炼字佳句

1.【炼字名句】

鸟宿池边树，僧敲月下门给你讲个故事吧：唐朝诗人贾岛擅长写五言律诗，他写作时非常投入，很注意词句的锤炼.有一天，他骑驴走路时，忽然想起两句诗来：“鸟宿池边树，僧敲月下门.”他先是想用“推”字，改成“敲”字后，觉得“推”字也不错.就这样，贾岛在驴背上用手做着推和敲的动作，一时拿不准主意.这时，正巧京都长官韩愈出门，贾岛只顾沉思，不觉走进了韩愈的仪仗队里，糊里糊涂地被拉到韩愈面前.韩愈问怎么回事，贾岛就把想起诗句，又决定不下来用哪个字的事说了一遍.韩愈是个大文豪，听贾岛说完，也沉思起来.过了好一会儿，韩愈对贾岛说：“还是用敲字好.”以后人们就用“推敲”指斟酌字句，反复思考.。

2.举出一些“炼字”后的佳句

古人写诗，十分讲究炼字，常是“吟安一个字，捻断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”。下面就古诗的炼“字”艺术作一点简要介绍。

一字传情 即用凝练的文字表达丰富的意思。如“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

”（李益《夜上受降城闻笛》）尽：都。着一“尽”字，写出了征人思乡的普遍，伫立盼望的时间之长。

以动衬静 如“明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋暝》）前一句写诗人所见：朗照的秋月，在松林间仿佛被过滤了似的，分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得更加宁静。后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听安徽公安职业学院到它的叮咚的流水声。用清泉流淌反衬“空山”的清幽。

化静为动 如“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜洲》）这个“绿”字写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔，色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。

以动写静 如“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。”（张先《天仙子》）月本是相对静止的，但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了。着一“破”字，写出明月冲破云层的动感。“花”本也是相对静止的，但着一“弄”字，便将它写得摇曳多姿起来。“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮，把月光洒在娇花上，像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱，晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花。花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影。“破”、“弄”两词，将云、月、花三种景物都人格化了，富有生命感。

以实显虚 如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”（宋祁《木兰花》）“春意”是只可感知，不可听闻的。春天来了，红色的杏花挤满枝头，诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用拟人手法，把它写活了。这一“闹”字既是绘景，又是写情，它不仅描绘了杏花盛第一部宪法开的艳丽景色，还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳，花儿微动的活泼神情。

以乐衬哀 如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）鸟语花香，本是令人赏心悦目的景色，花鸟本是娱人之物，但因感时恨别，使诗人见了反而泪落心惊。这样以乐景衬哀情，就使哀情更哀了。

一语显旨 如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”（林升《题临安邸》）这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人，陶醉于香风而逍遥自得。实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸。这些人不但志气丧失，甚至连骨气也没有了，诗句凝聚了作者的感慨和激愤。

3.诗人炼字炼句的名言

贾岛·《题诗后》 二句三年得إ 一吟双泪流 知音如不赏إ 归卧故山秋 这首五绝，是贾岛吟成“独行潭底影，数息树边身”二句后加的注诗.意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出，吟成不禁双泪长流.知音者应知我吟诗之苦，佳句之难得.懂得我的诗的人如不赏识，我将隐迹故山，以度残年，再不作诗了.表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦，也说明好诗佳句得来不易.贾岛这种苦吟精神，对后世颇有影响，如方干：“才吟五字句，又白几茎髭”、“吟成五字句，用破一生心”，卢延让：“吟安一个字 捻断数茎须”，均从贾岛诗化出.附：《送无可上人》原诗 作者：贾岛 圭峰霁色新，送此草堂人.麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲.独行潭底影，数息树边身.终有烟霞约，天台作近邻.唐代僧人齐己，对诗文很有兴趣.就带着自己写的诗稿，前来拜会.齐已把诗稿一首一首地请郑谷看.郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来.郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了.”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要.”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜.文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”.——出自《唐诗纪事》。

4.炼字名句

给你讲个故事你就知道啥叫炼字了。

唐朝诗人贾岛擅长写五言律诗，他写作时非常投入，很注意词句的锤炼。

有一天，他骑驴走路时，忽然想起两句诗来：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”他先是想用“推”字，改成“敲”字后，觉得“推”字也不错。就这样，贾岛在驴背上用手做着推和敲的动作，一时拿不准主意。

这时，正巧京都长官韩愈出门，贾岛只顾沉思，不觉走进了韩愈的仪仗队里，糊里糊涂地被拉到韩愈面前。韩愈问怎么回事，贾岛就把想起诗句，又决定不下来用哪个字的事说了一遍。韩愈是个大文豪，听贾岛说完，也沉思起来。过了好一会儿，韩愈对贾岛说：“还是用敲字好。”以后人们就用“推敲”指斟酌字句，反复思考。

5.古人炼字的句子有那些

“春风又绿江南岸”的绿字

传说中，苏东坡有个聪明的妹妹苏小妹，其诗才在东坡之上。一次妹妹出题考哥哥，要大哥在“轻风细柳”和“淡月梅花”，之中各加一字，说出诗眼。苏东坡不假思索，张口就来：前句加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花。”不料苏小妹不屑，讥之曰“下品”。苏东坡认真地思索后，再来两句：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”小妹微笑道：“虽好，但仍不属上品。”东坡哑然。苏小妹不慌不忙，念出答案：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”东坡吟诵玩味之后，不禁叫绝。 “轻风”徐徐，若有若无，“细柳”动态不显，唯有“扶”字才恰到好处地形象地描绘出轻风徐来，柳枝拂然的柔态，与“轻”、“细”相宜，和谐自然。“扶”字又把风人格化了，给人以一种柔美之感。东坡的“摇”、“舞”当与“狂风”相配才妥帖。下句中添“映”全无朦胧之美，“隐”也欠贴切。既然恬静的月亮已经辉满大地，梅花自然就没有白天那么显眼。在月光照映下，也就黯然失色了。这样，一个“失”字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景。一着此字，满句生辉。

我国古代诗人对炼字感慨良多。老杜自称“新诗改罢自长吟”，孟郊感慨“夜学晓不休，苦吟鬼神愁”，杜荀鹤自诩“江湖苦吟士，天地最穷人”，卢延让感叹“吟安一个字，捻断数茎须”，贾岛更是激动得“二句三年得，一吟泪双流”。炼得好的，便成了诗眼，甚至句以字名、诗以句名，千古流传。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以“噪”衬“静”，以“鸣”衬“幽”，使“静”的特点更为突出，更为鲜明。“红杏枝头春意闹”，一“闹”字以动态写静态，表现出春天的勃勃生机，给人以美好享受。“微风燕子斜”，一“斜”字，化动为静，刻画出一种悠然的情态。

李白《塞下曲》第一首：”晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。””随”和”抱”这两个字都炼得很好。鼓是进军的信号，所以只有”随”字最合适。”宵眠抱玉鞍”要比”伴玉鞍”、”傍玉鞍”等等说法好得多，因为只有”抱”字才能显示出枕戈待旦的紧张情况。

杜甫《春望》第三四两句：”感时花溅泪，恨别鸟惊心。””溅”和”惊”都是炼字。它们都是动词：花使泪溅，鸟使心惊。春来了，鸟语花香，本来应该欢笑愉快；现在由于国家遭逢丧乱，一家流离分散，花香鸟语只能使诗人溅泪惊心罢了。

毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》第三四两句：”烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。””锁”字是炼字。一个”锁”字，把龟蛇二山在形势上的重要地位充分地显示出来了，而且非常形象。假使换成”夹大江”之类，那就味同嚼蜡了。

毛主席《清平东·六盘山》后阕第一二两句：”六盘山上高峰，红旗漫卷西风。””卷”字是炼字。用”卷”字来形容红旗迎风飘扬，就显示了红旗是革命战斗力量的象征。

毛主席《沁园春·雪》第八九两句：”山舞银蛇，原驰蜡象。””舞”和”驰”是炼字。本来是以银蛇形容雪后的山，蜡象形容雪后的高原，现在说成”山舞银蛇，原驰蜡象”，静态变为动态，就变成了诗的语言。”舞”和”驰”放到蛇和象的前面去，就使生动的形象更加突出。

毛主席七律《长征》第三四两句：”五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。””腾”和”走&繁体输入法#8221;是炼字。从语法上说，这两句也是倒装句，本来说的是细浪翻腾、泥丸滚动，说成”腾细流”、”走泥丸”就更加苍劲有力。红军不怕远征难的革命气概被毛主席用恰当的比喻描写得十分传神。

形容词和名词，当它们被用作动词的时候，也往往是炼字。

杜甫《恨别》第三四两句：”草木变衰行剑外，干戈阻绝老江边。””老”字是形容词当动词用。诗人从爱国主义的情感出发，慨叹国乱未平，家人分散，自己垂老滞留在锦江边上。这里只用一个”老”字就充分表达了这种浓厚的情感。

毛主席《沁园春·长沙》后阕第七、八、九句：”指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。””粪土”二字是名词当动词用。毛主席把当年的万户侯看成粪土不如，这是蔑视阶级敌人的革命气概。”粪土”二字不但用的恰当，而且用得简练。

形容词即使不用作动词，有时也有炼字的作用。王维《观猎》第三四两句：”草杆鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”这两句话共有四个句子形式，”枯”世界最长的山脉、”疾”、”尽”、”轻”，都是谓语。但是，”枯”与”尽”是平常的谓语，而”疾”与”轻”是炼字。草枯以后，鹰的眼睛看得更清楚了，诗人不说看得清楚，而说”快”（疾），”快”比”清楚”更形象。雪尽以后，马蹄走得更快了，诗人不说快，而说”轻”，”轻”比”快”又更形象。

6.诗人词人炼字练句名句

有朋自远方来，不亦乐乎。

温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。

敏而好学，不耻下问。三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语十则》衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》陶渊明（东晋）绿树村边合，青山郭外斜。

《过故人庄》孟浩然（唐）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

《钱塘湖春行》白居易（唐）号香山居士有“诗魔”之称一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 《书湖阴先生壁》王安石（宋）号半山山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

《游山西村》陆游（南宋）号放翁日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 《观沧海》曹操（东汉）即魏武帝海日生残夜，江春入旧年。

《次北固山下》王湾（唐）会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫（唐）人称“诗圣”稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

《西江月》辛弃疾（宋）号稼轩问渠那得清如许，为有源头活水来。《观书有感》朱熹（南宋）剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

《相见欢》李煜（五代时南唐国主，人称李后主）天明登前途，独与老翁别。《石壕吏》杜甫（唐）老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》曹操（东汉）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

《爱莲说》周敦颐（宋）号濂溪先生山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

《陋室铭》刘禹锡（唐）商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》杜牧（唐）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《黄鹤楼》崔颢（唐）海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）王勃，卢照邻，骆宾王，杨炯人称“初唐四杰”大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》王维（唐）我寄愁心与明月，随君直到夜郎 《闻王昌龄左迁龙标谣有此寄》李白（唐）有“诗仙”之称 浪漫主义诗人国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》杜甫（唐）现实主义诗人不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

《登飞来峰》王安石（宋）江山代有才人出，各领风骚数百年。《论诗》赵翼（清）巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

《三峡》郦道元（北魏）山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼陕西国际商贸学院分数线。

《渡荆门送别》李白（唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。《秋词》刘禹锡（唐）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《赤壁》杜牧（唐）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》文天祥（南宋）谁道人生无在少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

《浣溪沙》苏轼（宋）曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

《题破山寺后禅院》常建（唐）一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈（唐）无限河山泪，谁言天地宽。

毅魄归来日，灵旗空际看。《别云间》夏完淳（南明）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头》苏轼（宋）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》李清照（宋）世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。 《 韩愈短文两篇》鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。

《与朱元思书》吴均（南朝）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

《白雪歌送武判官归京》岑参（唐）与高适并称“高岑”著名的边塞诗人。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 《雁门太守行》李贺（唐）人称“诗鬼”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

《无题》李商隐（唐）断肠人在天涯。《天净沙 秋思》马致远（元代戏曲家）兴，百姓苦；亡，百姓苦！《山坡羊 潼关怀古》张养浩（元朝）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

《 醉翁亭记》欧阳修（北宋）晚年号“六一居士”安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

《南园》李贺（唐）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白 洲。 《梦江南》温庭筠（唐）与李商隐齐名，时称“温李”僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 《十一月四日风雨大作》陆游（宋）落红不是无情物，化作春泥更护花。

《己亥杂诗》龚自珍（清）天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。

《得道多助，失道寡助》故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。生于忧患，而死于安乐也。

《 生于忧患，死于安乐》孟子，名轲，战国时期思想家，教育家。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常“孔孟”之称 。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，。

7.炼字名句

给你讲个故事你就知道啥叫炼字了。

唐朝诗人贾岛擅长写五言律诗，他写作时非常投入，很注意词句的锤炼。 有一天，他骑驴走路时，忽然想起两句诗来：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”

他先是想用“推”字，改成“敲”字后，觉得“推”字也不错。就这样，贾岛在驴背上用手做着推和敲的动作，一时拿不准主意。

这时，正巧京都长官韩愈出门，贾岛只顾沉思，不觉走进了韩愈的仪仗队里，糊里糊涂地被拉到韩愈面前。韩愈问怎么回事，贾岛就把想起诗句，又决定不下来用哪个字的事说了一遍。

韩愈是个大文豪，听贾岛说完，也沉思起来。过了好一会儿，韩愈对贾岛说：“还是用敲字好。”

以后人们就用“推敲”指斟酌字句，反复思考。