的语言特点

钟晓作为一个跨专业的电台主持人，以《晓声长谈》节目而得到

社会各界的广泛关注。钟晓的风格简短的概括可以称之为“深具地方

/

特点的犀利沟通”。他的机敏、沉稳和快捷应对，都在节目中给人留

下了深刻的印象，有很强的亲和力和吸引力。从整体而言，《晓声长

谈》节目是在为公众提供参与空间，并在由私人组成的公众群体中引

起广泛的交流，“激发不同的思维角度，不同的思维层面，不同的思

维方法，不同的标准和不同的价值取向的交流和碰撞”。钟晓的语

言特点大致可以从以下几个对话中反映出来，“钟晓老师，是我吗?

我想谈谈我和我婆婆之间的关系啊„„干活的事我怎总是心里不得

劲?”，“您好，这是什么事啊，要我说啊，你这是自找的，任劳不

任怨不行，要不就别干，就别怨„„你说是不是这个事(东北味

很浓)”;“钟晓老师，我哥到现在不结婚，我妈跟我哥杠上了，矛盾

越来越深„„我哥一直不回家„„”，“你们家老太太也够拧的啊，

孩子都那么大了，就让人家自己决定呗，就是心太重啊„..”等等。

每一个取得成功的主持人和得到认可的主持风格都是值得人们去学

习和分析的，有的是因为个性、有的是因为机智、有的是因为环境等

等。钟晓情感语言的特点也有着它独特的来源，而这种来源与万峰则

是截然相反的，万峰来自与直接、警示、火爆等沟通，而钟晓恰恰是

在间接、暗示、明快中见效果。我们将钟晓的语言特点归纳为三点：

1.“随风潜入夜”。机智性。钟晓的最大特点就是在微分复杂的

“案情”中抽丝剥茧，在家长里短中解决问题，在碎碎念中点明真理。

网友的简短评价或许是最中肯的“小声哥的主持风格就是，话语不

长，简短到位”。钟晓并不是按部就班的与听众在程序上进行交流，

钟晓就着线索找问题，插入的时间和话语让人感觉不唐突，像是两个

/

人在唠嗑一下。似乎没有倾诉者的存在，让人会心的一笑之后，恍然

大悟。

2.“润物细无声”。本土性。《晓声长谈》节目是吉林电视台的

主打节目之一，所以它本身是一个地域性的情感语言节目，听众直接

来自于本地，问题也就很具有地方特色。正是基于以上的原因，作为

一个普通话十分标准的电台主持人，反而十分本色的采用土语与听众

交流，不仅让人感觉到亲切，而且让语言的力量更有说服力。

3.“一花一世界”。启示性。不得不承认，“听众的耳朵是敏感

的”。任何外界的语言环境所造成的观念形成都是不容易的。通俗的

讲，钟晓的语言让听众信服了，不管是在方式上还是在内容上，钟晓

用他的语言征服了听众的耳朵，而这直接来自于其语言的启示性特

点。说得对，听众才认可。这是钟晓成功的基础，钟晓的语言启示性

如同佛偈一般，让人深思、让人感悟。

四、结语

“媒介是人的延伸”。这是麦氏理解媒介根本的出发点，也是

他超出所有理论家的独到之处。在麦氏的思想视野中，媒介不是冷冰

冰的外在化的存在，媒介就是人的身体、精神的延伸。媒介改变了人

的存在方式，重建了人的感觉方式和对待世界的态度。情感语言类节

目的发展与主持人语言特点及主持风格契合的。正是作为“人的延

伸”才铸就了语言类节目的意义所在，先天下之忧而忧，后天下之乐

/

而乐。如万峰、钟晓老师的语言特点已经广为人所接受和了解，但是

在这些依然形成语言典范的老师们面前，我们更应该看到的是这种语

言特点背后所具有的社会人文精神，一种和谐交融的精神。这正是本

文所要展示和探求的问题实质之所在，正是本文所要在语言特点的背

后所展示的社会意义。