神龙架导游词

神农架民风民俗导游词范文

神农架民风民俗导游词范文

神农架共有12个民族，除汉族外，少数民族中人数最多的是族，

约占神农架总人数的5%，人数在4000人左右。族是神农架最早的定

居民族，他们在生产、生活上保存着浓郁的文化内涵和传统习俗，其

中最具特色、最让人难忘的，当数族的婚俗了。

族青年男女以歌为媒、鞋订情的方式自订终身。每年的农历七月

十五，族青年男女都身穿节日的盛装，男青年背上一些药材，女青年

带着绣花汗巾，绣花鞋之类的物品来到集市上，如果青年看上哪位姑

娘就装着买东西的样子与她讨价还价，如果价钱越谈越高，男青年就

没有希望，还是乘早走路吧，如果价钱谈的适中并成交，就说明两人

已相互喜欢，就带上各自的东西离开集市，找一个僻静的地方，开起

了“边边会”相互诉说爱慕之意。族青年男女恋爱采取自由方式，热

恋中的青年男女更是一日不见如隔三秋，但有时又怕别人说闲话，有

一首唱词就表达了这样的心情，“二姐住在滴水岩，天阴下雨你莫来，

来的脚印有人数，去的脚印有人猜，无的说成有的来”，你能猜猜看，

这位情哥会如何回答问题，又能避开别人的闲话，又能见到自己的阿

妹，一解相思之苦，哥哥答“二姐住在滴水岩，天阴下雨我也来，只

把鞋子倒拖起，鞋是去的人是来，神仙下凡也难猜”，这个方法到是

很好，你猜对了吗。并且族人民在爱情的表达方式上泼辣、大胆，只

求今生，不求来世，“菩萨面前磕个头，烧香卜卦把神求，唯愿今生

同一日，不愿来世到白头”。

当两人的恋爱关系确定下来后，男方请媒人到女方家提亲，不论

天阴下雨，媒人去的时候，左手打一把伞，右手提一块肉，这伞撑开

后是圆的，预示着这桩婚姻将会团团圆圆，美满幸福。到女方家后，

若女方家收下这块肉，就说明这门亲事已订下了。

族青年男女在选择对象的时候，不是只注重相貌，而是注重她的

人品，她的聪明机智，有唱词说到“砍柴要砍枝子开，恋姐要恋人品

乖，人品乖来计策好，抓得拢来耍的开，隔山叫出点子来”，另一首

说的更是动情动意“姐姐生的一脸麻，出门就把粉来擦，叫声姐姐莫

擦粉，脸上有麻心不麻，情人眼里麻是花”，青年男女的恋爱，他们

的父母也视而不见，从不加以干涉，在他们的思想中“养女只当端碗

油，爹妈操心不到头，何必添沟来堵水，天上下雨满地流”，这也体

现了老人们思想中男尊女卑的封建思想。

订婚的当年不能成亲，须隔年才能结婚，这表示婚姻之长，能白

头到老。因此，到了年前、年后男方家要准备一些礼物到女方家去拜

年、辞年，女孩子也要亲手做几双千层底的布鞋或鞋垫送给男方的家

人，做为见面礼。男方也要赶在年内请人选择结婚的日期，日子定下

来后，就通知女方，双方开始做结婚前的准备工作。热恋中的族人将

内心的感情通过情歌毫不掩饰的表达出来“郎有情来姐有意，哪怕你

锁在箱子里，只要情姐对我好，我连箱子背起跑”，看来这种勇敢顽

强的精神我们也要好好学习，用在感情上或工作上，那就要看你的选

择了。

族的女孩从十一、二岁就开始和姐妹或母亲一起学哭，到出嫁的

前十五天，女孩就要邀上要好的九位姊妹，加上她自己，称为“陪十

姊妹”，这也是族婚俗中最具特色的一部分。她们在这十五天的时间

里，不做别的事，就是在一起哭，哭的内容很多，哭父母的养育之恩、

兄妹的手足之情、姐妹的深厚友谊，“三根青线般般长，舍不得姊妹

舍不得娘，舍不得娘来同路走，舍不得姊妹同伴玩，要得相会难上

难”。哭的时候当然不会忘了要骂媒婆，骂也只是嘴上骂而已，其实

心存感激，谢谢她撮和了这桩美满婚姻。到了迎亲的.这一天，热热闹

闹的唢呐队伍拥着新郎来到新娘的家，新娘家大门紧闭，门前站一老

人，这位老人可是能说会道，称为“拦门倌”，他会出一些四言八句

或对联之类的问题，男方当然也派出能言善辩的行礼先生对上，经过

一番舌战，新娘家的门才会打开，只见堂屋内放了一个升、一个斗、

一个豆腐箱，新娘举行离别祖宗、父母、亲属的仪式后，由自己的哥

嫂或弟妹从闺房中背出来，在这三样的任意一样上面留下一双清晰端

正的脚印后，再换上新的绣花鞋，双脚落地，由一位夫妻健在、儿女

双全的圆亲娘娘带领开步启程，新娘身穿露水衣，打着露水伞，这露

水衣是新娘亲手做的，表明新娘心灵手巧能说会干，伞主要是为了遮

羞。这时执事督官将燃烧的火把向新人四周抛去、洒下漫天火花，意

味着新娘、新郎的生活光明灿烂、烟火不断，路督官将两把红纸包着

的筷子撒向新娘，边撒边唱“脚踏金斗四角方，手拿筷子十六双，前

头八双跟我去，后头八双给兄弟，前头八双跟我去，我置穿来我置吃，

后头八双给兄弟，多多进些柴和米”，祝福新娘到了婆家丰衣足食，

生活幸福。

送亲的队伍走到半路，男方要在路边摆上“茅宴席”，让女方送

亲的人简单的吃点东西后，就不用再送了，他们认为，如果送亲的人

一直送到男方，他们走的时候就会带走新娘的魂魄，新娘在婆家也会

住不长久，住不安心。新娘到了男方家，进门的时候要在大门上使劲

跺一下脚，表示已经到了婆家。男方家又是唢呐，又是锣鼓，热闹非

凡，同样也有同龄的九位兄弟在一起热热闹闹唱着“陪十兄弟”，喝

完酒，唱完歌，新郎、新娘拜完天地后，都以最快的速度冲进洞房的

时候，以床中为界，按男左女右的位置开始夺床，直到新郎揭开新娘

的盖头，夺床才算结束，这也是族具有特色的一个习俗，按老习俗，

谁抢的位置多，以后谁在家的权利就最大，虽然现在大多是男主外，

女主内，但这种习俗还是被保留下来，给喜庆的婚事喜上加喜。三天

后，新娘要回娘家省亲，但规矩很苛刻，无论路程多远，都必须回到

婆家，不能在娘家过夜。所以在族有很多表现回娘家省亲时情郎舍不

得妹妹，而情妹又舍不得爹娘的山歌，“姐往哪里走，我扯住姐的手，

姐往哪里行，我扯住姐的裙，叫声奴干哥，你快松手，我要回那娘家

去走一走”。

各位游客：神农架之旅即将结束了，回顾我们朝夕相处的几天行

程，在旅途中建立起的真诚友谊，已使大家情投意合，难舍难分，这

里我要特别感谢大家给予我们的信任，才使神农架之旅圆满完成。同

时，由于我们的工作经验还比较欠缺，有些不尽如人意的地方，希望

得到各位的谅解。此次能为大家提供导游服务，是我们的荣幸。最后

祝大家万事如意，身体健康。让神农架的山水永远留给你美好的记忆。

谢谢！