情迷高跟鞋

二１ｉｉｆｉＤＥＣ０

服饰文化与设计

浅 谈高 跟鞋

・周溪竹

【摘要】：高跟鞋早在数世纪前在

东西方社会就已出现，出于功能性，人

们发明了这种奇特的鞋子。在今天，高

跟鞋几乎完全丧失了其功能性，取而

代之的是它审美价值的体现。

【关键词】：高跟鞋；历史；审美

时尚代名词

现在的女性世界是高跟鞋的

世界——走在大街上，低头留意

观察一下鞋，会发现很多女性穿

的是高跟鞋，什么样的款式都有：

跟有细的、有粗的，有十几公分高

的、也有三、四公分高的，鞋面有

皮质的、丝质的，有光面的、有加

上蝴蝶结、蕾丝、小珍珠等各种装

饰的，风格有非常女性化的，有粗

犷的、甚至还有运动春天作文400字 款的。如果做

一个调查，那部分没有穿高跟鞋

的女性家中的鞋柜里也大多少不

了高跟鞋。无论当今流行如何变

幻，高跟鞋都逃不出设计大师们

的手笔，它就像经典“小黑衫”一

样，成为永不过时的流行，Ｔ台上、

生活中，永远都少不了高跟鞋。高

跟鞋几乎成了女性时尚的代名词。

历史上的高跟鞋

高跟鞋并非一下子就在平地

上冒起３寸高，早在千余年前，人

类发明的这谨防溺水 种特别的鞋就已经非

常风靡了，并且是横贯东西。

在中国古代轻蔑近义词 高鞋跟都是木料

制作的，因此称为木屐。旧时将高

跟称为齿，故木屐又称齿屐。我国

最早何时启用木屐？现已无从考

证，但野史中流传着一个关于晋

国公子重耳和介子推的故事，被

看作是木屐起源的历史传说。在

两千六百年前的春秋战国时代，

晋国公子重耳被流放，在外逃亡

十九年，历经饥寒交迫之苦，某天

重耳因几天粒米未进，饿得奄奄

一息，此刻忠臣介子推毅然割块

自己的大腿肉，临时救急保住了

重耳的命。后来重耳在秦王的协

助下回到晋国当上国君，在重赏

追随者时忘了介子推。待重耳想

起时已没知介子推已背上老母进

了绵山（今山西介休）隐居起来；

重耳为了报恩亲自赴绵山求介子

推出山。由于不贪利禄的介子推

死活不出山领赏，重耳无可奈何，

便以烧山的方式逼介子推出山，

大火过后只见介子推和其老母抱

树死于烈火中。重耳悲痛万分，命

人砍下尚未烧尽的树根做了一双

木屐，穿在脚下不时哀叹悲乎西葫芦饺子 ，

“足下”。从此天下便流传开木屐

“足下”，这个名词成为对别人敬

重的新称呼。重耳下令全国在介

子推被烧死的那一天禁止用火纪

念忠臣介子推。这也是我国“寒食

节”的来历。这个有关木屐高跟鞋

的历史传说虽然美丽感人，但不

能作为木屐产生的科学依据。今

天的考古学家为我们寻找到了木

屐高跟鞋的历史遗迹：１９７９年在

挖掘三国时期东吴高荣夫妇的墓

葬时，出土了一双当时的木屐高跟

鞋。木屐是用整块木头凿削而

成，高跟鞋的木底有前后两个高

木跟与木屐底连为一体（当时称

这种木屐为连齿木屐）。１９８０年

考古学家在湖北鄂城又发掘出土

一双三国时期的连齿木屐——木

屐鞋长２６．７厘米，鞋宽９．４厘米

而木高根却高达１０．４厘米。这些

考古成果至少证明我国在一千七

百多年前的三国时代就已普遍使

用木屐高跟鞋了。

据史书记载，木屐高跟鞋

在一千五百多年前的南北朝时

代最为流行，（（梁书・武帝本纪》

中还记载有南朝宋武帝登基前

就是个制木屐的行家，刘裕皇

帝在夺取江山后不忘前业，下

朝后以制木屐为乐。南朝大诗

人谢灵运对木屐也情有独钟，

他喜爱爬山运动，为便于上山

下山，他把老祖宗传下来的木

屐高跟鞋进行了改革，发明了

可以随时拆装前后两个木高跟

的活齿木屐；上山时拆除前齿

留后齿，下山时拆除后齿留前

齿，这样无论上山还是下山人

体总保持平衡状态，行走如履

平地。人们称这种木屐为“登山

屐”或称“谢公屐”。唐代大诗

人李白穿着这种木屐爬山时欣

然留下诗句“脚着谢公屐、身登

青云梯 。

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ＤＥＣⅡ ｌ－二

服饰文化与设计

图１时尚运动高跟鞋

图２仿拳击鞋的Ｄ＆Ｇ高跟运动鞋款

图，３双齿木屐

图４圆高跟金莲鞋

图５花盆底

木屐在中国被认为是高跟鞋

的始祖，它的发明有着非常实用

的功能，这是人类在最本能的运

动——行走中，为了适应外界环

境而发明的最朴实的工具。高跟

鞋这种形式在后来渗透到中国特

有的小脚文化中，其实用的功能

性逐渐消失，取而代之的是审美的

要求。在辜鸿铭老先生钟爱的金莲

中，高跟的用《如果》诗歌 处妙不可言。将金莲

做成高跟状，这样使得人们在俯视

女性的小脚时，由于视错，看起来宝宝不爱喝水怎么办

原本就很小的脚显得更加娇小。

此外，在清军入关之前四大洋的名称 ，旗女

由于户外采摘的需要，经常穿着

花盆底的高跟鞋，这也是一种实

用功能的体现室外小游戏 。

无独有偶，西洋服装史中，高

跟鞋也是非常重要的服饰品之一。

而西方的高跟鞋，被口琴24孔音阶图 更多的人认

为是现在流行高跟鞋的始祖。

在１６世纪初，高跟鞋面世于

法国，当时男性最早穿用，女人还

未开始穿高跟鞋。当时人们穿的

袍子长及地面，鞋跟是高是低，根

本没有人看得见。鞋跟稍高，骑马

十分方便，鞋跟可以紧紧抵着马

镪况且中世纪时，街上时有人踩

到马粪，于是高跟鞋又有实用价

值，脚掌离地虽区区数寸，也好象

令人浑身清洁得多。

到了１７世纪中叶，真正意义

上的高跟鞋才面世。这时法国国

势如日中天，路易十四矮人一截

的身材与他高人一等的威望却不

成比例。为了弥补身材的不足，他

在足下做文章，把鞋跟垫高几寸，

岂料朝中显贵上行而下效，也叫

做鞋匠替他们把鞋子垫高，国王

只好又把鞋跟加高，直到高到男

人厌恶了高跟鞋，但皇宫中的女

人却保留了高跟鞋。

１８世纪时，法国皇宫中的女

人脚下皆高出３寸。这种高跟鞋从

法国传到美国，在１９世纪２０年代

开始风行至今。

高跟鞋的吵架的英文 世界

有人甚至把女人分两种——

高跟鞋女人和平跟鞋女人。平跟

鞋，总会让我们联想到青涩的高中

女同学和干巴巴的办公室老秘书、

总是打扮得乱七八糟的杜拉斯、还

有那个酷爱奇装异服的张爱玲。

高跟鞋女人是男人世界里的

主流女人。从男人的角度来看，高

跟鞋是女性化的符号，它能满足

男人对女人所有性的想象：丰乳

翘臀、纤细的腰肢和更加纤细的

脚裸。

在美国热门电视剧《欲望都

市 中，男友提醒女主人公，她的一

双鞋子值２０００块，她却一脸无辜和

放纵：“可是我需要它们，你知道

的！”这样一位即使不买房子也要

买鞋子的女人，道出了女人的心

声：“只有站在高跟鞋上，我才能

看见真正的世界。”高跟鞋在这部

电视剧中充当了纽约的物质符号。

高跟鞋比起一件衣裳会更传

情。高跟鞋和女人的关系是很微

妙的，在任何情况、任何情绪下，

女人穿上一双好的高跟鞋，立刻

便觉得自己很性感，这便是高跟

鞋的魔力。

参考文献：

１、钟漫天著： 高跟鞋的鼻祖——木屐》，

足下春秋——中国鞋文化通览》。

２、袁仄著： 中国服装史》，中国纺织出版

社，２００５年。

３、周锡保著： 中国古代服装史》，中国戏

剧出版社，２００２年。

４、李当歧著： 西洋服装史》，高等教育出

版社，１９９９年。

周溪竹北京服装学院２１１０４级研究生

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